বিষয়বস্তুতে চলুন

আল-ফারাবি

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে

আবু নসর মুহম্মদ ইবন আল-ফারাখ আল-ফারাবি (ফার্সি: ابو نصر محمد بن محمد فارابي‎) (জন্ম ৮৭২ - মৃত্যু ১৪ ডিসেম্বর ৯৫০ এবং ১২ জানুয়ারি ৯৫১-এর মধ্যে), তিনি আলফারাবিয়াস নামেও পরিচিত, প্রাচীন ইরানের খোরাসান অঞ্চলের ফারাবে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন দার্শনিক ও আইনজ্ঞ ছিলেন, যিনি রাজনৈতিক দর্শন, দর্শনশাস্ত্র, নীতিশাস্ত্র এবং যুক্তিশাস্ত্রের ক্ষেত্রে লিখেছেন। তিনি একজন বিজ্ঞানী, মহাবিশ্বতত্ত্ববিদ, গণিতবিদ এবং সঙ্গীত পণ্ডিতও ছিলেন।

উক্তি

[সম্পাদনা]
  • একটি ন্যায়পরায়ণ নগরীর উচিত ন্যায়বিচার ও ন্যায়পরায়ণদের পক্ষ নেওয়া, স্বৈরাচার ও অন্যায়কে ঘৃণা করা এবং উভয়কেই তাদের প্রাপ্য ফল প্রদান করা।
    • এইচ. গিব প্রমূখ সম্পাদিত, "মাজালিম", দ্য ডিকশনারি অব ইসলাম, ৪র্থ খণ্ড (লাইডেন: ব্রিল, ১৯৯১)

আল-ফারাবি সম্পর্কে

[সম্পাদনা]
  • ফারাবি কেবল তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থগুলোতে দার্শনিক শিক্ষা উপস্থাপনের পদ্ধতির ক্ষেত্রেই প্লেটোকে অনুসরণ করেননি; বরং তিনি বিশ্বাস করতেন যে প্লেটোর দর্শনই হলো প্রকৃত দর্শন। তার এই প্লেটোবাদ এবং অ্যারিস্টটলের প্রতি আনুগত্যের সমন্বয় সাধনের জন্য তিনি কমবেশি তিনটি ভিন্ন পথ অবলম্বন করতে পারতেন। প্রথমত, তিনি দেখানোর চেষ্টা করতে পারতেন যে উভয় দার্শনিকের সুস্পষ্ট শিক্ষাকে একে অপরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করা সম্ভব। তার এই কাজের একটি অংশ অ্যারিস্টটলের তথাকথিত ‘থিওলজি’-র উপর ভিত্তি করে রচিত: নব্য-প্লেটোনিক উৎসের এই রচনাটিকে অ্যারিস্টটলের প্রকৃত কাজ হিসেবেকরার মাধ্যমে তিনি সহজেই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলোতে উভয় দার্শনিকের সুস্পষ্ট শিক্ষার সারবত্তাগত মিল প্রমাণ করতে সফল হতে পারতেন। তবে ফারাবি তার ‘কনকর্ডেন্স’ বা সমন্বয়ধর্মী এই রচনাটিকে কেবল একটি বাহ্যিক বা সাধারণ পাঠ্য হিসেবে বিবেচনা করেছিলেন কি না তা নিয়ে যথেষ্ট সন্দেহ রয়েছে; ফলে এর সুস্পষ্ট যুক্তিতর্ককে খুব বেশি গুরুত্ব দেওয়া আমাদের জন্য বুদ্ধিমানের কাজ হবে কি না তাও প্রশ্নসাপেক্ষ। দ্বিতীয়ত, তিনি দেখাতে পারতেন যে উভয় দার্শনিকের নিগূঢ় শিক্ষা অভিন্ন। তৃতীয়ত, তিনি দেখাতে পারতেন যে উভয় দার্শনিকের “উদ্দেশ্য” অভিন্ন।
    • লিও স্ট্রস, ফারাবিস প্লেটো, লুই গিন্সবার্গ জুবিলি ভলিউম, আমেরিকান একাডেমি ফর জিউইশ রিসার্চ, ১৯৪৫। পুনর্মুদ্রিত, পরিমার্জিত এবং সংক্ষেপিত আকারে পার্সিকিউশন অ্যান্ড দি আর্ট অফ রাইটিং গ্রন্থে প্রকাশিত।

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]
সামাজিক ও রাজনৈতিক দার্শনিকরা
প্রাচীন দর্শন এরিস্টটলমার্কাস অরেলিয়াসচাণক্যসিসেরোকনফিউসিয়াসমোজিলাওজিমেনসিয়াসমোজিপ্লেটোপ্লুটার্কপলিবিয়াসসেনেকাসক্রেটিসসান জুথুসিডিডিসজেনোফনশুন জি
রক্ষণশীল আলাঁ দ্য বেনোইস্তবোলিংব্রুকদ্য বোনাল্ডবার্কবার্নহ্যামকার্লাইলকোলরিজকন্তকোর্তেসদুর্খেইমডাভিলাএভোলাফিখটেফিল্মারগ্যালটনজেনটিলেহেগেলহাইডেগারহার্ডারহোবসহপেহিউমদ্য জুভেনেলইয়ুংগারকার্ককুনেল্ট-লেডিনল্যান্ডদ্য মেস্ট্রম্যান্সফিল্ডমস্কাওকশটওর্তেগাপারেতোপিটারসনসান্টায়ানাশমিটস্ক্রুটনসোয়েলস্পেংলারস্ট্রাউসতাইনতোকভিলভিকোফয়েগেলিনউইভারইয়ারভিন
উদারতাবাদী আরেন্ডটঅ্যারনবাস্তিয়াবেক্কারিয়াবেন্থামবার্লিনদ্য লা বোএতিকামুকন্দোরসেকনস্টান্টডোয়ারকিনএমারসনএরাসমাসফ্র্যাঙ্কলিনফুকুয়ামাহায়েকজেফারসনকান্তলকম্যাকিয়াভেলিম্যাডিসনমেইনমিলমিলটনমেনকেনমিজেসমন্তেনমঁতেস্কিয়েনীট্‌শেনোজিকওর্তেগাপপারর‍্যান্ডরল্‌সরথবার্ডদ্য সাদশিলারজিমেলস্মিথস্পেনসারস্পিনোজাদ্য স্তালস্টার্নারথোরোতোকভিলটাকারভলতেয়ারভেবারউলস্টোনক্রাফ্‌ট
ধর্মীয় আল-গাজ্জালিআম্বেদকরঅগাস্টিনঅ্যাকুইনাসঅরবিন্দক্যালভিনচেস্টারটনদান্তেদয়ানন্দদস্তয়েভস্কিএলিয়াদগান্ধীজিরার্ডগ্রেগরিগেনোঁযীশুজন অফ স্যালিসবারিযুংকিয়েরকেগোরকোলাকোস্কিলুইসলুথারমাইমোনিদেসমালেব্রঁশম্যারিটাঁমোরমুহাম্মদমিনৎসারনাইবুহরঅক্কামওরিজেনফিলোক্রিস্টিন দ্য পিজানসাইয়্যেদ কুতবরাধাকৃষ্ণণশারিয়াতিসোলঝেনিৎসিনটেলরতেয়ার দ্য শার্দাঁটার্টুলিয়ানটলস্টয়স্বামী বিবেকানন্দভেইল
সমাজতান্ত্রিক আডোর্নোআফলাকআগামবেনবাদিউবাকুনিনবোদ্রিয়ারবাউমানবার্নস্টাইনবাটলারচমস্কিদ্য বোভোয়ারদ্যবোর্ডদেল্যুজডিউয়িডু বোইসএঙ্গেলসফ্যাননফুকোফুরিয়েফ্রমগডউইনগোল্ডম্যানগ্রামসিহাবারমাসক্রপটকিনলেনিনলন্ডনলুক্সেমবার্গমাওমারকুজমার্ক্সমাজ্জিনিনেগ্রিওয়েনপেইনরর্টিরুসোরাসেলসাঁ-সিমোসার্ত্রস্কিনারসোরেলট্রটস্কিওয়ালজারদেংঝিজেক