ওড়িশা

ওড়িশা হলো পূর্ব ভারতে অবস্থিত একটি ভারতীয় রাজ্য। এটি আয়তনের দিক থেকে অষ্টম বৃহত্তম এবং জনসংখ্যার দিক থেকে একাদশ বৃহত্তম রাজ্য। এই রাজ্যে ভারতে বসবাসকারী তফসিলি উপজাতিদের তৃতীয় বৃহত্তম জনসংখ্যা রয়েছে।

উক্তি

ভারত বিজিত হওয়ার সময় থেকে কোনো রাজপুত্র ওড়িশার ওপর নিজের পতাকা ওড়াতে পারেননি। সেই দেশের শাসকরা সব সময় শক্তিশালী ছিল এবং বর্তমানে যারা তাদের শাসন করছে সেই রাজা বিশেষভাবে শক্তিশালী। আফগানরা যখন থেকে বাংলার ওপর নিজেদের হাত বাড়িয়েছে তখন থেকেই তারা ওড়িশা জয়ের আকাঙ্ক্ষায় তাদের কল্পনার বাগানে কল্পতরু রোপণ করে আসছে তবে তাতে কখনো ফল ধরেনি। কারণ এর সীমান্তে ছিল বিপজ্জনক গিরিপথ এবং সুউচ্চ পাহাড় এবং অসংখ্য চড়াই উৎরাই ও দুর্গম বন যাতে রাজপুত্রদের আঁকড়ে ধরা হাত সেখানে পৌঁছাতে পারেনি। সেনাবাহিনীর পক্ষে সেই মাটিতে পা রাখা কঠিন।
- আকবরনামা, আবু ফজল; লাল, কে. এস. (১৯৯৫) এর গ্রোথ অফ শিডিউলড ট্রাইবস অ্যান্ড কাস্টস ইন মিডিয়েভাল ইন্ডিয়া বইয়েও রয়েছে। [১]

আধা শতাব্দী আগে আমি আমার সংগীত যাত্রা শুরু করতে ওড়িশায় এসেছিলাম। এই ভূমি আমার আত্মাকে পুষ্ট করেছে এবং আমার চেতনাকে লালন করেছে। এই গুরুকুলের মাধ্যমে আমি এখান থেকে যা পেয়েছি তার একটি ছোট অংশ ফিরিয়ে দিতে চাই।
- হরিপ্রসাদ চৌরাসিয়া। ওড়িশায় ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীত প্রশিক্ষণের একটি প্রতিষ্ঠান “বৃন্দাবন গুরুকুল” চালু করার সময়। "এ স্টেপ ফরোয়ার্ড ইন প্রমোশন অফ ক্লাসিক্যাল মিউজিক"। দ্য হিন্দু। ২২ মার্চ ২০১০। সংগ্রহের তারিখ ১৯ ডিসেম্বর ২০১৩। তে উদ্ধৃত।

কালাপাহাড় ক্রমাগত এবং অসংখ্য যুদ্ধের মাধ্যমে রাজার বাহিনীকে পরাজিত করেন এবং ওড়িশার সমগ্র আধিপত্য নিজের অধীনে নিয়ে আসেন এতটাই যে তিনি রানিসহ সমস্ত ঘরোয়া জিনিসপত্র এবং অস্থাবর সম্পত্তি নিয়ে যান। এই সব সত্ত্বেও নিহত হওয়ার ভয়ে কেউ এই অবহেলার ঘুমে মগ্ন মদ্যপকে (রাজাকে) জাগিয়ে তোলার সাহস করেনি যার ফলে কালাপাহাড় স্বাধীনভাবে কাজ করার সুযোগ পান। পুরো দেশ জয়ের পর এবং বারবাটি দুর্গ যা ছিল রাজার বিশ্রামের স্থান সেটি অবরোধ করার পর কালাপাহাড় যুদ্ধে লিপ্ত হন... সেই দেশে দৃঢ় মোহাম্মদী ধর্ম এবং ইসলামের আলোকিত আইন প্রবর্তন করা হয়েছিল। এর আগে মুসলমান শাসকরা এই দেশের ওপর কোনো কর্তৃত্ব প্রয়োগ করেননি। কালাপাহাড়ের অলৌকিক ঘটনাগুলোর মধ্যে একটি ছিল এই যে সেই দেশের যেখানেই তার ঢাকের শব্দ পৌঁছাত সেখানেই হিন্দুদের দ্বারা পূজিত প্রতিমাগুলোর হাত পা কান ও নাক তাদের পাথরের মূর্তি থেকে খসে পড়ত যার ফলে আজও সেই দেশের বেশ কিছু স্থানে হাত পা ভাঙা এবং নাক ও কান কাটা পাথরের মূর্তি পড়ে থাকতে দেখা যায়। আর হিন্দুরা তাদের হৃদয়ের অন্ধত্ব থেকে এবং পূর্ণ জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও সেই মিথ্যার অনুসারী হয়ে তাদের উপাসনায় নিজেদের উৎসর্গ করে!
- বাংলার সুলাইমান কররানী (১৫৬৩ ১৫৭৬ খ্রিস্টাব্দ) ওড়িশা। রিয়াজুস সালাতিন, আবদুস সালাম কর্তৃক ইংরেজিতে অনূদিত, দিল্লি পুনর্মুদ্রণ, ১৯৭৬, পৃ. ১৭ ১৮।

‘বিজয়ী পতাকাগুলো জৌনপুর থেকে প্রতিমা ধ্বংস, ইসলামের শত্রুদের হত্যা এবং পদমতালভের কাছে হাতি শিকারের উদ্দেশ্যে যাত্রা শুরু করে। সুলতান জাজনগর দেখেন যা সমস্ত পর্যটকদের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল’... ‘জাজনগরের চারপাশের স্থানগুলো ধ্বংসের জন্য নিযুক্ত সৈন্যরা তলোয়ার এবং বর্শার মাধ্যমে কাফেরদের দম্ভ শেষ করে দেয়। সেই এলাকায় যেখানেই মন্দির এবং প্রতিমা ছিল সেগুলো মুসলমানদের ঘোড়ার খুরের নিচে পদদলিত হয়েছিল... জয়লাভ করার পর এবং সমুদ্রে যাত্রা করে জগন্নাথ মন্দির ধ্বংস করে এবং মূর্তিপূজকদের হত্যা করার পর বিজয়ী পতাকাগুলো দিল্লির দিকে রওনা হয়...’
- জাজনগর (ওড়িশা)। আইনুদ্দিন আবদুল্লাহ বিন মাহরু রচিত ইনশা ই মাহরু; এস. এ. এ. রিজভী কর্তৃক তুঘলক কালীন ভারত (আলিগড়, ১৯৫৭, খণ্ড ২, পৃ. ৩৮০ ৮২) এর হিন্দি সংস্করণ থেকে অনূদিত। সীতা রাম গোয়েল রচিত হিন্দু টেম্পলস হোয়াট হ্যাপেনড টু দেম এ অন্তর্ভুক্ত।

ওড়িশার সীমান্তে কটক থেকে মেদিনীপুর পর্যন্ত থানার সমস্ত ফৌজদার, বেসামরিক কর্মকর্তা (মুতাসদ্দি), জাগিরদারদের প্রতিনিধি, ক্রোরি এবং আমলাদের ওপর জারি করা আদেশ: রাজকীয় বেতন প্রদানকারী আসাদ খান সম্রাটের আদেশে লেখা একটি চিঠি পাঠিয়েছেন যাতে বলা হয়েছে সম্রাট ওড়িশা প্রদেশের নিউজলেটার থেকে জানতে পেরেছেন যে মেদিনীপুরের তিলকুটি গ্রামে একটি মন্দির (নতুন) নির্মিত হয়েছে। সম্রাট এটি ধ্বংস করার এবং এই প্রদেশে মূল্যহীন কাফেরদের দ্বারা নির্মিত সমস্ত মন্দির ধ্বংস করার রাজকীয় আদেশ জারি করেছেন। অতএব আপনাকে অত্যন্ত জরুরিভাবে নির্দেশ দেওয়া হচ্ছে যে এই চিঠি পাওয়ার সাথে সাথেই আপনি ওপরের উল্লিখিত মন্দিরগুলো ধ্বংস করবেন। গত ১০ বা ১২ বছরে ইট বা কাদা দিয়ে তৈরি প্রতিটি প্রতিমা ঘর দেরি না করে ভেঙে ফেলতে হবে। এছাড়াও নিপীড়িত হিন্দুদের এবং ঘৃণ্য কাফেরদের তাদের পুরনো মন্দিরগুলো মেরামত করতে দেবেন না। মন্দির ধ্বংসের রিপোর্ট কাজিদের সিলমোহর এবং ধার্মিক শেখদের দ্বারা সত্যায়িত করে দরবারে পাঠাতে হবে।
- ১৬৭০ সালে সমাপ্ত মুরাকাত ই আবুল হাসান এ লিপিবদ্ধ ওড়িশায় আওরঙ্গজেবের আদেশ। মৌলানা আবুল হাসান রচিত মুরাকাত ই আবুল হাসান; যা যদুনাথ সরকার রচিত হিস্ট্রি অফ আওরঙ্গজেব (খণ্ড ৩, কলকাতা, ১৯৭২ সংস্করণ, পৃ. ১৮৭) এ উদ্ধৃত। [২]। এছাড়াও আব্রাহাম ইরালি রচিত লাস্ট স্প্রিং: দ্য লাইভস অ্যান্ড টাইমস অফ গ্রেট মুঘলস এবং যদুনাথ সরকার রচিত নর্দান ইন্ডিয়া, ১৬৫৮ ১৬৮১ (পৃ. ১৮৭) এবং দ্য পাঞ্জাব পাস্ট অ্যান্ড প্রেজেন্ট, ভলিউম ৯ (পাঞ্জাবি বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৭৫, পৃ. ১০৫) এ রয়েছে।

বহিঃসংযোগ