উইলিয়াম স্ট্যানলি জেভন্স
উইলিয়াম স্ট্যানলি জেভনস (১ সেপ্টেম্বর ১৮৩৫ – ১৩ আগস্ট ১৮৮২) একজন ইংরেজ অর্থনীতিবিদ ও যুক্তিবিদ ছিলেন।
উক্তি
[সম্পাদনা]
- আপনি লক্ষ্য করবেন যে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গিতে 'অর্থনীতি' একটি অত্যন্ত সংকুচিত বিজ্ঞান; এটি আসলে এক ধরণের অস্পষ্ট গণিত যা মানুষের শ্রমের কারণ ও ফলাফল গণনা করে এবং দেখায় যে কীভাবে এটি সবচেয়ে ভালোভাবে প্রয়োগ করা যেতে পারে। মানুষের অবস্থার সাথে সম্পর্কিত আরও অনেক জ্ঞানের শাখা রয়েছে; বলবিজ্ঞান, জ্যোতির্বিজ্ঞান, আলোকবিজ্ঞান, শব্দ, তাপ এবং ভৌত বিজ্ঞানের অন্যান্য শাখার সাথে বিশুদ্ধ গণিতের যে সম্পর্ক, রাজনৈতিক অর্থনীতির সাথে ওই শাখাগুলোর সম্পর্কও ঠিক সেরকম।
- হেনরিয়েটা জেভনসকে লেখা চিঠি (২৮ ফেব্রুয়ারি ১৮৫৮)। হ্যারিয়েট এ. জেভনস সম্পাদিত লেটার্স অ্যান্ড জার্নাল অব ডব্লিউ. স্ট্যানলি জেভনস (১৮৮৬), পৃষ্ঠা ১০১।
- একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্বতঃসিদ্ধ হলো—একজন মানুষের ভোগের জন্য কোনো পণ্যের (যেমন সাধারণ খাবার) পরিমাণ যত বাড়ে, সেই পণ্যের শেষ অংশ থেকে প্রাপ্ত উপযোগিতা বা সুবিধা ততটাই কমে যায়। উদাহরণ হিসেবে একটি খাবারের শুরু এবং শেষের তৃপ্তির পার্থক্যকে ধরা যেতে পারে। আমি মনে করি উপযোগিতার অনুপাত হলো পণ্যের পরিমাণের একটি অবিচ্ছিন্ন গাণিতিক ফাংশন। রাজনৈতিক অর্থনীতিবিদরা সব সময় এই উপযোগিতার সূত্রটিকে চাহিদা ও জোগানের সূত্রের আরও জটিল নাম ও রূপে ব্যবহার করে আসছেন। তবে একবার সহজভাবে বুঝতে পারলে এটি এই বিষয়ের সব দ্বার খুলে দেয়।
- ভাইকে লেখা চিঠি (১ জুন ১৮৬০)। হ্যারিয়েট এ. জেভনস সম্পাদিত লেটার্স অ্যান্ড জার্নাল অব ডব্লিউ. স্ট্যানলি জেভনস (১৮৮৬), পৃষ্ঠা ১৫১।
- আমার মনে আছে খুব অল্প বয়সে অন্যদের ছাড়িয়ে যাওয়ার কোনো চিন্তা বা ইচ্ছা আমার ছিল না। আমি বরং ছোটখাটো শিল্পকলা ও শিক্ষার প্রতি আগ্রহী ছিলাম। আমার মা যত্ন সহকারে আমার মধ্যে উদ্ভিদবিজ্ঞানের প্রতি অনুরাগ জাগিয়েছিলেন। তিনি আমাকে একটি ছোট মাইক্রোস্কোপ এবং অনেক বই দিয়েছিলেন যা আজও আমার কাছে আছে। শুনতে অদ্ভুত মনে হলেও আমি বিশ্বাস করি যে বিভিন্ন প্রকারের মধ্যে পার্থক্য করার অনুশীলনের মাধ্যমে উদ্ভিদবিজ্ঞান এবং এর প্রাকৃতিক ব্যবস্থা যুক্তিবিদ্যার সেরা অনুশীলন হিসেবে কাজ করে। যুক্তিবিদ্যায় আমি যা করি তা সম্ভবত উদ্ভিদবিজ্ঞানের প্রতি ওই প্রাথমিক মনোযোগ থেকে এসেছে।
- ২৭ বছর বয়সে নিজের জীবন নিয়ে স্মৃতিচারণ (ডিসেম্বর ১৮৬২)। হ্যারিয়েট এ. জেভনস সম্পাদিত লেটার্স অ্যান্ড জার্নাল অব ডব্লিউ. স্ট্যানলি জেভনস (১৮৮৬), পৃষ্ঠা ১১।
- আমি একসময় ভাবতাম বুকবাইন্ডার বা বই বিক্রেতা হব। আমার কাছে এটি খুব আনন্দদায়ক কাজ মনে হতো। পরবর্তীতে ভাবলাম যাজক হব, কারণ এটি খুব গম্ভীর ও দরকারী পেশা বলে মনে হয়েছিল। তবে আমি ধর্মের গুণাগুণ বা যাজকের দায়িত্ব সম্পর্কে খুব কমই জানতাম। সবাই আমাকে এই ধারণা থেকে নিরুৎসাহিত করেছিল। শেষ পর্যন্ত কোনো চূড়ান্ত সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর আগেই বিজ্ঞানের প্রতি আমার ঝোঁক তৈরি হয়।
- ২৭ বছর বয়সে নিজের জীবন নিয়ে স্মৃতিচারণ (ডিসেম্বর ১৮৬২)। হ্যারিয়েট এ. জেভনস সম্পাদিত লেটার্স অ্যান্ড জার্নাল অব ডব্লিউ. স্ট্যানলি জেভনস (১৮৮৬), পৃষ্ঠা ১২।
- ১৮৫১ সালে আমি গাওয়ার স্ট্রিটের একটি বিষণ্ণ বাড়িতে থাকতাম। সেখানে কাণ্ডজ্ঞানহীন সঙ্গীদের মাঝে আমি খুব একটা সুখে ছিলাম না। ওই বাড়ির উপরের তলার ছোট বেডরুমে যখনই আমি কিছুটা নিরিবিলি সময় পেতাম, তখনই আমি ভাবতে শুরু করতাম যে অন্যদের চেয়ে আমার বেশি কিছু করা উচিত এবং আমি তা পারি। আমার মধ্যে একটি অস্পষ্ট আকাঙ্ক্ষা এবং সংকল্প জন্ম নিচ্ছিল। সে সময় আমি একজন ভালো ধর্মপ্রাণ ব্যক্তির মতো প্রার্থনা করতাম। প্রার্থনা করার সময় আমি ভবিষ্যতের কথা ভাবতাম এবং অজানা কিছুর আশা করতাম। আমি এতটাই অন্তর্মুখী ছিলাম যে কেউ আমার উদ্দেশ্য বা লক্ষ্য সম্পর্কে কিছুই জানত না। আমার বাবাও হয়তো আমাকে খুব কম চিনতেন। কলেজের ক্লাসে সাফল্যই ছিল আমার সক্ষমতার একমাত্র পরিচয়। আমার বাকি সব পরিকল্পনা এবং কাজ সতর্কভাবে গোপন ছিল। আমি প্রায়ই ভেবেছি অন্তর্মুখী চরিত্র মোটেও সুখকর বা সুন্দর নয়। কিন্তু আমার মতো একজনের জন্য কি এটি প্রয়োজন ছিল না? পনেরো-ষোলো বছরের একটি ছেলের পক্ষে কি পঞ্চাশ বছর হওয়ার আগে সে কী করতে যাচ্ছে তা বলা সম্ভব ছিল? ব্যক্তিগতভাবে আমার কাছে নিজের লালিত আশা এবং পরিকল্পনাগুলো প্রকাশ করা ধৃষ্টতা মনে হতো। একমাত্র সময়ই বলে দিতে পারত যে সেগুলো অর্থহীন নাকি বাস্তব। কেবল বাস্তব প্রমাণিত হলেই অন্যরা তা জানতে পারত।
- হ্যারিয়েট এ. জেভনস সম্পাদিত লেটার্স অ্যান্ড জার্নাল অব ডব্লিউ. স্ট্যানলি জেভনস (১৮৮৬), পৃষ্ঠা ১৩।
- সঠিক তত্ত্বের মাধ্যমে ব্যাখ্যা বা যুক্ত না করলে তথ্যের কোনো মূল্য থাকে না। অনুরূপ পরিস্থিতির ওপর ভিত্তি করে তৈরি না করলে সাদৃশ্যগুলো অনুমানের ক্ষেত্রে অত্যন্ত বিপজ্জনক হতে পারে। আবার ভুলভাবে ব্যাখ্যা করলে অভিজ্ঞতা মানুষকে বিভ্রান্ত করতে পারে—এটি প্রমাণ করার জন্য আমাকে দীর্ঘ সময় ব্যয় করতে হবে না।
- "দ্য রেলওয়েজ অ্যান্ড দ্য স্টেট"। এসেস অ্যান্ড অ্যাড্রেসেস, ম্যাকমিলান অ্যান্ড কোম্পানি, ১৮৭৪, পৃষ্ঠা ৪৬৭।
দ্য কোল কোয়েশ্চেন (১৮৬৫)
[সম্পাদনা]- কয়লা আসলে অন্য সব পণ্যের পাশে নয় বরং সবার উপরে অবস্থান করে। এটি দেশের শক্তির উৎস এবং আমাদের প্রতিটি কাজের প্রধান সহায়ক। কয়লা থাকলে প্রায় যেকোনো কাজই সম্ভব বা সহজ হয়; এটি ছাড়া আমরা অতীতের সেই কঠোর দারিদ্র্যের মধ্যে ফিরে যাব।
- জ্বালানির সাশ্রয়ী ব্যবহার মানেই এর ভোগ কমে যাওয়া—এমন ধারণা করাটা পুরোপুরি বিভ্রান্তিকর। বরং এর উল্টোটিই সত্য।
- বাণিজ্য হলো সভ্যতা ও সম্পদ ছড়িয়ে দেওয়ার একটি মাধ্যম মাত্র। সভ্যতার উৎসকে দুর্বল বা ধ্বংস করে বাণিজ্য চালিয়ে যাওয়াটা সোনার ডিম পাড়া রাজহাঁসকে জবাই করার মতোই। কেবল বস্তুগত সম্পদ সৃষ্টি করাই কি আমাদের একমাত্র উদ্দেশ্য হওয়া উচিত?
যুক্তিবিদ্যার প্রাথমিক পাঠ (১৮৭০)
[সম্পাদনা]- যুক্তিবিদ্যা কেবল একটি নির্ভুল বিজ্ঞান নয় বরং এটি সব বিজ্ঞানের মধ্যে সবচেয়ে সহজ ও প্রাথমিক। তাই প্রতিটি শিক্ষা কার্যক্রমে এর স্থান থাকা উচিত।
- মুখবন্ধ।
- চিন্তার নিয়মগুলো হলো প্রাকৃতিক নিয়ম। এতে হস্তক্ষেপ করার কোনো ক্ষমতা আমাদের নেই। এগুলোকে একটি দেশের কৃত্রিম আইনের সাথে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয় যা মানুষ তৈরি করে এবং পরিবর্তন করতে পারে। প্রতিটি বিজ্ঞানই নির্দিষ্ট কিছু প্রাকৃতিক নিয়ম শনাক্ত ও বর্ণনা করার কাজে নিয়োজিত থাকে।
- ভূমিকা, পাঠ ১: বিজ্ঞানের সংজ্ঞা ও ক্ষেত্র।
দ্য থিওরি অব পলিটিক্যাল ইকোনমি (১৮৭১)
[সম্পাদনা]- আমি এই গ্রন্থে অর্থনীতিকে সুখ ও দুঃখের ক্যালকুলাস হিসেবে বিবেচনা করার চেষ্টা করেছি। পূর্ববর্তী মতামতগুলোকে গুরুত্ব না দিয়ে আমি এই বিজ্ঞানের একটি রূপরেখা তৈরি করেছি যা ভবিষ্যতে এর চূড়ান্ত রূপ হতে পারে বলে আমি মনে করি।
- প্রথম সংস্করণের মুখবন্ধ, পৃষ্ঠা ৪।
- সংক্ষেপে, আমি গণিতবিদদের জন্য বা গণিতবিদ হিসেবে লিখছি না, বরং একজন অর্থনীতিবিদ হিসেবে লিখছি। আমি অন্য অর্থনীতিবিদদের বোঝাতে চাই যে এই বিজ্ঞানকে কেবল গাণিতিক ভিত্তির ওপর দাঁড় করালেই সন্তোষজনক ফলাফল পাওয়া সম্ভব।
- দ্বিতীয় সংস্করণের মুখবন্ধ, পৃষ্ঠা ৭।
- আমি ক্রমশ এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাচ্ছি যে অর্থনীতির একটি সঠিক ব্যবস্থা অর্জনের একমাত্র উপায় হলো রিকার্ডিয়ান স্কুলের গোলমেলে এবং অযৌক্তিক ধারণাগুলোকে একবার ও চিরতরে দূরে সরিয়ে দেওয়া। আমাদের ইংরেজ অর্থনীতিবিদরা এক মূর্খের স্বর্গে বাস করছেন। সত্য আসলে ফরাসি স্কুলের কাছে রয়েছে। যত দ্রুত আমরা এই সত্যটি স্বীকার করব ততই বিশ্বের মঙ্গল হবে।
- দ্বিতীয় সংস্করণের মুখবন্ধ, পৃষ্ঠা ২৭-২৮।
- সম্পত্তি হলো একচেটিয়া কারবারের অন্য নাম মাত্র।
- দ্বিতীয় সংস্করণের মুখবন্ধ, পৃষ্ঠা ২৯।
- পুনরাবৃত্তি প্রতিফলন এবং অনুসন্ধান আমাকে এই নতুন মতামতের দিকে নিয়ে গেছে যে মূল্য পুরোপুরি উপযোগিতার ওপর নির্ভর করে।
- অধ্যায় ১, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ৩৭।
- এটা পরিষ্কার যে অর্থনীতিকে যদি বিজ্ঞান হতে হয়, তবে একে অবশ্যই একটি গাণিতিক বিজ্ঞান হতে হবে।
- অধ্যায় ১, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ৩৮।
- প্যাসকেলের সময়ের আগে কে ভেবেছিল যে 'সন্দেহ' এবং 'বিশ্বাস' পরিমাপ করা সম্ভব? কে কল্পনা করতে পেরেছিল যে সামান্য জুয়া খেলার অনুসন্ধান থেকে গাণিতিক বিজ্ঞানের সবচেয়ে মহৎ শাখা—সম্ভাবনা তত্ত্বের জন্ম হবে?
- অধ্যায় ১, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ৪১।
- সঠিক তত্ত্ব হলো উন্নতির দিকে প্রথম পদক্ষেপ, যা আমাদের কী প্রয়োজন এবং আমরা কী অর্জন করতে পারি তা দেখিয়ে দেয়।
- অধ্যায় ১, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ৪৪।
- পরবর্তী তত্ত্বটি সুখ ও দুঃখের ক্যালকুলাসের ওপর ভিত্তি করে তৈরি। অর্থনীতির উদ্দেশ্য হলো সর্বনিম্ন দুঃখের বিনিময়ে সর্বোচ্চ সুখ অর্জন করা।
- অধ্যায় ১, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ৫১।
- উপযোগিতার ক্যালকুলাস মানুষের সাধারণ চাহিদাগুলো সর্বনিম্ন শ্রমে মেটানোর লক্ষ্য রাখে।
- অধ্যায় ১, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ৫৩।
- কোনো পণ্য বলতে আমরা এমন কোনো বস্তু, পদার্থ, কাজ বা পরিষেবাকে বুঝব যা আনন্দ দিতে পারে বা দুঃখ দূর করতে পারে।
- অধ্যায় ৩, উপযোগিতার তত্ত্ব, পৃষ্ঠা ৬১।
- একই মুক্ত বাজারে কোনো এক মুহূর্তে একই ধরণের পণ্যের দুটি দাম থাকতে পারে না।
- অধ্যায় ৪, বিনিময়ের তত্ত্ব, পৃষ্ঠা ৯৭।
- অর্থনীতিবিদরা ততক্ষণ পর্যন্ত সমস্যা থেকে মুক্ত হতে পারবেন না যতক্ষণ না তারা একটি তত্ত্ব এবং একটি তত্ত্বে প্রয়োগের মধ্যে পার্থক্য করতে শিখবেন।
- অধ্যায় ৪, বিনিময়ের তত্ত্ব, পৃষ্ঠা ১০৮।
- পুঁজি আমাদের 'অগ্রিম শ্রম ব্যয়ের' সুযোগ দেয়।
- অধ্যায় ৭, পুঁজির তত্ত্ব, পৃষ্ঠা ১৮৭।
- আমার কাছে ভিন্নমতের চেয়ে একমত হওয়া অনেক বেশি আনন্দের। কিন্তু যার সত্যের প্রতি শ্রদ্ধা আছে, তার পক্ষে ত্রুটিপূর্ণ মতবাদের প্রতিবাদ না করে থাকা অসম্ভব। আমাদের মধ্যে মতামতগুলোকে ধর্মীয় বিশ্বাসের মতো স্থায়ী রূপ দেওয়ার একটি ক্ষতিকর প্রবণতা কাজ করে। বিশেষ করে যখন কোনো বিশিষ্ট লেখক তাঁর স্পষ্ট বর্ণনার গুণের জন্য কর্তৃপক্ষ হিসেবে স্বীকৃত হন, তখন এই প্রবণতা আরও বাড়ে। তাঁর কাজগুলো হয়তো সংশ্লিষ্ট বিষয়ের সেরা কাজ হতে পারে, কিন্তু "মানুষ মাত্রই ভুল করে" আর সেরা কাজগুলোও সমালোচনার ঊর্ধ্বে নয়। অনুসন্ধিৎসা এবং সমালোচনাকে স্বাগত জানানোর বদলে যদি কোনো লেখকের ভুলত্রুটিসহ সবকিছুকেই প্রামাণ্য হিসেবে গ্রহণ করা হয়, তবে তা সত্যের অপূরণীয় ক্ষতি করে। দর্শন ও বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে কর্তৃপক্ষ সব সময় সত্যের প্রধান প্রতিপক্ষ। একটি স্বৈরাচারী নীরবতা সাধারণত ভুলেরই জয়জয়কার। বিজ্ঞানের জগতে বিদ্রোহ এমনকি অরাজকতাও দীর্ঘমেয়াদে অধিকাংশ মানুষের সর্বোচ্চ কল্যাণের জন্য সহায়ক হয়।
- অধ্যায় ৮, সমাপনী বক্তব্য, পৃষ্ঠা ২২০।
- সত্য অবশ্যই পবিত্র; কিন্তু পন্টিয়াস পিলেটের মতো প্রশ্ন জাগে, "সত্য কী?" আমাদের যদি পরম সত্যের কোনো অভ্রান্ত মাপকাঠি দেখানো হয়, তবে আমরা তাকে পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয় বলে মানব। কিন্তু সেই অভ্রান্ত মাপকাঠির অনুপস্থিতিতে আমাদের সবারই সত্য অনুসন্ধানের সমান অধিকার রয়েছে। কোনো গোষ্ঠী বা কোনো বিশেষ মহলকে এমন কোনো মানদণ্ড নির্ধারণ করতে দেওয়া উচিত নয় যা বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের স্বাধীনতাকে খর্ব করে।
- অধ্যায় ৮, সমাপনী বক্তব্য, পৃষ্ঠা ২২০।
দ্য প্রিন্সিপলস অব সায়েন্স: এ ট্রিটিস অন লজিক অ্যান্ড সায়েন্টিফিক মেথড (১৮৭৪) খণ্ড ১
[সম্পাদনা]- প্রকৃতি থেকে আমরা ক্রমাগত একটির পর একটি বল বা তথ্য পাই। বিজ্ঞান হলো সেই ক্রমিক তথ্যগুলো নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করা। আমরা সেগুলোর সমন্বয়গুলো লিপিবদ্ধ করি এবং সেখান থেকে ভবিষ্যতের ঘটনার সম্ভাবনা অনুমান করি।
- পৃষ্ঠা ১৬৯।
ইনভেস্টিগেশনস ইন কারেন্সি অ্যান্ড ফিন্যান্স (১৮৮৪)
[সম্পাদনা]- মূল্য হলো সবচেয়ে অদৃশ্য এবং স্পর্শাতীত এক প্রেতচ্ছায়া। এটি অলক্ষ্যে আসে এবং যায়, অথচ দৃশ্যমান ও ঘন পদার্থ আগের মতোই থেকে যায়।
- পৃষ্ঠা ৮০।
জেভনস সম্পর্কে উক্তি
[সম্পাদনা]- জর্জ বুল লিবনিজের ধারণা গ্রহণ করেন এবং দ্য লজ অব থট নামে একটি বই লেখেন। তাঁর তৈরি করা সূত্রগুলো এখন বুলিয়ান অ্যালজেব্রা নামে পরিচিত। উইলিয়াম স্ট্যানলি জেভনস বুলের কাজ সম্পর্কে জানতে পারেন এবং বুলিয়ান অ্যালজেব্রার গণনা করার জন্য একটি যন্ত্র তৈরির দায়িত্ব নেন। তিনি সফলভাবে এমন একটি যন্ত্র তৈরি করেন যার নাম দেন 'লজিক্যাল পিয়ানো'। এটি অনেকটা ছোট পিয়ানোর আকার ও আকৃতির ছিল। এই যন্ত্র এবং এর নির্মাতা এখন পর্যন্ত যতটা সমাদৃত হয়েছে তাঁর চেয়েও বেশি প্রশংসা পাওয়ার যোগ্য। এটিই ছিল যান্ত্রিকভাবে অনুমান করার প্রথম যন্ত্র। এর আগের যন্ত্রগুলো (যেমন লিবনিজের স্টেপড রেকনার) কেবল পাটিগণিত করতে পারত।
- মাইকেল জে. বিসন, "দ্য মেকানাইজেশন অব ম্যাথমেটিকস" (২০০৪)।
বহিঃসংযোগ
[সম্পাদনা]
উইকিপিডিয়ায় উইলিয়াম স্ট্যানলি জেভন্স সম্পর্কিত একটি নিবন্ধ রয়েছে।