ওয়ারেন ফ্যারেল

ওয়ারেন ফ্যারেল, ২০১১

ওয়ারেন ফ্যারেল (জন্ম ২৬ জুন, ১৯৪৩) একজন মার্কিন শিক্ষক, কর্মী এবং নারীদের সাথে পুরুষদের বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে লেখা সাতটি বইয়ের লেখক। তিনি ন্যাশনাল অর্গানাইজেশন ফর উইমেনের নিউ ইয়র্ক সিটি বোর্ডে কাজ করেছেন এবং পুরুষ অধিকার আন্দোলনের একজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব।

উক্তি

হোয়াই মেন আর দ্য ওয়ে দে আর (১৯৮৮)

• একে অপরের প্রতি না বলে, আমার অসহায়ত্ব তোমার অসহায়ত্বের চেয়ে বেশি, কি নারী ও পুরুষের পক্ষে একে অপরের কথা শোনা সম্ভব ছিল? এটা পরিষ্কার হয়ে উঠছিল যে প্রতিটি লিঙ্গের শক্তি এবং অসহায়ত্ব উভয় ক্ষেত্রেই একটি অনন্য অভিজ্ঞতা ছিল। আমার মনের চোখে আমি একটি শোনার কাঠামো কল্পনা করতে শুরু করলাম যার মধ্যে আমরা এই ভিন্ন ভিন্ন অভিজ্ঞতাগুলো শুনতে পারি। এটি দেখতে এমন ছিল:
  • পৃষ্ঠা ১৭

• আমি যখন এই শোনার কাঠামোর দিকে আরও যত্নসহকারে তাকালাম তখন দেখলাম যে গত বিশ বছর ধরে আমরা এর চারটি ভাগের প্রথমটির ওপর গুরুত্ব দিয়েছি, তা হলো নারীদের অসহায়ত্বের অভিজ্ঞতা। আমি দেখলাম আমি অবচেতনভাবে একটি ভুল ধারণা পোষণ করছিলাম: আমি নারীদের অসহায়ত্বের অভিজ্ঞতা যত গভীরভাবে বুঝছিলাম, ততই আমি ধরে নিচ্ছিলাম যে নারীদের যে ক্ষমতা ছিল না তা পুরুষদের আছে। আসলে, আমি যা বুঝছিলাম তা হলো পুরুষদের ক্ষমতা সম্পর্কে নারীদের অভিজ্ঞতা।
  • পৃষ্ঠা ২০-২১

• যে পুরুষেরা নারীদের প্রতি মনোযোগী কিন্তু নিজেদের কষ্টের প্রতি মনোযোগী নন তারা সাধারণত এই মনোভাব ধরে রাখতেন যে নারীদের বিশেষ সুরক্ষার প্রয়োজন।
  • পৃষ্ঠা ২২

• পুরুষদের সাফল্যের বস্তু হিসেবে দেখার ইচ্ছা স্বীকার করতে নারীদের যে দুর্বলতা তা নারীদের প্রতি পুরুষদের তীব্র যৌন আকাঙ্ক্ষার বাধ্যবাধকতার স্বীকারোক্তির সাথে মিলে যায়।
  • পৃষ্ঠা ২৬

• আমরা সবাই মিলে বুঝতে পারলাম যে কীভাবে আমরা পুরুষদের আবেগ প্রকাশ করতে অনুরোধ করি, কিন্তু তারপর যখন পুরুষেরা আবেগ প্রকাশ করে তখন আমরা তাকে লিঙ্গবৈষম্য, পুরুষতান্ত্রিক অহংকার অথবা পাল্টা আঘাত বলি।
  • পৃষ্ঠা ২৭.

• রাল্ফ ক্ষমতার বাহ্যিক রূপ পাওয়ার চেষ্টা করে প্রকৃত ক্ষমতা হারিয়েছিলেন। তিনি একজন নেতা ছিলেন। কিন্তু তিনি নেতাদের জন্য তৈরি একটি নির্দিষ্ট নিয়ম অনুসরণ করছিলেন; তাই তিনি একজন অনুসারী ছিলেন... তিনি যেমনটা বলেছিলেন, তিনি ছিলেন একজন উচ্চপর্যায়ের সাধারণ মানুষ।
  • পৃষ্ঠা ৯

• অধিকাংশ নারীর আদর্শ হলো নয়টি শর্ত পূরণ না হওয়া পর্যন্ত যৌন সম্পর্কে না জড়ানো: শারীরিক আকর্ষণ; শ্রদ্ধা; মানসিক সামঞ্জস্য; বুদ্ধিমত্তা; অবিবাহিত হওয়া; সাফল্য (বা সম্ভাবনা); বাইরে যাওয়ার প্রস্তাব পাওয়া; খরচ মেটানো; এবং প্রথম চুম্বনের উদ্যোগ নিয়ে পুরুষের প্রত্যাখ্যানের ঝুঁকি নেওয়া…. পুরুষরা ততক্ষণ পর্যন্ত যৌনতা চায় যতক্ষণ একটি মাত্র শর্ত পূরণ হয়—শারীরিক আকর্ষণ।
  • পৃষ্ঠা ১৩

• পুরুষদের কাছে সবচেয়ে বেশি বিক্রি হওয়া ম্যাগাজিন হলো প্লেবয় এবং পেন্টহাউস। এগুলো পুরুষদের প্রধান কল্পনাকে উপস্থাপন করে: প্রত্যাখ্যানের ঝুঁকি ছাড়াই যত খুশি সুন্দরীদের কাছে যাওয়ার সুযোগ। নারীদের কাছে সবচেয়ে বেশি বিক্রি হওয়া ম্যাগাজিন হলো বেটার হোমস অ্যান্ড গার্ডেনস এবং ফ্যামিলি সার্কেল, যা নারীদের প্রধান কল্পনাকে উপস্থাপন করে: আরও ভালো ঘরবাড়ি, বাগান এবং একটি পারিবারিক পরিমন্ডল।
  • পৃষ্ঠা ১৮

• অবিবাহিত নারীদের কাছে কসমোপলিটান সবচেয়ে বেশি বিক্রি হওয়া ম্যাগাজিন। কসমো অবিবাহিত নারীদের জানায় কীভাবে তারা একজন পুরুষকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করতে পারে এবং আরও ভালো ঘরবাড়ি ও বাগানের প্রধান কল্পনা অর্জন করতে পারে। এটি প্লেবয়ের একটি নারী সংস্করণ। পর্নোগ্রাফি হলো পুরুষদের প্রধান কল্পনা--নিজের সামর্থ্যের মধ্যে থাকা দামে প্রত্যাখ্যানের ঝুঁকি ছাড়াই যত খুশি সুন্দরীদের কাছে যাওয়ার সুযোগ!
  • পৃষ্ঠা ১৮

• আমি যদি নিরাপত্তাকে কোনো নারীর প্রধান প্রয়োজন বলি তবে কীভাবে একে তার প্রধান কল্পনা বলতে পারি? কারণ যখন তার প্রধান প্রয়োজন হলো একটি ঘর এবং পারিবারিক পরিমন্ডলের নিরাপত্তা, তখন তার প্রধান কল্পনা হলো অন্য কেউ এগুলো পাওয়ার জন্য যথেষ্ট অর্থ উপার্জন করবে। একারণেই দুই বিলিয়ন নারী সাম্প্রতিক রাজকীয় বিয়ের দিকে মনোযোগ দিয়েছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• সান ডিয়েগোতে হাউ টু ম্যারি মানি নামে একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় কোর্স আছে। লক্ষ্য করুন যে বিয়েটি হয় টাকার সাথে--কোনো ব্যক্তির সাথে নয়। আমি অংশগ্রহণকারী পুরুষদের শতাংশ সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলাম... নির্দেশক উত্তর দিয়েছিলেন, 'কোর্সটি আসলে নারীদের জন্য, এটি পুরুষদের জন্য প্রাসঙ্গিক নয়।'
  • পৃষ্ঠা ৪৩

• পুরুষেরা যখন পছন্দ করানোর জন্য চটকদার কথা বলে তখন নারীরা পুরুষদের বিশ্বাস না করতে শেখে। যখন নারীরা মেকআপ করে তখন পুরুষেরা নারীদের বিশ্বাস না করতে শেখে। পুরুষদের চটকদার কথা এবং নারীদের মেকআপ হলো আসলে বিচ্ছেদের প্রশিক্ষণ।
  • পৃষ্ঠা ৭১-৭২

• ফিমেল ওয়েস্টার্ন হলো সেরা পুরুষদের পাওয়ার জন্য ভালো এবং খারাপ পদ্ধতির মধ্যে লড়াই।
  • পৃষ্ঠা ৭৩

• সন্ধ্যার টিভি নাটক থেকে শুরু করে কিশোর বয়সের রোমান্স পর্যন্ত, সব জায়গার বার্তা হলো যে অন্তর্নিহিত মূল্য কেবল পরাজিতদের জন্য।
  • পৃষ্ঠা ৭৩

• পুরুষদের ম্যাগাজিনে সাফল্য হলো যৌনতা এবং ভালোবাসা পাওয়ার একটি হাতিয়ার, তাই সাফল্যের বাহ্যিক রূপ সেখানে খুব গুরুত্বপূর্ণ। অন্যদিকে নারীদের ম্যাগাজিনে ভালোবাসা এবং যৌনতা হলো সাফল্য পাওয়ার হাতিয়ার—তাই ভালোবাসার প্রকাশ এবং যৌন প্রলোভন উভয়ই সেখানে খুব গুরুত্বপূর্ণ।
  • পৃষ্ঠা ৭৮-৭৯

• গল্পের প্রধান চরিত্রের জন্য পুরুষদের প্রতিযোগিতা এবং নারীদের প্রতিযোগিতার এই চিরাচরিত থিম আমাদের যোগ্যতমের টিকে থাকা থেকে এমন এক পর্যায়ে নিয়ে এসেছে যেখানে কেউ বেঁচে থাকবে না। লিঙ্গভিত্তিক ভূমিকাগুলো প্রায় রাতারাতি কার্যকর থেকে অকার্যকর হয়ে পড়েছে। একারণেই এই চিরাচরিত থিমটি নিয়ে এখন প্রশ্ন তোলা জরুরি।
  • পৃষ্ঠা ৯১

• সম্ভবত পুরুষদের কাছে সবচেয়ে প্রচলিত প্রত্যাশা হলো আমাদের সুপারম্যান হওয়ার প্রত্যাশা: আমাদের ভয় যে আমরা কেবল ক্লার্ক কেন্ট যাদের সুপারম্যান না হওয়া পর্যন্ত কেউ গ্রহণ করবে না।
  • পৃষ্ঠা ৯৬

• যখন বিবাহবিচ্ছেদের মানে দাঁড়াল যে বিয়ে আর সারাজীবনের জন্য নিরাপত্তা দিচ্ছে না, তখন নারীরা কেরিয়ার বা পেশাকে ক্ষমতায়ন হিসেবে দেখার মাধ্যমে নিজেদের মানিয়ে নিয়েছিল। কিন্তু যখন একটি পেশার জন্য ত্যাগ এবং পেশার ভেতরের ত্যাগগুলো সামনে এল, তখন পেশার কল্পনাটি লাভ-ক্ষতির বাস্তবতায় পরিণত হলো। নারীদের মধ্যে পেশা নিয়ে দ্বিধা তৈরি হলো।
  • পৃষ্ঠা ১০১

• পুরুষের দৃষ্টিকোণ থেকে, যখন প্রতিশ্রুতি হীরা এবং বন্ধকী ঋণের সাথে যুক্ত হয়, তখন ভালোবাসার প্রতিশ্রুতি অনেকটা অর্থ প্রদানের প্রতিশ্রুতির মতো মনে হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ১০৩

• নারীরা যখন তাদের সৌন্দর্যের ক্ষমতার তুঙ্গে থাকে এবং সেটি ব্যবহার করে তখন আমরা তাকে বিয়ে বলি। পুরুষেরা যখন তাদের সাফল্যের ক্ষমতার তুঙ্গে থাকে এবং সেটি ব্যবহার করে তখন আমরা তাকে মধ্যবয়সের সংকট বলি।
  • পৃষ্ঠা ১০৩

• সে এবং তিনি ভিন্ন ভিন্ন সময়ে বাছাই করার সুযোগ পান; যখন পুরুষ তার প্রধান কল্পনা অর্থাৎ যৌনতা চায় তখন নারী বাছাই করার সুযোগ পায়; যখন নারী তার প্রধান কল্পনা অর্থাৎ প্রতিশ্রুতি চায় তখন পুরুষ বাছাই করার সুযোগ পায়।
  • পৃষ্ঠা ১০৫

• কম্পিউটার উইজ হতে বা কালো পোর্শে গাড়ির মালিক হতে কঠোর পরিশ্রম করা পুরুষেরা বিভ্রান্ত হয় যখন তাদের বলা হয় যে তারা যথেষ্ট সংবেদনশীল নয়। আমরা এমন পুরুষদের প্রেমে পড়তে পারি না যাদের অভেদ্য মনে হয় এবং আবার তাদের কাছে সংবেদনশীলতা আশা করি। সে কেন একটি কালো পোর্শে গাড়ি চেয়েছিল? কারণ সে কখনও কোনো অসুন্দর নারীকে এমন গাড়ি থেকে নামতে দেখেনি।
  • পৃষ্ঠা ১০৬

• উভয় লিঙ্গই মঞ্চে আসার আগে তাদের নিজেদের কথার প্রস্তুতি নেয়। পুরুষের কথাগুলো হলো সারাজীবনের পরিশ্রমের ফল; নারীর প্রাথমিক 'কথা' হলো তার বাহ্যিক রূপ--অথবা তার বয়সের ছাপহীনতা। কেরিয়ার যেভাবে পুরুষদের ক্ষমতা দেয়, সৌন্দর্য একইভাবে নারীদের ক্ষমতা দেয়। কিন্তু সবচাইতে সুন্দরীদের সাথে তুলনা যেভাবে একজন নারীকে ক্ষমতাহীন অনুভব করায়, সবচাইতে সফল পুরুষদের সাথে তুলনাও একইভাবে একজন পুরুষকে ক্ষমতাহীন অনুভব করায়।
  • পৃষ্ঠা ১০৬

• প্রথম পুরুষ বার্তাটি একজন বালক অবচেতনভাবে এভাবে অনুভব করে: ‘আমার ক্লাসের কিছু মেয়ে এখনই মুভি স্টারের মতো দেখতে। তারা যদি আমাকে ততটা চাইত যতটা আমি তাদের চাই, তবে আমি জানতাম যে আমি ঠিক আছি। তারা জন্মগত তারকা। আর আমি জন্মগত অনুরাগী।’
  • পৃষ্ঠা ১১১

• নারীদের সচেতনতা যখন বৃদ্ধি পেয়েছিল তখন নারীরা ঘরের কাজকে ঘৃণাভরে দেখতে শুরু করেছিল; যখন পুরুষদের সচেতনতা বৃদ্ধি পাবে তখন যৌন প্রত্যাখ্যানের ঝুঁকি নেওয়াকে পুরুষেরা ঘৃণ্য কাজ হিসেবে দেখবে।
  • পৃষ্ঠা ১২৩

• যৌন বিষয়ে সন্দেহভাজন হওয়ার ভয়ে পুরুষদের সাথে আবেগীয় যোগাযোগ না করার ভয় বালকদের মেয়েদের সামনে আরও বেশি ক্ষমতাহীন করে তোলে। সমকামভীতি অনেকটা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে এটা বলার মতো যে এটি একটি দুর্বল জাতি হয়ে যাবে যদি তারা ওপেক থেকে সব তেল সংগ্রহ না করে।
  • পৃষ্ঠা ১২৮

• সাফল্য যেমন সমাধান তেমনই ফাঁদ: একজন পুরুষ যৌন আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করতে যত কম ইচ্ছুক হবে, সে সাফল্যের বস্তু হওয়ার ফাঁদে তত বেশি আটকা পড়বে।
  • পৃষ্ঠা ১৩৪

• অ্যালান আল্ডাকে সবাই ভালোবাসে কারণ সে কেবল সংবেদনশীল নয় বরং সে সফল এবং সংবেদনশীল।
  • পৃষ্ঠা ১৩৪

• লিঙ্গভিত্তিক ভূমিকার প্রশিক্ষণ আসলে বিচ্ছেদের প্রশিক্ষণে পরিণত হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৩৬

• একজন পুরুষের সফল হওয়ার একটি বিপদ হলো এটি তার স্ত্রী এবং কন্যাকে সাফল্য নিয়ে চিন্তা না করতে শেখায়।
  • পৃষ্ঠা ১৪৮

• প্রতিশ্রুতি মানে অনেক সময় একজন নারীর তার প্রধান কল্পনা পূরণ হওয়া, যেখানে একজন পুরুষ তার কল্পনা ত্যাগ করে। তার প্রধান কল্পনা বিসর্জন দেওয়ার বিনিময়ে সে কী পাওয়ার আশা করে? তার প্রধান প্রয়োজন: ঘনিষ্ঠতা।
  • পৃষ্ঠা ১৫০

• একজন অবিবাহিত নারী যিনি নিজের ভরণপোষণ করেন তাকে কেরিয়ার ওম্যান বলা হয়, অন্যদিকে একজন অবিবাহিত পুরুষ যিনি নিজের ভরণপোষণ করেন তাকে প্লেবয় বলা হয়…বিদ্রূপের বিষয় হলো যে নারী প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় এবং আর্থিকভাবে নির্ভরশীল হয় তাকে সেই পুরুষের চেয়ে বেশি পরিপক্ক মনে করা হয় যে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ নয় কিন্তু আর্থিকভাবে স্বাধীন।
  • পৃষ্ঠা ১৫৪

• একজন পুরুষ বুঝতে পারে না যে একজন নারী তাকে ভালোবাসে নাকি তার দেওয়া নিরাপত্তাকে ভালোবাসে যতক্ষণ না সেই নারী চলে যাওয়ার মতো আর্থিকভাবে এবং মানসিকভাবে যথেষ্ট স্বাধীন হয়। যতক্ষণ একজন নারী চলে যেতে না শেখে ততক্ষণ সে নিজেও নিশ্চিত হতে পারে না যে সে ভালোবাসতে শিখেছে কি না।
  • পৃষ্ঠা ১৮২

• নারীদের অসহায়ত্বের অভিজ্ঞতাকে গুরুত্ব না দেওয়া হলো সেক্সিজম বা লিঙ্গবৈষম্য; নতুন লিঙ্গবৈষম্য হলো পুরুষদের অসহায়ত্বের অভিজ্ঞতাকে গুরুত্ব না দেওয়া।
  • পৃষ্ঠা ১৯৪

• পুরুষদের মেকআপ হলো তাদের পদবী, মর্যাদা এবং ডেটিংয়ের খরচ মেটানো। মেকআপ হলো এমন কিছু যা উভয় লিঙ্গই তাদের বর্তমান ক্ষমতা এবং তারা যে ক্ষমতা পেতে চায় তার মাঝখানের দূরত্ব ঘোচাতে ব্যবহার করে। নারী এবং পুরুষ উভয়ের মেকআপই হলো তাদের অসহায়ত্বের অনুভূতির ক্ষতিপূরণ।
  • পৃষ্ঠা ২১৫

• পুরুষেরা ভিন্ন ভিন্ন নারীদের সাথে একই কথা বলে ঠিক যে কারণে নারীরা ভিন্ন ভিন্ন পুরুষের জন্য একই পারফিউম ব্যবহার করে; আমরা সবাই সেই জিনিসগুলোই চেষ্টা করি যা কাজ করে।
  • পৃষ্ঠা ২৪৬

• সম্পর্কে যখন পুরুষদের কাছে বেশি টাকা থাকে তখন আমরা বলি তাদের ক্ষমতা আছে। সম্পর্কে যখন নারীদের কাছে বেশি টাকা থাকে তখন আমরা বলি তাদের ব্যবহার করা হচ্ছে।
  • পৃষ্ঠা ২১৮

• লিঙ্গবৈষম্যের নিয়মগুলো পুরুষদের সহিংসতার আতঙ্ক থেকে মুক্ত করে না; এগুলো কেবল পুরুষদের এই বিষয়ে অভিযোগ করা থেকে বিরত রাখে।
  • পৃষ্ঠা ২৩২

• সে যৌনতা পায়, নারীও যৌনতা পায়; যদি এটি অসমান মনে করা হয় তবে পুরুষেরা কেন প্রতিশ্রুতি দিতে ভয় পায় তাতে অবাক হওয়ার কিছু নেই।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• যতক্ষণ না একজন নারী একজন পুরুষকে প্রথমবার বাইরে যাওয়ার প্রস্তাব দেয় ঠিক যেভাবে পুরুষেরা তাকে দেয়, ততক্ষণ পর্যন্ত ‘সে আমাকে বাইরে যাওয়ার প্রস্তাব দিয়েছে তাই সে টাকা দেবে’ এই দাবিটি পুরুষদের ওপর দ্বিগুণ বোঝা: তাকে কেবল প্রস্তাবই দিতে হবে না বরং অতিরিক্ত প্রত্যাখ্যানের ঝুঁকি নেওয়ার জন্য অতিরিক্ত খরচও দিতে হবে।
  • পৃষ্ঠা ২৭৭

• কিছুদিন আগে পর্যন্ত প্রশ্ন ছিল ‘কেন একজন নারী পুরুষের মতো হতে পারে না?’ এটি পরিবর্তন করে হওয়া উচিত ছিল ‘কেন উভয় লিঙ্গই একে অপরের সেরা গুণগুলোর মতো হতে পারে না?’ এর পরিবর্তে ১৯৬০-এর দশকের নারীবাদী ব্যাজগুলোতে লেখা থাকত অ্যাডাম ওয়াজ আ ফার্স্ট ড্রাফট। কথাটি যথেষ্ট সত্য। আমরা সবাই তাই।
  • পৃষ্ঠা ৩১০

• পুরুষেরা ততক্ষণ পরিবর্তন হবে না যতক্ষণ নারীরা ‘উপরে বিয়ে’ করবে। পুরুষেরা ততক্ষণ পরিবর্তন হবে না যতক্ষণ আমাদের এই বিষয়ে ধারণা না হবে যে ক্ষমতা আমাদের কতটা ক্ষমতাহীন করে তোলে। একজন নারী একজন পুরুষকে পরিবর্তন হতে সাহায্য করতে পারে না যতক্ষণ না তার এই বিষয়ে ধারণা হয় যে ক্ষমতা পুরুষদের কতটা ক্ষমতাহীন করে তোলে।
  • পৃষ্ঠা ৩১৪

• আমি মনে করি যে ব্যবসায়িক জগতে সফল হওয়া নারীদের যেমন পুরুষ মেন্টর প্রয়োজন হয়, সম্ভবত আবেগীয় জগতে সফল হওয়া পুরুষদের জন্য নারী আবেগীয় মেন্টর প্রয়োজন হবে।
  • পৃষ্ঠা ৩১৭

• আমাদের সঙ্গী নির্বাচন হলো আমাদের মূল্যবোধ নির্বাচনের অন্যতম স্পষ্ট বহিঃপ্রকাশ।
  • পৃষ্ঠা ৩৪১

• কেবল তখনই একজন নারী পুরুষকে সত্যিই বুঝতে শুরু করতে পারে যখন সে পুরুষদের ঝুঁকিগুলো ভাগ করে নেয়।
  • পৃষ্ঠা ৩৫৫

• শিশুদের প্রতি আমাদের ভালোবাসা এত তাৎক্ষণিক কারণ আমরা তাদের অসহায়ত্ব সঙ্গে সঙ্গে অনুভব করতে পারি; বিপরীতে পুরুষদের প্রতি আমাদের ভালোবাসা অস্বীকার করার একটি উপায় হলো পুরুষদের অসহায়ত্বকে অস্বীকার করা। আমরা প্রায়ই পুরুষদের প্রতি ভালোবাসাকে তাদের প্রতি শ্রদ্ধার সাথে গুলিয়ে ফেলি, বিশেষ করে আমাদের যত্ন নেওয়ার ক্ষমতার জন্য--যা আসলে কেবল নিজেদের প্রতিই ভালোবাসা।
  • পৃষ্ঠা ৩৬০

• মানব ইতিহাসে প্রথমবারের মতো ঘনিষ্ঠতার জন্য প্রয়োজনীয় মনোবিজ্ঞান প্রজাতি হিসেবে টিকে থাকার জন্য প্রয়োজনীয় মনোবিজ্ঞানে পরিণত হয়েছে।
  • পৃষ্ঠা ৩৭১

• পুরুষদের ভালোবাসা কি নারীবাদের পরিপন্থী? একদমই না। আমার বিশ্বাস প্রতিটি প্রকৃত নারীবাদী একজন পুরুষবাদী হওয়ার মাধ্যমে আরও গভীর এবং পরিপক্ক হয়--এমন একজন ব্যক্তি যে সমতা এবং স্বীকৃতির জন্য পুরুষদের অনুসন্ধানকে পুরুষের অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে বুঝতে পারে। একইভাবে প্রতিটি পুরুষবাদী একজন নারীবাদী হওয়ার মাধ্যমে আরও গভীর হয় (এমন একজন ব্যক্তি যে সমতা এবং স্বীকৃতির জন্য নারীদের অনুসন্ধানকে নারীর অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে বুঝতে পারে)।
  • পৃষ্ঠা ৩৬৮

দ্য মিথ অফ মেল পাওয়ার (১৯৯৩)

সাইমন অ্যান্ড শুস্টার, ১ম সংস্করণ, ১৯৯৩; ২য় সংস্করণ, বার্কলে, ২০০০)

প্রথম খণ্ড: দ্য মিথ অফ মেল পাওয়ার

• পুরুষদের দুর্বলতা হলো শক্তির কৃত্রিম বহিঃপ্রকাশ; নারীদের শক্তি হলো দুর্বলতার কৃত্রিম বহিঃপ্রকাশ।
  • পৃষ্ঠা ১৩

• নারীবাদ নারীদের শিখিয়েছে যে যখন পুরুষেরা ভুল ব্যক্তির সাথে বা ভুল সময়ে উদ্যোগ নেয় তখন যৌন হয়রানির জন্য তাদের বিরুদ্ধে মামলা করা যায়; কিন্তু কেউ পুরুষদের শেখায়নি যে নারীরা যখন প্রথমে "হ্যাঁ", তারপর "না" এবং পরে আবার "হ্যাঁ" বলে তখন মানসিক আঘাতের জন্য মামলা করা যায়। ... পুরুষদের কাছ থেকে এখনো উদ্যোগ নেওয়ার প্রত্যাশা করা হয়, কিন্তু এখন তারা যদি এটি ভুলভাবে করে তবে তাদের জেল হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• পুরো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে পোস্ট অফিসগুলোতে সিলেক্টিভ সার্ভিস পোস্টারে লেখা থাকে "একজন পুরুষকে তাই করতে হয় যা তার করা উচিত"। এগুলো পুরুষদের মনে করিয়ে দেয় যে কেবল তাদেরই বাধ্যতামূলক সামরিক তালিকায় নাম লেখাতে হবে। যদি পোস্ট অফিসে এমন পোস্টার থাকত যেখানে লেখা থাকত "একজন ইহুদিকে তাই করতে হয় যা তার করা উচিত..." অথবা কোনো গর্ভবতী নারীর শরীরের ওপর যদি লেখা থাকত "একজন নারীকে তাই করতে হয়..."
  • পৃষ্ঠা ২৮

• যে সমাজগুলো টিকে আছে তারা তাদের সন্তানদের যুদ্ধে এবং কাজে এমনকি বাবা হিসেবেও উৎসর্গ করার ক্ষমতার ওপর ভিত্তি করেই টিকে আছে।
  • প্রথম খণ্ড

• এমন অনেক দিক আছে যেখানে একজন নারী তার পুরুষ সঙ্গীর তুলনায় অনেক বেশি ক্ষমতাহীন অনুভব করেন: গর্ভাবস্থা, বয়স বেড়ে যাওয়া, ধর্ষণ, ডেট রেপ এবং শারীরিকভাবে অবদমিত হওয়ার ভয়; স্বামী ও সন্তানদের ভরণপোষণ করার মতো যথেষ্ট বেতনের ক্যারিয়ার গড়ার সামাজিক শিক্ষার অভাব[...] সৌভাগ্যবশত, প্রায় সব শিল্পোন্নত জাতি নারীদের এই অভিজ্ঞতাগুলোকে স্বীকার করেছে। দুর্ভাগ্যবশত, তারা কেবল নারীদের অভিজ্ঞতাগুলোকেই স্বীকার করেছে।
  • পৃষ্ঠা ২৮

• ক্ষমতা মানে যদি নিজের জীবনের ওপর নিয়ন্ত্রণ থাকা বোঝায়, তবে আমাদের জীবনের ওপর লিঙ্গভিত্তিক ভূমিকা এবং বর্ণবাদের প্রভাব বোঝার জন্য গড় আয়ুর চেয়ে ভালো কোনো মাপকাঠি নেই।
  • পৃষ্ঠা ৩০

• বিষয়: মাইক টাইসনের বিচার। জুরিরা যে হোটেলে ছিলেন সেখানে আগুন লেগে যায়। দুই জন ফায়ারফাইটার সেখানকার বাসিন্দাদের বাঁচাতে গিয়ে প্রাণ হারান। মাইক টাইসনের বিচার আমাদের পুরুষদের ধর্ষণকারী সত্তা সম্পর্কে সচেতন করেছে। কিন্তু ফায়ারফাইটারদের মৃত্যু আমাদের পুরুষদের রক্ষাকর্তা সত্তা সম্পর্কে সচেতন করেনি। আমরা একজন পুরুষের ক্ষতি করার বিষয়ে যতটা সচেতন ছিলাম, দুই জন পুরুষের বাঁচানোর বিষয়ে ততটা ছিলাম না...
  • পৃষ্ঠা ৩৬

• ইতিহাসে এমন একটি উদাহরণ খুঁজে পাওয়া কঠিন যেখানে কোনো গোষ্ঠী ৫০ শতাংশের বেশি ভোট দিয়েও নিজেদের ভুক্তভোগী দাবি করে পার পেয়েছে... নারীরাই একমাত্র 'নিপীড়িত' গোষ্ঠী যারা 'নিপীড়কের' সাথে একই বাবা-মায়ের সন্তান; যারা 'নিপীড়কের' মতোই মধ্যবিত্ত ও উচ্চবিত্ত পরিবারে জন্ম নেয়; যারা 'নিপীড়কের' চেয়ে বেশি বিলাসদ্রব্যের মালিক হয়...
  • পৃষ্ঠা ৪০

• আমরা 'তিনটি বিকল্প থাকা নারী এবং কোনো বিকল্প না থাকা পুরুষের যুগে' প্রবেশ করেছি।
  • পৃষ্ঠা ৫২

• প্রথম ধাপে বিবাহবিচ্ছেদের অনুমতি ছিল না, তাই পুরুষদের বিবাহবহির্ভূত সম্পর্ক নারীদের অর্থনৈতিক নিরাপত্তাকে ঝুঁকির মুখে ফেলত না; দ্বিতীয় ধাপে সম্পর্ক বিচ্ছেদের দিকে নিয়ে যেতে পারে, তাই পুরুষদের সম্পর্কগুলো নারীদের অর্থনৈতিক নিরাপত্তাকে ঝুঁকির মুখে ফেলেছিল। আমরা এমন রাজনৈতিক নেতাদের চাইনি যারা এমন আচরণের রোল মডেল হবেন যা নারীদের অর্থনৈতিক নিরাপত্তাকে ঝুঁকির মুখে ফেলবে।
  • পৃষ্ঠা ৬৩

• সংক্ষেপে, আমাদের জিনগত ঐতিহ্য আমাদের জিনগত ভবিষ্যতের সাথে সাংঘর্ষিক। মানব ইতিহাসে প্রথমবারের মতো একটি প্রজাতি হিসেবে টিকে থাকার জন্য প্রয়োজনীয় গুণাবলি ভালোবাসার জন্য প্রয়োজনীয় গুণের সাথে মিলে যাচ্ছে।
  • পৃষ্ঠা ৬৫

• হাজার হাজার বছর ধরে অধিকাংশ বিয়ে ছিল প্রথম ধাপের—অর্থাৎ টিকে থাকার ওপর ভিত্তি করে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর বিয়েগুলো ক্রমশ দ্বিতীয় ধাপের দিকে ঝুঁকেছে—যেখানে নিজের আত্মতৃপ্তির ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়... ভালোবাসার সংজ্ঞায় একটি পরিবর্তন আসছে।
  • পৃষ্ঠা ৪২

• নারী মুক্তি এবং পুরুষদের মধ্যবয়সের সংকট ছিল একই অনুসন্ধান—ব্যক্তিগত তৃপ্তি, সাধারণ মূল্যবোধ, পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং ভালোবাসার জন্য। কিন্তু নারী মুক্তিকে যখন নিজস্ব পরিচয় তৈরির উপায় হিসেবে ভাবা হয়, পুরুষদের মধ্যবয়সের সংকটকে ভাবা হয় পরিচয়ের সংকট হিসেবে।
  • পৃষ্ঠা ৪৪

• নিউ ইয়র্ক সিটিতে ন্যাশনাল অর্গানাইজেশন ফর উইমেনের পরিচালনা পর্ষদে থাকার সময় আমি কর্মক্ষেত্রে সমতা নিয়ে বিভিন্ন কর্পোরেট কর্মশালা করেছি। সেখানে সবচাইতে বেশি বাধার সম্মুখীন হয়েছি পুরুষ কর্মকর্তাদের কাছে নয়—বরং তাদের স্ত্রীদের কাছে। যতক্ষণ তার আয় তার স্বামীর কাছ থেকে আসছিল, ততক্ষণ তিনি মোটেও উদার বোধ করছিলেন না যখন দেখতেন ইতিবাচক পদক্ষেপের কারণে অন্য কোনো নারী তার স্বামীর (অর্থাৎ তার নিজের) আয়ের অংশীদার হওয়ার দৌড়ে এগিয়ে যাচ্ছে।
  • পৃষ্ঠা ৪৬

• নারীদের ক্ষত চিহ্ন এবং প্রথাগুলো সৌন্দর্যের সাথে যুক্ত ছিল (কান ও নাক ফোঁড়ানো, পা বেঁধে রাখা এবং করসেট পরা); পুরুষদের প্রথাগুলো ছিল নারীদের রক্ষার সাথে যুক্ত। উগান্ডার ডোডোদের মতো যেসব সংস্কৃতিতে শারীরিক শক্তি এখনো নারীদের রক্ষার সেরা উপায়, সেখানে প্রতিটি মানুষকে হত্যার বিনিময়ে পুরুষদের একটি ক্ষত চিহ্ন দেওয়া হয়; ক্ষত চিহ্ন যত বেশি, তাকে তত বেশি যোগ্য মনে করা হয়।
  • পৃষ্ঠা ৭২

• আজ নারীদের বিরুদ্ধে সহিংসতাকে যথাযথভাবেই ঘৃণা করা হয়। কিন্তু পুরুষদের বিরুদ্ধে সহিংসতাকে আমরা বিনোদন বলি। ফুটবল, বক্সিং, কুস্তির কথা ভাবুন... এগুলো পুরুষদের বিরুদ্ধে সহিংসতাকে মিষ্টি কথায় ঢাকার উপায়। আসলে এগুলো এমনভাবে সাজানো হয়েছে যাতে আমাদের দল -- বা আমাদের সমাজ -- তার সেরা রক্ষকদের নিজেদের উৎসর্গ করার জন্য রাজি করাতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ৭৫

• কল্পনা করুন আমরা কেমন বোধ করতাম যদি আমি এই অংশটি এভাবে শুরু করতাম, আজ নারীদের বিরুদ্ধে সহিংসতাকে যথাযথভাবে হাততালি দিয়ে স্বাগত জানানো হয়। আমরা জানতাম যে আমি নারীদের মৃত্যু সমর্থন করি; কিন্তু যখন আমরা পুরুষদের বিরুদ্ধে সহিংসতার জন্য হাততালি দিই, তখন আমরা পুরুষদের মৃত্যুই সমর্থন করি। আমরা এটি করি কারণ আমরা শিখেছি যে পুরুষদের যত কার্যকরভাবে আত্মত্যাগের জন্য প্রস্তুত করব, আমরা তত বেশি সুরক্ষিত থাকব।
  • পৃষ্ঠা ৭৬

• পুরুষেরা প্রায়ই সেই সমাজগুলোতে অহিংস হয়ে ওঠে যেখানে (১) পর্যাপ্ত খাবার আছে, (২) পর্যাপ্ত জল আছে এবং (৩) তারা নিজেদের আক্রমণ থেকে নিরাপদ মনে করে। উদাহরণস্বরূপ, তাহিতির পুরুষরা, ক্রিটের মিনোয়ান পুরুষরা এবং মধ্য মালয়েশিয়ার সেমাইরা তাদের ইতিহাসের সেই সময়ে অহিংস ছিল যখন এই তিনটি শর্তই বিদ্যমান ছিল।
  • পৃষ্ঠা ৭৭

• প্রায়ই বলা হয় যে নারীরা জন্মগতভাবে যুদ্ধপ্রিয় পুরুষদের সভ্য করার একটি ভারসাম্য। নারীদের বদলে নিজেরা হত্যার কাজ করার মাধ্যমে পুরুষরাই নারীদের সভ্য করেছে বলা যেতে পারে। যখন টিকে থাকাই ছিল মূল বিষয়, তখন নারীদের গর্ভজাত সন্তানদের রক্ষার জন্য পুরুষদের হত্যা করা ছিল আসলে তাদের লালন-পালনেরই একটি ধরন।
  • পৃষ্ঠা ৭৯

• তাহলে পিতৃতন্ত্রকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায়? সম্ভবত এটিকে একটি সংস্কৃতিতে পুরুষদের আধিপত্য, দায়িত্ব এবং আনুগত্যের ক্ষেত্র হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে, যা টিকে থাকার প্রয়োজন মেটানোর জন্য উভয় লিঙ্গের মাধ্যমেই শক্তিশালী হয়েছে। মাতৃতন্ত্রকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায়? একটি সংস্কৃতিতে নারীদের আধিপত্য, দায়িত্ব এবং আনুগত্যের ক্ষেত্র হিসেবে, যা টিকে থাকার প্রয়োজন মেটানোর জন্য উভয় লিঙ্গের মাধ্যমেই শক্তিশালী হয়েছে।
  • পৃষ্ঠা ৯৮

দ্বিতীয় খণ্ড: দ্য গ্লাস সেলারস অফ দ্য ডিসপোজেবল সেক্স

• প্রতিদিন কর্মক্ষেত্রে প্রায় ততজন পুরুষ মারা যান যতজন ভিয়েতনামের গড়পড়তা দিনে মারা যেতেন। পুরুষদের জন্য আসলে তিনটি পুরুষ-নির্ধারিত বাধ্যতামূলক তালিকা (ড্রাফট) আছে: সমস্ত যুদ্ধের জন্য পুরুষদের তালিকা; অবৈতনিক দেহরক্ষী হিসেবে প্রতিটি সাধারণ মানুষের তালিকা; এবং সমস্ত ঝুঁকিপূর্ণ কাজ বা 'মৃত্যু পেশার' জন্য পুরুষদের তালিকা।
  • পৃষ্ঠা ১০৫

• কোনো আন্দোলনই প্রবাসী শ্রমিকদের নিপীড়িত বলে না যদিও তারা সেই নারীদের জন্য অর্থ যোগান দেয় যাদের কাছ থেকে তারা রান্নাবান্না বা পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার সেবা পায় না; তারা তাদের স্ত্রীদের জন্য ঘরবাড়ি তৈরি করে দেয় অথচ নিজেরা মাটিতে ঘুমায়।
  • পৃষ্ঠা ১১১

• যখন খনি এবং অন্যান্য মৃত্যু পেশা নিয়ে নারীবাদী প্রকাশনাগুলোতে আলোচনা করা হয় তখন সেগুলোকে পুরুষতান্ত্রিক ক্ষমতার প্রতীক হিসেবে দেখানো হয়। তবে মিস ম্যাগাজিনে যখন নারী খনি শ্রমিকদের কথা বলা হয়েছিল তখন এই বিষয়ের ওপর জোর দেওয়া হয়েছিল যে কীভাবে একজন নারী খনিতে কাজ করতে 'বাধ্য' হয়েছিলেন কারণ সেখানে সবথেকে ভালো বেতন পাওয়া যেত এবং তার পরিবারকে সাহায্য করার জন্য সেটিই ছিল একমাত্র পথ।
  • পৃষ্ঠা ১১৬

• পুরুষদের মরতে দেওয়া হলো টাকা বাঁচানোর একটি কৌশল। নিরাপত্তার জন্য টাকা খরচ করতে হয়। একজন নিরাপত্তা কর্মকর্তার ভাষায়, ‘যখন সবকিছুতেই তাড়াহুড়ো থাকে, যখন আপনি মানুষের ওপর চাপ প্রয়োগ করেন এবং শর্টকাট ব্যবহার করেন তখন সবকিছু ভুল হতে পারে। আর তখন মানুষ মারা যায়।’ না। তখন পুরুষ মারা যায়।
  • পৃষ্ঠা ১১৯

• কোনো পেশা শারীরিকভাবে নিরাপদ না হওয়া পর্যন্ত নারীরা সেখানে উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় যোগ দেন না। তাই আমরা যতক্ষণ পুরুষদের নিরাপত্তার ব্যাপারে সচেতন হয়ে মৃত্যু পেশাগুলোকে নিরাপদ পেশায় রূপান্তর না করব ততক্ষণ আমরা আসলে নারীদের প্রতি বৈষম্য করছি। কিন্তু যখন আমরা কেবল নারীদের অতিমাত্রায় সুরক্ষা দিই তখন সেটিও নারীদের বিরুদ্ধে বৈষম্যের দিকে নিয়ে যায়। যদি কোনো নিয়োগকর্তা বড় কোম্পানিতে কাজ করেন যেখানে কোটার কারণে বৈষম্য করা সম্ভব নয় তখন তারা স্থায়ীভাবে কাউকে নিয়োগ দেওয়ার বদলে ফ্রিল্যান্সারদের নিয়োগ দিতে বেশি আগ্রহী হন। তারা ভাবেন এতে কোনো নারীকে নিয়োগ দিয়ে সম্ভাব্য যৌন হয়রানির মামলার ঝুঁকি নিতে হবে না।
  • পৃষ্ঠা ১২১

• একটি দেশ যত বেশি পুরুষতান্ত্রিক সেটি নারীদের তত বেশি সুরক্ষা দেয়। আর এভাবেই সেটি নারীদের সীমাবদ্ধ করে দেয়। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতো ইতালি, স্পেন এবং ডেনমার্ক নারীদের বাধ্যবাধকতা ছাড়াই অনেক সুযোগ দেয়। তাই এই দেশগুলো এখনো পুরুষতান্ত্রিক। কোনো দেশ কতটা স্বাধীন তা নির্ভর করে সেই দেশ পুরুষদের নারীদের রক্ষা করার বাধ্যবাধকতা থেকে কতটা মুক্তি দেয় এবং নারীদের পুরুষদের সমানভাবে রক্ষা করতে কতটা শেখায় তার ওপর।
  • পৃষ্ঠা ১৩৬

• যুদ্ধ কে ঘটায়? যুদ্ধ ঘটে আমাদের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার আদিম ভয় থেকে। এই ভয় নারী ও পুরুষ উভয়েরই আছে। এই ভয় এতটাই আদিম যে আমরা সহজেই সেইসব ব্যক্তিদের অসৎ উদ্দেশ্য সম্পর্কে বাড়িয়ে বলতে প্রলুব্ধ হই যারা আমাদের অস্তিত্বের জন্য হুমকিস্বরূপ। কেন? কোনো হুমকিকে অবমূল্যায়ন করার একটি ভুল সবাইকে ধ্বংস করে দিতে পারে; কিন্তু অতিমূল্যায়ন করার অনেক ভুল কেবল পুরুষদের ধ্বংস করে।
  • পৃষ্ঠা ১৪২

• প্যারেড ম্যাগাজিন জানায় যে ১৯১৪ থেকে ১৯৪৫ সালের মধ্যে ৪০ মিলিয়ন সোভিয়েত পুরুষ নিহত হয়েছে। ম্যাগাজিনটির শিরোনাম ছিল ‘দুর্ভাগ্যের শিকার’। পুরুষরা মারা গেছে বলে? না। নারীদের দুর্ভাগ্যের শিকার হিসেবে দেখা হয়েছিল কারণ তারা ফ্যাক্টরি এবং রাস্তা পরিষ্কার করার কাজে আটকা পড়েছিলেন যে কাজগুলো করার জন্য পুরুষরা তখন বেঁচে ছিল না।
  • পৃষ্ঠা ১৪৫

• পুরুষেরা কেবল যুদ্ধের যোদ্ধা নয় বরং শান্তির যোদ্ধাও হতে পারে। প্রায় সবাই যারা শান্তির জন্য জীবন বাজি রাখে, জেলে যায় বা নিহত হয় তারা পুরুষ। নেলসন ম্যান্ডেলা, মার্টিন লুথার কিং, গান্ধী বা দাগ হ্যামারশোল্ডের মতো কিছু শান্তির যোদ্ধাকে মনে রাখা হলেও অধিকাংশকেই ভুলে যাওয়া হয়। নর্ম মরিসনের কথা মনে আছে? ভিয়েতনাম যুদ্ধের প্রতিবাদ করার কয়েক বছর পর নর্ম পেন্টাগনের সিঁড়িতে নিজের গায়ে পেট্রোল ঢেলে আগুন লাগিয়ে দিয়েছিলেন... কিন্তু নর্ম মরিসনকে আজ সবাই ভুলে গেছে।
  • পৃষ্ঠা ১৫৩

• ১৯৭০-এর দশকের দিকে আমেরিকান নারীদের 'স্বাধীন' বলা হতো। অন্যদিকে আমেরিকান পুরুষেরা যদি ভিয়েতনামে যুদ্ধ করত তবে তাদের 'শিশু হত্যাকারী' বলা হতো। যদি তারা প্রতিবাদ করত তবে তাদের 'দেশদ্রোহী' বলা হতো আর যদি তারা কোনোটিই না করত তবে তাদের 'উদাসীন' বলা হতো। এমনকি যেসব পুরুষ পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে বাড়ি ফিরেছিল তাদের দিকেও আক্ষরিক অর্থেই থুতু ফেলা হয়েছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৫৫

• কিশোরী মেয়েদের দক্ষতা প্রমাণের চাপ কম থাকে এবং ভালোবাসা পাওয়ার সম্পদ বেশি থাকে। তাদের শরীর ও মন আসলে জন্মগত উপহার।
  • পৃষ্ঠা ১৬৬

• কিশোর বালকদের উদ্বেগ এতটাই তীব্র হওয়ার কারণ হলো তাদের সামাজিক শিক্ষা তাদের কাছে দক্ষতা প্রমাণের দাবি করে কিন্তু সেই দক্ষতা অর্জনের সম্পদ দেয় না। ফলে তার ঝুঁকি যেমন অনেক তেমনই ব্যর্থতাও অনেক। এবং সেগুলো খুব স্পষ্ট... দ্বিতীয়ত, সবচাইতে বড় বিজয়ীরা—যেমন ফুটবল খেলোয়াড়েরা—নিজেদের ওপর অত্যাচার করার মাধ্যমে ভালোবাসা পায়। কিছু বালকের জন্য এই অত্যাচার উদ্বেগ তৈরি করে। কিন্তু ভালোবাসা হারানো আরও বেশি উদ্বেগ তৈরি করে।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• পৃথিবী এখন ক্রমশ মেয়েদের সুযোগ দিচ্ছে তারা যা হতে চায় তাই হওয়ার—গৃহিণী, মা, সেক্রেটারি বা উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• অতীতে যৌনতা এবং গর্ভাবস্থা নিয়ে নারী-পুরুষ উভয়েই চিন্তিত ছিল। এখন জন্মনিরোধক বড়ি নারীর উদ্বেগ কমিয়েছে এবং কনডম পুরুষের উদ্বেগ বাড়িয়েছে। এখন ব্রণযুক্ত চেহারার একটি বালককে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার ঝুঁকি নিতে হয় এবং সেই সাথে হার্পিস ও এইডস নিয়ে নিজের ভয়কে জয় করতে হয়। সেই সাথে তাকে মেয়েটিকেও আশ্বস্ত করতে হয় যে ভয়ের কিছু নেই। তাকে এখনো যৌনতার ঝুঁকি নিতে হয়, কিন্তু এখন সে যদি খুব তাড়াতাড়ি ঝুঁকি নেয় তবে তাকে জেলে যেতে হতে পারে অথবা তাড়াতাড়ি না নিলে তাকে কাপুরুষ বলা হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ১৬৮

• এমনকি ৩০ বছর বয়সের একজন পুরুষ যার স্ত্রী মারা গেছে তার আত্মহত্যার সম্ভাবনা একই বয়সের একজন বিবাহিত পুরুষের চেয়ে ১১ গুণ বেশি। ৩০ বছর বয়সে যখন পুরুষেরা নিজেদের কাজে ডুবে থাকতে পারে এবং তারা নারীদের কাছে শারীরিকভাবে ও আর্থিকভাবে আকর্ষণীয় থাকে তখন নিজের ভালোবাসার মানুষকে হারানো এতটাই বিধ্বংসী হয় যে অনেক নারীর সুযোগ থাকলেও সেই কষ্ট কমে না... সংক্ষেপে, ভালোবাসা হারানোই পুরুষদের ধ্বংস করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ১৬৯

• নারীরা প্রায়ই আত্মহত্যার চেষ্টা করে কারণ তারা যাদের ভালোবাসে তাদের কাছে অগ্রাধিকার পেতে চায়, সব সময় কেবল তাদের অগ্রাধিকার দিতে চায় না।
  • পৃষ্ঠা ১৭১

• যেসব পুরুষ সফল তারা ভালোবাসা পাওয়ার জন্য সাফল্যের ওপর সবচাইতে বেশি নির্ভরশীল হয়ে পড়ে। যখন এই পুরুষটি তার সাফল্য হারায় তখন সে প্রায়ই ভয় পায় যে সে ভালোবাসা হারাবে।
  • পৃষ্ঠা ১৭২

• একজন পুরুষের কাছে বেকারত্ব হলো একজন নারীর কাছে ধর্ষণের মানসিক যন্ত্রণার সমান।
  • পৃষ্ঠা ১৭২

• বাধ্যতামূলক আগাম অবসর নেওয়া একজন পুরুষের কাছে তেমনটাই হতে পারে যেমনটা একজন নারীর কাছে কোনো 'অল্পবয়সী নারীর জন্য পরিত্যক্ত' হওয়া।
  • পৃষ্ঠা ১৭৪

• বিষণ্ণতার অভিযোগ প্রায়ই পুরুষের ওপর নারীর নির্ভরশীলতার সাথে যুক্ত থাকে। কিন্তু এটি এমন পুরুষের ওপর নির্ভরশীলতা যারা একজন নারীকে টিকে থাকার সংগ্রামের চেয়েও বেশি কিছু নিয়ে ভাবার সময় দিতে যথেষ্ট সফল। এই কারণেই যখন আমরা বিষণ্ণতায় আক্রান্ত নারীদের কথা ভাবি তখন আমাদের মাথায় মধ্যবিত্ত নারীদের কথা আসে, শ্রমিক শ্রেণির নারীদের কথা নয়। শ্রমিক শ্রেণির নারীরা বেঁচে থাকার চিন্তায় এতই ব্যস্ত থাকেন যে বিষণ্ণতার কথা বলার সুযোগ পান না। বিষণ্ণতা এমন একটি রোগ যা তাদের মধ্যে বেশি দেখা যায় যাদের বেঁচে থাকার চিন্তা ছাড়া অন্য কিছু নিয়ে ভাবার বিলাসিতা আছে। একজন মানুষ দ্বিতীয় ধাপে যত বেশি এগিয়ে থাকে সে বিষণ্ণতার দিকে তত বেশি মনোযোগ দিতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ১৭৭

• যখন একজন পুরুষকে আগাম অবসর নিতে বাধ্য করা হয় তখন প্রায়ই তাকে 'একজন অল্পবয়সী পুরুষের জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়'। একজন পুরুষের কাছে আগাম অবসর তেমনটাই হতে পারে যেমনটা একজন নারীর কাছে 'অল্পবয়সী নারীর জন্য পরিত্যক্ত' হওয়া... সন্তানরা বাড়ি ছেড়ে চলে গেলে মায়েরা যতটা না বিচলিত হন পুরুষেরা কেন অবসরে গেলে তার চেয়ে বেশি বিচলিত হন? নারীরা যখন সন্তানদের কাছ থেকে অবসর নেন তখন তারা একটি পেশা শুরু করার চেষ্টা করতে পারেন; কিন্তু একজন পুরুষ যখন পেশা থেকে অবসর নেন তখন তার সন্তানরাও চলে যায়।
  • পৃষ্ঠা ১৭৪

• যখন নারী ও পুরুষের গড় আয়ু প্রায় সমান হয় তখন তার কারণ কেবল সন্তান জন্মদান নয় বরং রোগব্যাধি, অস্বাস্থ্যকর পরিবেশ, জলের অভাব, অপর্যাপ্ত স্বাস্থ্যসেবা এবং পুষ্টিহীনতা। শিল্পোন্নত সমাজে অকালমৃত্যুর প্রধান কারণ হলো মানসিক চাপ যা শরীরের রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা কমিয়ে দেয়। যেহেতু মানসিক চাপ একটি বড় কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে তাই পুরুষেরা নারীদের তুলনায় অনেক আগে মারা যায়।
  • পৃষ্ঠা ১৮২

• বিকল্পগুলো একজন নারীকে তার ব্যক্তিত্ব অনুযায়ী নিজের ভূমিকা বেছে নেওয়ার সুযোগ দেয়। কিন্তু একজন পুরুষ যদি ভালোভাবে ভরণপোষণ করতে চায় তবে সে তাই পরতে বাধ্য হয় যা তাকে মানায় না, বরং তাকে একটি স্যুট পরতে হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৮৩

• দ্য নিউ ইংল্যান্ড জার্নাল অফ মেডিসিন সম্প্রতি জানিয়েছে যে নিজের দোষ নিয়ে কথা বলা আমাদের হৃদস্পন্দনের গতিতে অস্বাভাবিকতা তৈরি করে। সামান্য অস্বাভাবিকতা? না। স্থির সাইকেল চালিয়ে ক্লান্ত হয়ে যাওয়া বা বুকে ব্যথা হওয়ার মতো তীব্র অস্বাভাবিকতা। সম্ভবত কিশোর বয়স থেকে পুরুষদের একে অপরের সমালোচনা করার যে অভ্যাস সেটিই ৫০ বছর বয়সের আগে নারীদের তুলনায় পুরুষদের চার গুণ বেশি হৃদরোগে আক্রান্ত হওয়ার কারণ। আসলে আমাদের ছেলেরা হৃদরোগের প্রশিক্ষণ নিচ্ছে।
  • পৃষ্ঠা ১৮৬

• সংক্ষেপে, আমরা নারীদের তুলনায় জেলখানায় থাকা পুরুষ, সামরিক বাহিনীতে থাকা পুরুষ এবং সাধারণভাবে পুরুষদের ওপর বেশি গবেষণা করি ঠিক যে কারণে আমরা মানুষের চেয়ে ইঁদুরের ওপর বেশি গবেষণা করি।
  • পৃষ্ঠা ১৮৯

• যদিও একটি সরকারি গবেষণায় দেখা গেছে যে নারীদের বা অন্য কোনো সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর চেয়ে পুরুষদের স্বাস্থ্য অনেক বেশি খারাপ, তবুও সারা দেশের শিরোনামে লেখা হয়েছিল: ‘সংখ্যালঘুরা বড় ধরনের স্বাস্থ্যসেবার বৈষম্যের সম্মুখীন’। তারা বলেনি: ‘পুরুষরা বড় ধরনের স্বাস্থ্যসেবার বৈষম্যের সম্মুখীন’। কেন? কারণ আমরা পুরুষদের জীবনের আত্মত্যাগকে বাকিদের রক্ষার উপায় হিসেবে দেখি। আর এই ধারণাটি আমাদের অবচেতনে পুরুষদের দীর্ঘকাল বেঁচে থাকার বিষয়ে উদাসীন হতে উৎসাহ দেয়।
  • পৃষ্ঠা ১৯৬

• যখন জন্মনিরোধক বড়ি ইউরোপে পাওয়া যেত কিন্তু মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাওয়া যেত না তখন আমেরিকান নারীরা চিৎকার করে বলেছিল যে বড়িটি সহজলভ্য না করা নারীদের জীবনের প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করে... যখন ফুড অ্যান্ড ড্রাগ অ্যাডমিনিস্ট্রেশন (এফডিএ) উচ্চ মাত্রার হরমোনযুক্ত বড়ি বাজারে ছেড়েছিল যা পরে অপ্রয়োজনীয় প্রমাণিত হয়, তখন তাদের এই বলে আক্রমণ করা হয়েছিল যে তারা নারীদের জন্য প্রয়োজনীয় পরীক্ষা করার বিষয়ে যথেষ্ট সচেতন নয়।
  • পৃষ্ঠা ১৯৫

• দুর্ভাগ্যবশত একজন পুরুষের জীবনে অর্থ উপার্জনের প্রক্রিয়া মানেই ছিল তার স্ত্রীকে পর করে দেওয়া। মাঝে মাঝে এটি আইনত বিচ্ছেদের দিকে নিয়ে যায় তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এটি মানসিক বিচ্ছেদের কারণ হয়। এই কারণেই ডাক্তারদের স্ত্রীদের ওপর করা একটি জরিপে দেখা গেছে যে তারা তাদের স্বামীদের প্রতি এক ধরনের প্রচণ্ড ঘৃণা পোষণ করেন। তবুও সেই স্ত্রীরা ডাক্তারদের সাথে সংসার চালিয়ে যান। কেন? তারা বলেছিলেন যে সবকিছুর চেয়ে তারা বিয়ের নিরাপত্তা চান... ফলে পুরুষেরা প্রায়ই এক ধরনের কৃত্রিম মানসিক নিরাপত্তার নেশায় নিজেদের বিলিয়ে দেন। অন্তত তাদের স্ত্রীদের কাছে অর্থনৈতিক নিরাপত্তার বাস্তবতা থাকে।
  • পৃষ্ঠা ২০৩

• কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ, আদিবাসী পুরুষ এবং সমকামী পুরুষদের মধ্যে একটি মিল আছে: তারা নারীদের জন্য কোনো অর্থনৈতিক নিরাপত্তার চাদর দিতে পারেন না।
  • পৃষ্ঠা ২০৬

• সমকামী যৌনতা মানে ছিল দুই ঘণ্টার আনন্দের বিনিময়ে দুই ঘণ্টার আনন্দ। বিষমকামী যৌনতা মানে ছিল দুই ঘণ্টার আনন্দের বিনিময়ে সারাজীবনের দায়িত্ব। বিষমকামী সম্পর্ক ছিল একটি লোকসানের চুক্তি! সমকামভীতির পেছনের ভয়টি ছিল যে পরবর্তী প্রজন্মের ভরণপোষণ করার কেউ থাকবে না। সবাই কেবল আনন্দ করবে। ফলে 'আনন্দ' করা হয়ে দাঁড়াল অপরিপক্কতার লক্ষণ; আর অনেক ধরনের 'ভোগবিলাস' অবৈধ হয়ে গেল।
  • পৃষ্ঠা ২০৮

• আমরা কেন গৃহহীন পুরুষদের সাহায্য করতে অনীহা প্রকাশ করি? এর আংশিক কারণ হলো আমরা বুঝি না যে পরিবার চালানোর চাপ কীভাবে পুরুষদের এমন সব অস্থায়ী কাজ করতে বাধ্য করে যা তাদের গৃহহীন হওয়ার পথে এগিয়ে দেয় এবং আংশিক কারণ হলো আমরা সফল না হওয়া পুরুষদের প্রতি ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাই।
  • পৃষ্ঠা ২০৯

• পুরুষদের এই পাগলামি থেকে স্বাভাবিক পথে ফিরে আসার দ্রুত উপায় হলো নারী-পুরুষ উভয় লিঙ্গের জন্যই ঘর এবং কর্মস্থলের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার দাবি করা। পুরুষদেরও তাদের স্ত্রীদের কাছ থেকে ঠিক তেমনভাবেই আর্থিক সহযোগিতা আশা করতে হবে যাতে তারা বাবা হওয়ার সময় দিতে পারে যেভাবে তারা এখন তাদের স্ত্রীদের মা হওয়ার জন্য আর্থিক সহায়তা দেয়। নারীদেরও টাকার যোদ্ধার বদলে ভালোবাসার যোদ্ধাকে বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নিতে হবে।
  • পৃষ্ঠা ২১২

• নারীরা কর্মক্ষেত্রে প্রবেশ করার সাথে সাথে আমাদের নারীদের রক্ষা করার প্রবণতা কি পুরুষদেরও রক্ষা করার নিয়ম তৈরি করবে? হ্যাঁ এবং না। হ্যাঁ, যেমন ডাক্তারদের সপ্তাহে ৮০ ঘণ্টার কম কাজ করার বিষয়টি এখন পুরুষদেরও প্রভাবিত করছে। না, যখন শ্রমিক শ্রেণির কাজগুলোকে ভাগ করা হয় যেখানে পুরুষেরা ঝুঁকিপূর্ণ কাজগুলো নেয় আর নারীরা নিরাপদ কাজগুলো নেয়। আর পেশাগত জীবনে পুরুষেরা যদি সার্জারির মতো অনিয়মিত সময়ের কাজগুলো বেছে নেয় আর নারীরা যদি সাইকিয়াট্রির মতো নিয়মিত সময়ের কাজগুলো নেয় তবে আমরা কেবল নারীদের সুরক্ষিত শ্রেণি এবং পুরুষদের পরিত্যাজ্য শ্রেণি হিসেবে দেখার ধারণাটিকেই শক্তিশালী করব।
  • পৃষ্ঠা ২১৩

• শ্বেতাঙ্গদের তুলনায় কৃষ্ণাঙ্গদের খুনের শিকার হওয়ার সম্ভাবনা ছয় গুণ বেশি।
  • পৃষ্ঠা ২১৪

• যখন আমরা শুনি যে পুরুষেরা অপরাধের বেশি শিকার হচ্ছে তখন আমরা বলি, ‘আরে, পুরুষরাই তো পুরুষদের মারছে।’ যখন আমরা শুনি যে কৃষ্ণাঙ্গরা বেশি শিকার হচ্ছে তখন আমরা একে বর্ণবাদী মনোভাব মনে করি যদি বলি, ‘আরে, কৃষ্ণাঙ্গরাই তো কৃষ্ণাঙ্গদের মারছে।’ অপরাধী যেই হোক না কেন ভুক্তভোগী সব সময় ভুক্তভোগীই হয়।
  • পৃষ্ঠা ২১৫

• অপরাধ বিশেষ করে অর্থের সাথে যুক্ত অপরাধ ভরণপোষণ করার প্রত্যাশা এবং তা পূরণ করার ক্ষমতার মধ্যে ব্যবধানকে প্রতিফলিত করে... আমরা যদি সত্যিই চাই যে পুরুষেরা নারীদের মতো খুব কম অপরাধ করুক তবে আমাদের শুরু করতে হবে পুরুষদের কাছ থেকে নারীদের ভরণপোষণের যে প্রত্যাশা তা কমিয়ে দিয়ে।
  • পৃষ্ঠা ২১৫-২১৬

• যখন আমরা কোনো শিশু কন্যার প্রতি সহিংসতা করি তখন আমরা তাকে শিশু নির্যাতন বলি; যখন আমরা কোনো শিশু পুত্রের প্রতি সহিংসতা করি তখন আমরা তাকে খতনা বলি।
  • পৃষ্ঠা ২২১

• মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অ্যানেস্থেসিয়া ছাড়াই খতনা করা হয়, যদিও অ্যানেস্থেসিয়া শিশুর মানসিক চাপ কমায় এবং সংক্রমণ ও রক্ত জমাট বাঁধা রোধ করে।
  • পৃষ্ঠা ২২১

• আমরা যদি এখনো মেয়েদের যৌনাঙ্গের উপরের অংশ কাটতাম তবে একে মেয়েদের যৌনতাকে দমন করার ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা হিসেবে দেখতে আমাদের কোনো অসুবিধা হতো না। আমেরিকা যে কোনো গবেষণা ছাড়াই খতনা করে যাচ্ছে তা মূলত বালকদের ব্যথার অনুভূতির প্রতি সংবেদনহীন করার ঐতিহ্যেরই প্রতিফলন। তাদের শেখানো হচ্ছে যাতে তারা তাদের শরীরের অঙ্গ পরিত্যাজ্য হওয়ার বিষয়ে কোনো প্রশ্ন না তোলে।
  • পৃষ্ঠা ২২৩

• বিপদে পড়া নারীদের নিয়ে তৈরি সিনেমাগুলো আসলে রাজকন্যাকে ড্রাগনের হাত থেকে বাঁচাতে গিয়ে পুরুষদের প্রাণ দেওয়ার সেই পুরনো গল্পের আধুনিক রূপ। এগুলো আসলে নারীদের সেরা রক্ষক খুঁজে নেওয়ার এবং বাকিদের বাদ দেওয়ার জন্য আধুনিক দিনের প্রশিক্ষণমূলক চলচ্চিত্র।
  • পৃষ্ঠা ২২৫

• লিঙ্গবৈষম্যমূলক ধারণা হলো কেবল নারীদের ওপর যে কোনো সহিংসতাকে নারী-বিরোধী মনে করা, কিন্তু পুরুষদের ওপর নারীর করা সহিংসতাকে সাধারণ সহিংসতা মনে করা। এই ধারণাটি নারীদের আরও বেশি সুরক্ষা দেওয়ার জন্য আইনের দাবি তৈরি করে।
  • পৃষ্ঠা ২২৮

• পুরুষেরা কেবল নারীদের অবৈতনিক দেহরক্ষীই নয় বরং তারা নারী দেহরক্ষী হওয়ার জন্য উল্টো টাকাও খরচ করে।
  • পৃষ্ঠা ২৩০

• নারীরা শিশুদের রক্ষা করার জন্য জীবন বাজি রাখবে কিন্তু প্রাপ্তবয়স্ক কোনো পুরুষকে রক্ষা করার জন্য খুব কমই জীবন বাজি রাখে।
  • পৃষ্ঠা ২৩০

• নারী আন্দোলনের একটি বড় ভুল ধারণা: কাজ মানেই "ক্ষমতা" এবং "আত্মতৃপ্তি" মনে করা।
  • পৃষ্ঠা ২৩২

• আমাকে প্রায়ই জিজ্ঞাসা করা হয় যে নারীদের বিশেষ করে দরিদ্র নারীদের যৌনকর্মী হিসেবে নিজেদের শরীর ব্যবহার করার বিষয়ে পুরুষেরা কেন বিচলিত হয় না। কারণ অধিকাংশ পুরুষ অবচেতনভাবে প্রতিদিন নিজেদের যৌনকর্মী হিসেবেই অনুভব করে খনি শ্রমিক, ফায়ারফাইটার, নির্মাণ শ্রমিকরা আসলে সরাসরি অর্থ এবং পরিবারের জন্য নিজেদের শরীর উৎসর্গ করে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৩

• নারীদের রক্ষা করার জন্য আইনগুলো এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে যে যদি কোনো পুরুষের সাংবিধানিক অধিকারের সাথে নারীর সুরক্ষার বিষয়টি সাংঘর্ষিক হয় তবে সেই অধিকার গুরুত্ব হারিয়ে ফেলে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৭

• বিবাহবিচ্ছেদের ফলে পুরুষদের গোষ্ঠী (যাকে আইনসভা বলা হয়) সমষ্টিগতভাবে নারীদের রক্ষা করতে শুরু করে যখন অন্য পুরুষেরা (যাদের স্বামী বলা হয়) ব্যক্তিগতভাবে নারীদের রক্ষা করতে ব্যর্থ হয়।
  • পৃষ্ঠা ২৩৮

• নারীদের বিশেষ সুরক্ষার আইনি পক্ষপাত সংবিধানের সমান সুরক্ষার গ্যারান্টিকে ক্ষতিগ্রস্ত করতে শুরু করেছে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৮

তৃতীয় খণ্ড: বিকল্প স্বামী হিসেবে সরকার

• খুনের দায়ে দোষী সাব্যস্ত একজন পুরুষের মৃত্যুদণ্ড পাওয়ার সম্ভাবনা একই অপরাধে দোষী সাব্যস্ত একজন নারীর চেয়ে ২০ গুণ বেশি... ১৯৭৬ সালে মৃত্যুদণ্ড পুনরায় চালু হওয়ার পর থেকে ১২০ জন পুরুষ এবং মাত্র ১ জন নারীর মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে। উত্তর ক্যারোলিনার সেই নারীটি বলেছিলেন যে তিনি মৃত্যুদণ্ডই পছন্দ করেন... উত্তর ক্যারোলিনায় দ্বিতীয় পর্যায়ের খুনের জন্য একজন পুরুষ গড়ে একজন নারীর চেয়ে ১২.৬ বছর বেশি সাজা পায়।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• যখন একজন পুরুষ এবং একজন নারী মিলে কোনো অপরাধ করে তখন তারা দুজনেই প্রায়ই পুরুষটির ওপর দোষ চাপাতে রাজি হন—যদিও পুরুষটির দীর্ঘ সাজা পাওয়ার এবং কারাগারে ধর্ষিত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। যদি কৃষ্ণাঙ্গরা শ্বেতাঙ্গদের জন্য এমনটা করত তবে কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায় একে বুদ্ধিমত্তার সাথে ‘শেখানো দাসত্ব’ বলে অভিহিত করত।
  • পৃষ্ঠা ২৪৩

• ১৯৫৪ সাল থেকে এ পর্যন্ত প্রায় ৭০,০০০ নারী খুন করেছেন। তাদের শিকার হয়েছেন প্রায় ৬০,০০০ পুরুষ। কিন্তু এই অধ্যায়ের দ্বিতীয় বিষয়ের তথ্যানুযায়ী কেবল একজন পুরুষকে হত্যার জন্য কোনো নারীরই মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়নি। প্রায় চার দশক ধরে আমরা নারীদের প্রতি ক্রমেই বেশি সুরক্ষিত এবং পুরুষদের প্রতি ক্রমেই কম সুরক্ষিত হয়ে উঠছি এমনকি সেই ছেলেটি যদি নাবালকও হয় যেমনটা ছিল হিথ উইলকিন্স।
  • পৃষ্ঠা ২৪৪

• যদি আমরা কোনো বিবাহিত পুরুষকে তার অর্থনৈতিক আইনি জটিলতার জন্য দায়ী করি তবে বিবাহিত নারীকেও তার বিপথে যাওয়া সন্তানদের জন্য দায়ী করা উচিত।
  • পৃষ্ঠা ২৫০

• প্রিয়জনকে হত্যার হাত থেকে নারী বা পুরুষ কেউই মুক্ত নয়। পার্থক্য কেবল হত্যার পর তাদের সাথে কী ঘটে তার মধ্যে। ১২টি আলাদা আলাদা নারী-কেন্দ্রিক প্রতিরক্ষা কোনো নারীকে পরিকল্পিত খুনের অভিযোগ থেকে মুক্তি দিতে বা সাজা কমিয়ে দিতে সাহায্য করে। কোনো পুরুষই একই পরিস্থিতিতে এই যুক্তিগুলো ব্যবহার করে সফল হয়নি।
  • পৃষ্ঠা ২৫৪

• এটিই হলো “নির্দোষ নারী প্রতিরক্ষা”-র ভিত্তি অর্থাৎ “নির্দোষ নারী নীতি”: নারীরা যখন বলে যে তারা সহিংসতায় জড়িত নয় তখন তাদের বিশ্বাস করা হয় এবং যখন তারা বলে যে তারা সহিংসতায় দোষী তখন তাদের খুব সহজেই সন্দেহ করা হয়।
  • পৃষ্ঠা ২৫৫

• ফ্যারেলের অন্য এগারোটি প্রতিরক্ষা হলো ‘পিএমএস প্রতিরক্ষা’; ‘স্বামী প্রতিরক্ষা’ (ওয়ারেন, আমি পুরোপুরি জানি না কীভাবে এটি সংক্ষেপে বলব আমি নিশ্চিত নই যে আমি এটি বুঝতে পেরেছি কি না); ‘নির্যাতিতা নারী সিনড্রোম’ প্রতিরক্ষা যা ‘শেখানো অসহায়ত্ব’ নামেও পরিচিত; ‘বিষণ্ণ মা’ প্রতিরক্ষা; ‘মায়েরা হত্যা করে না’ প্রতিরক্ষা; ‘শিশুদের মায়ের প্রয়োজন’ প্রতিরক্ষা; ‘বাবাকে দোষ দাও, মাকে বোঝো’ প্রতিরক্ষা; ‘আমার সন্তান, একে নির্যাতনের অধিকার আমার’ প্রতিরক্ষা; ‘সাজা কমানোর চুক্তির’ প্রতিরক্ষা; ‘সভেনগালি প্রতিরক্ষা’ এবং ‘চুক্তিতে হত্যা’ প্রতিরক্ষা।
  • অধ্যায় ১২

• প্রতিটি যুদ্ধের অভিজ্ঞ পুরুষরাই পোস্ট-ট্রমাটিক স্ট্রেস ডিসঅর্ডারের মাধ্যমে ‘নির্যাতিত পুরুষ সিনড্রোমে’ ভোগেন। এর মানসিক ফলাফল বছরের পর বছর তাদের সাথে থাকে। কিন্তু যদি ভুক্তভোগী কেউ এজেন্ট অরেঞ্জ স্প্রে করার আদেশ দেওয়ার জন্য অ্যাডমিরাল জুমওয়াল্টকে হত্যা করে তবে তাকে খুনের দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হবে। নির্যাতিত পুরুষ সিনড্রোমে ভোগা পুরুষদের তাদের নির্যাতনকারীকে আক্রমণ করার এবং একে আত্মরক্ষা বলার অনুমতি দেওয়া হয় না।
  • পৃষ্ঠা ২৬৪

• চুক্তিতে করা হত্যাগুলো কখনোই কোনো নারীর পুরুষকে হত্যা করা হিসেবে নথিভুক্ত করা হয় না।
  • পৃষ্ঠা ২৮১

• আমরা তখনই নির্যাতন এবং হত্যা কমাতে পারি যখন আমরা বুঝব যে উভয় লিঙ্গের ক্ষেত্রেই নির্যাতন ক্ষমতা থেকে নয় বরং ক্ষমতার অভাব থেকে আসে।
  • পৃষ্ঠা ২৮২

• কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানি দক্ষতার পুরস্কারকে আকর্ষণীয় হওয়া এবং যৌন সহজলভ্যতার পুরস্কারের সাথে গুলিয়ে ফেলে।
  • পৃষ্ঠা ২৮৪-৫

• একজন পুরুষের কাজ তখনই অবৈধ হবে যদি কোনো নারী মনে করে যে এটি একটি ‘প্রতিকূল পরিবেশ’ তৈরি করছে এবং যদি পুরুষটি সেই অপরাধ করে থাকে... ‘প্রতিকূল পরিবেশ’-এর সংজ্ঞা কে দেয়? নারীটি। এমনকি পুরুষটির উদ্দেশ্য কী ছিল তা আইনের ক্ষেত্রে কোনো পার্থক্য তৈরি করে না। অন্যান্য সকল অপরাধমূলক আচরণের ক্ষেত্রে উদ্দেশ্যই সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। এমনকি খুনের ক্ষেত্রেও। যৌন হয়রানি সংক্রান্ত বর্তমান আইন সকল পুরুষকে সকল নারীর তুলনায় অসমান করে দেয়। এটি সংবিধানের চতুর্দশ সংশোধনীর লিঙ্গ নির্বিশেষে সমান সুরক্ষার গ্যারান্টিকে সরাসরি লঙ্ঘন করে। এভাবেই কেবল নারীদের রক্ষা করার রাজনৈতিক ইচ্ছা উভয় লিঙ্গকে সমানভাবে রক্ষা করার সাংবিধানিক আদেশের চেয়ে প্রভাবশালী হয়ে ওঠে।
  • পৃষ্ঠা ২৮৮

• যৌন হয়রানি সংক্রান্ত বর্তমান আইন সকল পুরুষকে সকল নারীর তুলনায় অসমান করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ২৮৮

• এক দশকে নারীরা কর্মক্ষেত্রে আপত্তিকর কৌতুকের বিরুদ্ধে যতটা সুরক্ষা পেয়েছে পুরুষেরা কয়েক শতাব্দীতেও কর্মক্ষেত্রে নিহত হওয়ার বিরুদ্ধে ততটা সুরক্ষা পায়নি।
  • পৃষ্ঠা ২৮৮

• যৌন হয়রানি সংক্রান্ত আইনগুলো পুরুষদের কাছে অন্যায্য মনে হয় কারণ তারা যদি কোনো জাতিগত কৌতুক বা কোনো নারীর পর্নোগ্রাফি নিয়ে আলোচনা করা বা বাইরে যাওয়ার প্রস্তাব দেওয়ার বিরুদ্ধে মামলা করত তবে তাদের নিয়ে হাসাহাসি করা হতো।
  • পৃষ্ঠা ২৮৯

• এক অর্থে যৌন হয়রানি সংক্রান্ত মামলাগুলো হলো নারী নির্বাচনের প্রক্রিয়ার সবশেষ সংস্করণ—যা তাকে এমন পুরুষ বেছে নিতে সাহায্য করে যে তার ক্যারিয়ার ঝুঁকির মুখে ফেলার মতো তার প্রতি যত্নশীল। যার মধ্যে অভদ্র না হয়েও উদ্যোগ নেওয়ার দক্ষতা এবং মামলা হওয়ার সম্ভাবনা থাকা সত্ত্বেও উদ্যোগ নেওয়ার সাহস আছে... অতীতে তার এই বাধাগুলো অতিক্রম করার প্রক্রিয়াকে ‘কোর্টশিপ’ বলা হতো। এখন একে ‘কোর্টশিপ’ অথবা ‘যৌন হয়রানি’ বলা হয়।
  • পৃষ্ঠা ২৯১

• যখন একজন পুরুষ কোনো নারীর প্রতি আকৃষ্ট হয় তখন যৌন উদ্যোগ নেওয়ার প্রত্যাশা তার ক্ষমতা বাড়ায় না বরং তাকে স্থবির করে দেয়। মামলার ভয় কেবল সেই স্থবিরতাকে আরও বাড়িয়ে দেয়। বিদ্রূপের বিষয় হলো পরিস্থিতি যত বিপজ্জনক হয় ‘নোংরা কৌতুক বলা’ ততটাই পরিস্থিতি বোঝার উপায় হিসেবে কাজ করে: যদি সে হাসে তবে হয়তো সে আগ্রহী; যদি সে বিরক্ত হয় তবে হয়তো সে আগ্রহী নয়। সে অনেক বেশি শক্তিশালী বোধ করত যদি নারীটি নিজে পরিস্থিতি বোঝার দায়িত্ব নিত।
  • পৃষ্ঠা ২৯৪

• যদি একজন নারী কর্মী বিরক্ত বোধ করেন তবে তার বসের ইচ্ছা থাকে যে তিনি তাকে সেটা বলুক, মামলা না করুক।
  • পৃষ্ঠা ২৯৪

• হেজিং হলো দলের কাছে নিজেকে সমর্পণ করার পরীক্ষা এবং প্রশিক্ষণ উভয়ই।
  • পৃষ্ঠা ২৯৫

• যদি কোনো নারীকে এই পরীক্ষার মধ্যে দিয়ে যেতে না হয় তবে তাকে আসলে যাচাই করা হচ্ছে না; তাই তাকে বিশ্বাসও করা হচ্ছে না।
  • পৃষ্ঠা ২৯৫

• যৌন হয়রানি সংক্রান্ত আইন প্রায়ই একটি প্রতিকূল পরিবেশ তৈরি করে যা নারীকে শিশুর মতো করে উপস্থাপন করে।
  • পৃষ্ঠা ২৯৭

• কর্মক্ষেত্রে আসলে সাত ধরনের যৌন মিথস্ক্রিয়া ঘটে... যৌন ব্ল্যাকমেইল। একজন বস কোনো কর্মীকে যৌন সম্পর্ক স্থাপনের জন্য হুমকি দেয় অন্যথায় তাকে বরখাস্ত করা হবে... যৌন ঘুষ। একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা যৌনতার বিনিময়ে পদোন্নতির প্রতিশ্রুতি দেয়। এটি স্পষ্ট বা পরোক্ষ হতে পারে... কর্মক্ষেত্রের বেশ্যাবৃত্তি। পদোন্নতির বিনিময়ে একজন কর্মী যৌন সম্পর্ক স্থাপন করে; একজন বিক্রয়কর্মী কোনো পণ্য বিক্রির জন্য যৌন সম্পর্ক স্থাপন করে। যৌন সম্পর্ক হতে পারে বা কেবল প্রতিশ্রুতি দেওয়া হতে পারে... কর্মক্ষেত্রের ইনসেস্ট। কর্মীদের মধ্যে পারস্পরিক সম্মতিতে যৌন সম্পর্ক। কর্মক্ষেত্রে পরিবারের মতো ক্ষমতার স্তর থাকে যা যৌন সম্পর্কের ফলে অস্পষ্ট হয়ে যায়... যৌন হয়রানি। একজন কর্মী ‘না’ বলার পরেও কর্মক্ষেত্রে বারবার যৌন প্রস্তাব দেওয়া... কর্মক্ষেত্রে ফ্লার্টেশন। ইঙ্গিতপূর্ণ পোশাক, চোখে চোখে কথা বলা, স্পর্শ এবং চোখের সংকেতের সমন্বয়... কর্মক্ষেত্রের পর্নোগ্রাফি। গ্রুপে পিনআপ ছবি, অশ্লীল কৌতুক এবং যৌন ইঙ্গিতপূর্ণ কথা বলা...
  • পৃষ্ঠা ২৯৭-৯

• সমাধান: (...) অন্য লিঙ্গের ভালো উদ্দেশ্য বোঝার চেষ্টা করুন।
  • পৃষ্ঠা ৩০৬

• আদি নারীবাদীরা এটি বুঝতে পেরেছিলেন: তারা সুরক্ষামূলক আইনের কট্টর বিরোধী ছিলেন। তারা জানতেন যতক্ষণ রাজকন্যাকে একটি মটরশুঁটি থেকে রক্ষা করা হবে ততক্ষণ নারীরা সমতা থেকে বঞ্চিত হবে। আধুনিক দিনের নারীদের জন্য সেই ‘মটরশুঁটি’ হলো কর্মক্ষেত্রের কঠিন পরিস্থিতি। আজকের নারীবাদীরা যখন সুরক্ষামূলক আইনের সমর্থক হন তখন তারা আসলে সমতার বিরোধিতা করেন। যৌন হয়রানি সংক্রান্ত আইন লিঙ্গবৈষম্যমূলক কারণ এটি যৌন মিলনের খেলায় কেবল পুরুষকেই পুরুষালি ভূমিকার জন্য দায়ী করে।
  • পৃষ্ঠা ৩০৭

• মিথ। ধর্ষণ হলো পুরুষদের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ক্ষমতার বহিঃপ্রকাশ। সত্য। একজন শ্বেতাঙ্গ পুরুষের তুলনায় একজন কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষের ধর্ষক হিসেবে অভিযুক্ত হওয়ার সম্ভাবনা তিন গুণ বেশি। কৃষ্ণাঙ্গদের কি হঠাৎ করে বেশি রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ক্ষমতা হয়ে গেছে? সম্ভবত ধর্ষণ ক্ষমতা থেকে আসে না বরং ক্ষমতার অভাব থেকে আসে।
  • পৃষ্ঠা ৩১০

• এটিও সম্ভব যে একজন নারী কোনো পুরুষের ঘরে গেল এবং তাকে বলল যে সে শারীরিক সম্পর্ক করতে চায় না এবং সে এটি বিশ্বাসও করে। কিন্তু পরে চুম্বন শুরু হলে তাদের মধ্যে শারীরিক সম্পর্ক হয়ে যায় এবং সকালে সে অনুতাপ করে। কীভাবে? চুম্বন হলো পটেটো চিপস খাওয়ার মতো। আমরা বোঝার আগেই যতটুকু বলেছিলাম তার চেয়ে বেশি করে ফেলি।
  • পৃষ্ঠা ৩১১

• ধর্ষণের ক্ষেত্রে যৌন আকর্ষণের ভূমিকা অস্বীকার করা মানে নারীর যৌন সৌন্দর্যের প্রতি পুরুষদের আসক্তিকে শক্তিশালী করার এবং পরে সেই আসক্তি থেকে তাদের বঞ্চিত করার জন্য আমাদের দায়িত্বকে অস্বীকার করা।
  • পৃষ্ঠা ৩১১

• যৌন আচরণের প্রতিটি বিচারের সমস্যা হলো এটি এমন সব মানুষ করে যারা বিচারের সময় উত্তেজিত অবস্থায় থাকে না। একজন জুরি যখন একটি শান্ত আদালতে একজন নারীকে দেখে এবং তাকে জিজ্ঞাসা করে যে সে কী চেয়েছিল এবং ধরে নেয় যে বাকি যা কিছু ঘটেছে তার সব দায় পুরুষের, তবে এটি কেবল সেই নারীকেই নয় বরং যৌনতার শক্তিকেও অপমান করা।
  • পৃষ্ঠা ৩১২

• একজন নারীর ইচ্ছার চেয়ে বেশি যৌন সম্পর্ক করার পর কোনো পুরুষের বিরুদ্ধে মামলা করা অনেকটা পটেটো চিপস বেশি খাওয়ার জন্য চিপস কোম্পানির বিরুদ্ধে মামলা করার মতো। সংক্ষেপে ডেট রেপ একটি অপরাধ, একটি ভুল বোঝাবুঝি অথবা পরে অনুশোচনা হওয়ার মতো বিষয় হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ৩১২

• ডেট রেপ শব্দটি যখন নারীদের দৃষ্টিকোণ থেকে ডেটিংয়ের সবচাইতে নাটকীয় দিকটি বোঝাতে সাহায্য করেছে, পুরুষদের কাছে তেমন কোনো শব্দ নেই যা তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে ডেটিংয়ের সবচাইতে যন্ত্রণাদায়ক দিকটি বোঝাতে পারে। অবশ্যই এখন সবচাইতে যন্ত্রণাদায়ক দিকটি হলো এমন একজন নারীর মাধ্যমে ডেট রেপের অভিযোগ পাওয়ার সম্ভাবনা যাকে সে ভালোবাসত। যদি পুরুষেরা তাদের চিরাচরিত ভূমিকার খারাপ দিকগুলোকে চিহ্নিত করত তবে তারা সেগুলোকে “ডেট ডাকাতি”, “ডেট প্রত্যাখ্যান”, “ডেট দায়িত্ব”, “ডেট জালিয়াতি” এবং “ডেট মিথ্যাচার” বলতে পারত।
  • পৃষ্ঠা ৩১৩

• অনেক পুরুষের দৃষ্টিকোণ থেকে ডেটিংয়ের সবচাইতে খারাপ দিকটি হলো এটি কীভাবে তার কাছে সামাজিক নিয়মের মাধ্যমে ডাকাতির মতো মনে হতে পারে যেখানে সে পকেট থেকে টাকা বের করে তাকে দেয় এবং একে ডেট বলে। একজন তরুণের কাছে সবচাইতে খারাপ ডেট হলো লুণ্ঠিত এবং প্রত্যাখ্যাত হওয়ার মতো। ছেলেরা প্রত্যাখ্যান এড়াতে মৃত্যুর ঝুঁকি পর্যন্ত নেয় (যেমন সেনাবাহিনীতে যোগ দেওয়া)।
  • পৃষ্ঠা ৩১৪

• প্রত্যাখ্যাত হওয়ার জন্য টাকা খরচ করার একটি সন্ধ্যা কোনো পুরুষের কাছে ডেট রেপের পুরুষ সংস্করণ মনে হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ৩১৪

• যদি কোনো পুরুষের নারীর মৌখিক “না”-কে উপেক্ষা করা ডেট রেপ হয় তবে যে নারী মুখে “না” বললেও শারীরিক ভাষায় “হ্যাঁ” বলে সে ডেট জালিয়াতি করছে। আর যে নারী “না” বলার পরেও যৌন সম্পর্ক চালিয়ে যায় সে ডেট মিথ্যাচার করছে।

নারীরা কি এখনো এটি করে? দুই জন নারীবাদী গবেষণায় দেখেছেন যে উত্তরটি হলো হ্যাঁ। প্রায় ৪০ শতাংশ কলেজ ছাত্রী স্বীকার করেছেন যে তারা যৌনতার ক্ষেত্রে “না” বলেছিলেন এমনকি “যখন তারা মনে মনে হ্যাঁ চেয়েছিলেন”। দেড় লক্ষাধিক পুরুষ ও নারীর সাথে আমার নিজের কাজেও উত্তরটি হ্যাঁ। প্রায় সব অবিবাহিত নারী স্বীকার করেছেন যে তারা কোনো ছেলের জায়গায় “কেবল কথা বলতে” যেতে রাজি হয়েছেন কিন্তু তবুও তার প্রথম চুম্বনে সাড়া দিয়েছেন। প্রায় সবাই স্বীকার করেছেন যে তারা সম্প্রতি এমন কথা বলেছেন যে ‘আজ এই পর্যন্তই থাক’, যদিও তখনো তারা চুম্বন করছিলেন

• • পৃষ্ঠা ৩১৪

• আমরা ভুলে গেছি যে একে ডেট রেপ এবং ডেট জালিয়াতি বলার আগে আমরা একে উত্তেজনাপূর্ণ বলতাম।
  • পৃষ্ঠা ৩১৪-৩১৫

• কোনোভাবেই নারীদের রোমান্স উপন্যাসের শিরোনাম ‘আমি যখন না বললাম সে তখন থেমে গেল’ এমন হয় না। সেগুলোর শিরোনাম হয় ‘সুইট স্যাভেজ লাভ’ যেখানে নারী সেই নম্র প্রেমিকের হাত প্রত্যাখ্যান করে যে তাকে ধর্ষকের হাত থেকে বাঁচায় এবং সেই পুরুষকে বিয়ে করে যে তাকে বারবার এবং পাশবিক ভাবে ধর্ষণ করে। এই “ধর্ষককে বিয়ে করার” থিমটিই ‘সুইট স্যাভেজ লাভ’ উপন্যাসকে কেবল একটি সেরা বই নয় বরং নারীদের সবচাইতে জনপ্রিয় রোমান্স উপন্যাসে পরিণত করেছে।
  • পৃষ্ঠা ৩১৫

• এটি গুরুত্বপূর্ণ যে একজন নারীর “না”-গুলোকে সম্মান করা হোক এবং তার “হ্যাঁ”-গুলোকেও সম্মান করা হোক। আর এটিও গুরুত্বপূর্ণ যে যখন তার শারীরিক “হ্যাঁ”-গুলো (জিহ্বার স্পর্শ বজায় থাকা) মৌখিক “না”-গুলোর সাথে সংঘর্ষ হয় তখন “না”-এর চেয়ে “হ্যাঁ” বেছে নেওয়ার জন্য পুরুষটিকে যেন জেলে না যেতে হয়। সে হয়তো কেবল তার কল্পনা পূরণ করার চেষ্টা করছিল।
  • পৃষ্ঠা ৩১৫

• আমরা প্রায়ই শুনি “ধর্ষণ তো ধর্ষণই, তাই না?” না। ছুরির মুখে কোনো অপরিচিত ব্যক্তির কোনো নারীর ওপর চড়াও হওয়া আর মাতাল অবস্থায় কোনো পুরুষ ও নারীর যৌন সম্পর্ক করার পর সকালে অনুতাপ করা এক বিষয় নয়। পার্থক্য কী? একজন নারী যখন ডেটে যেতে রাজি হয় তখন সে যৌন সম্পর্কের সিদ্ধান্ত নেয় না ঠিকই কিন্তু সে যৌন সম্ভাবনার পথ খোলার সিদ্ধান্ত নেয়। কোনো অপরিচিত বা পরিচিত ব্যক্তির ক্ষেত্রে নারী এমন কোনো সিদ্ধান্ত নেয় না।
  • পৃষ্ঠা ৩১৫

• ধর্ষণের ব্যাপক সংজ্ঞাসহ আইনগুলো অনেকটা পুরুষদের জন্য ঘণ্টায় ৫৫ মাইল গতির সীমা আর নারীদের জন্য কোনো গতির সীমা না রাখার মতো।
  • পৃষ্ঠা ৩১৭

• বিদ্রূপের বিষয়: মদ্যপান করে গাড়ি চালানোর জন্য যখন আমরা মানুষকে ক্রমেই বেশি দায়ী করছি, তখন মদ্যপান করে যৌন সম্পর্ক করার জন্য আমরা নারীদের ক্রমেই কম দায়ী করছি।
  • পৃষ্ঠা ৩২০

• যৌনতার ক্ষেত্রে অবশ্যই দুই লিঙ্গ সমান নয়। এটি মূলত নারীর অধিকতর যৌন ক্ষমতা যা একজন পুরুষকে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার এতটাই ভীত করে তোলে যে সে তার ভয় কমাতে মদ্যপান করে। আসলে নারীর যৌন ক্ষমতা প্রায়ই পুরুষকে মদ্যপানের দিকে নিয়ে যায় কিন্তু পুরুষের যৌন ক্ষমতা খুব কমই নারীকে মদ্যপানের দিকে নিয়ে যায়। যদি তার ওপর নারীর ক্ষমতার কোনো প্রমাণ থাকে তবে সেটি হলো কোনো বিনিময় ছাড়াই তাকে নারীর জন্য পানীয় কিনতে টাকা খরচ করতে হয়।

পুরুষরাই নারীদের চেয়ে অনেক বেশি মানসিক সক্ষমতা হারায় যখন তারা একজন সুন্দরী নারীর “প্রভাবে” থাকে।

• • পৃষ্ঠা ৩২০

• যতক্ষণ সমাজ পুরুষদের যৌনতার বিক্রেতা হতে বলে ততক্ষণ সমাজ যদি কেবল পুরুষদের জেলে পাঠায় যখন তারা ভালোভাবে বিক্রি করে তবে তা লিঙ্গবৈষম্যমূলক। আমরা অন্যান্য বিক্রেতাদের ক্লায়েন্টকে পানীয় খাওয়ানোর জন্য বা সফলভাবে “না”-কে “হয়তো”-তে এবং পরে “হ্যাঁ”-তে রূপান্তর করার জন্য জেলে পাঠাই না। যদি ক্লায়েন্ট অতিরিক্ত মদ্যপানের সিদ্ধান্ত নেয় এবং “হ্যাঁ” বলাটা তার ভুল সিদ্ধান্ত হয় তবে ক্লায়েন্টকেই বরখাস্ত করা হয়, বিক্রেতাকে নয়।
  • পৃষ্ঠা ৩২১

• প্রাপ্তবয়স্ক নারীদের মাধ্যমে পুরুষদের সবচাইতে বেশি ধর্ষিত হওয়ার উপায় হলো “জন্ম নিয়ন্ত্রণ ধর্ষণ”।
  • পৃষ্ঠা ৩৩৫

• পুরুষদের অধিকাংশ ধর্ষণ কারাগারেই ঘটে। কিন্তু কারাগারের বাইরেও প্রায় ৯ শতাংশ নথিভুক্ত ধর্ষণ পুরুষদের বিরুদ্ধে হয়ে থাকে (সম্ভবত বেশিরভাগই পুরুষদের দ্বারা করা তবে কেউ নিশ্চিত নয়)। কারাগারের বাইরে ধর্ষণ পুরুষদের জন্য ঠিক তেমনই একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় যেমনটা নারীদের জন্য এইডস—এইডসে আক্রান্ত হয়ে মারা যাওয়া ব্যক্তিদের প্রায় ১০ শতাংশ নারী। আমরা কি পুরুষদের ধর্ষিত হওয়া সম্পর্কে বেশি শুনি নাকি নারীদের এইডস হওয়া সম্পর্কে?
  • পৃষ্ঠা ৩৩৫

• আমরা এখনো বুঝি না যে যখন আমরা পুরুষদের অবহেলা করি তখন আমরা নারীদের ধর্ষণ করি।
  • পৃষ্ঠা ৩৩৬

• মিস জরিপ একে ধর্ষণ বলতে পারে; একজন সম্পর্ক বিষয়ক পরামর্শদাতা একে একটি সম্পর্ক বলবে। দাম্পত্য ধর্ষণের আইন হলো ব্ল্যাকমেইল হওয়ার অপেক্ষায় থাকা একটি সুযোগ।
  • পৃষ্ঠা ৩৩৮

• এই সবকিছুর সমাধান অপরাধী সাব্যস্ত করা নয় বরং সামাজিকীকরণ পরিবর্তন করা।
  • পৃষ্ঠা ৩৪০

• যদি আইন আমাদের “হ্যাঁ” এবং “না”-কে শাসন করার চেষ্টা করে তবে এটি “দা স্ট্রেইটজ্যাকেট জেনারেশন” তৈরি করবে—এমন এক প্রজন্ম যারা ফ্লার্ট করতে ভয় পাবে এবং আদালতে নিজেদের প্রেমের চিঠি খুঁজে পাওয়ার ভয়ে ভীত থাকবে। ডেট রেপ সংক্রান্ত আইন প্রেম নিবেদন বা কোর্টশিপের পথ বন্ধ করে দিয়ে আদালতে মামলা করার পথ তৈরি করবে।

নারীদের ক্ষমতায়ন ডেট রেপ থেকে সুরক্ষার মধ্যে নেই বরং উভয় লিঙ্গকে ডেটের উদ্যোগ এবং খরচ ভাগ করে নেওয়ার সামাজিকীকরণের মধ্যে রয়েছে যাতে ডেট রেপ এবং ডেট জালিয়াতি উভয়ই কমে যায়। যখন পুরুষেরা দ্রুত উদ্যোগ নেয় না তখন তাদের “কাপুরুষ” বলে, যখন নেয় তখন “ধর্ষক” বলে এবং যখন তারা এটি ভুলভাবে করে তখন তাদের “ছোটলোক” বলে আমরা ডেট রেপ বন্ধ করতে পারি না। আমরা যদি কেবল পুরুষদের ওপর ভালো ফল করার চাপ বাড়াই তবে এটি পুরুষদের নারীদের বস্তু হিসেবে দেখার প্রয়োজনীয়তাকে আরও বাড়িয়ে দেবে যা আরও ধর্ষণের দিকে নিয়ে যাবে। পুরুষেরা ততক্ষণ পর্যন্ত আমাদের ধর্ষক হবে যতক্ষণ পুরুষেরা আমাদের উদ্যোগ গ্রহণকারী হবে... ডেট রেপ সংক্রান্ত আইনগুলো ডেট ঘৃণা করার একটি পরিবেশ তৈরি করে।

• • পৃষ্ঠা ৩৪০

• বিকল্প স্বামী হিসেবে সরকার নারীদের জন্য এমন কিছু করেছে যা শ্রমিক ইউনিয়নগুলো এখনো পুরুষদের জন্য করতে পারেনি। আর পুরুষেরা শ্রমিক ইউনিয়নের জন্য চাঁদা দেয়; করদাতারা নারীবাদের জন্য চাঁদা দেয়। নারীবাদ এবং সরকার খুব দ্রুতই করদাতা সমর্থিত নারী ইউনিয়নে পরিণত হয়।
  • পৃষ্ঠা ৩৪৪

• নিয়োগকর্তারা নিয়োগ এবং পদোন্নতির ক্ষেত্রে লিঙ্গবৈষম্য করতে বাধা পায় না।
  • পৃষ্ঠা ৩৪৪

• আমরা বন্য ভালুক এবং ডলফিনকে ‘ফ্রি’ খাবার দেওয়া নিষিদ্ধ করেছি কারণ আমরা জানি যে এমন খাবার তাদের নির্ভরশীল করে তুলবে এবং তাদের বিলুপ্তির দিকে নিয়ে যাবে। কিন্তু যখন আমাদের নিজেদের প্রজাতির কথা আসে তখন আমরা স্বল্পমেয়াদী দয়া এবং দীর্ঘমেয়াদী নিষ্ঠুরতার মধ্যে সম্পর্ক দেখতে পাই না; আমরা নারীদের বেশি সন্তান নেওয়ার জন্য টাকা দিই যা তাদের প্রতিটি সন্তানের সাথে আরও নির্ভরশীল করে তোলে এবং তাদের নিজেদের জন্য লড়াই করার ক্ষমতা তৈরিতে নিরুৎসাহিত করে। নারীদের বিরুদ্ধে আসল বৈষম্য হলো এই ‘ফ্রি ফিডিং’।
  • পৃষ্ঠা ৩৪৬

• অনেক কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ চলে যায় কারণ তারা আর্থিকভাবে দায়িত্বশীল মানসিকভাবে দায়িত্বহীন হওয়ার কারণে নয়।
  • পৃষ্ঠা ৩৪৮

• যখন সরকারি ভর্তুকি কোনো শিশুকে তার বাবার সান্নিধ্য থেকে বঞ্চিত করে তখন সরকার আসলে শিশু নির্যাতনকেই সহায়তা করছে।
  • পৃষ্ঠা ৩৪৮

• যদি কেউ কোনো নোংরা কৌতুক বলে তবে তার বিরুদ্ধে ‘প্রতিকূল পরিবেশের’ অভিযোগ এনে কোনো কোম্পানিকে মামলা করার প্রশিক্ষণ দিয়ে আমরা আসলে নারীদের বিকল্প স্বামী বা বাবার কাছে অর্থাৎ সরকারের কাছে দৌড়াতে শেখাচ্ছি। এটি কোম্পানিগুলোকে নারীদের ভয় পেতে শেখায় কিন্তু সম্মান করতে শেখায় না। কর্মক্ষেত্রে সফল হওয়ার জন্য আমরা নারীদের যে সেরা প্রস্তুতি দিতে পারি তা হলো মামলা করার চেয়ে বাধাগুলো অতিক্রম করার শক্তি দেওয়া: সফল মানুষেরা মামলা করে না তারা সফল হয়।
  • পৃষ্ঠা ৩৫১

চতুর্থ খণ্ড: এখান থেকে আমরা কোথায় যাব

• আদর্শগতভাবে কেবল একটি পুরুষ আন্দোলন না হয়ে বরং একটি লিঙ্গ পরিবর্তনকালীন আন্দোলন হওয়া উচিত; শুধুমাত্র নারী আন্দোলনের প্রভাবই একটি পুরুষ আন্দোলনের সাময়িক প্রয়োজনীয়তা তৈরি করে। এবং এটি পুরুষদের জন্য একটি বিশেষ চ্যালেঞ্জ তৈরি করে: খুব কম রাজনৈতিক আন্দোলনই সুস্থ মানুষদের দিয়ে গঠিত হয়, তবুও রাজনৈতিক আন্দোলন ছাড়া খুব কমই ইতিবাচক পরিবর্তন ঘটে।
  • পৃষ্ঠা ৩৫৬

• পুরুষদের ক্ষেত্রে আমরা ভুক্তভোগীকেই দোষারোপ করি। আমরা পুরুষদের দোষ দিই কারণ আমরা তাদের নিপীড়নকারী হতে শিখিয়ে পুরুষদের ভুক্তভোগী হওয়ার বিষয়টি আড়াল করেছি। পুরুষদের নিপীড়নকারী পরিচয় তাদের ভুক্তভোগী পরিচয়কে আড়াল করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ৩৫৭

• কাঠামো, (...)
• নারীর সৌন্দর্য এবং যৌনতার প্রতি আসক্তি;
• সুন্দরী নারী এবং তার সাথে যৌনতা থেকে বঞ্চিত হওয়া যতক্ষণ না পুরুষ তার বিনিময়ে অর্থনৈতিক নিরাপত্তার নিশ্চয়তা দিচ্ছে; (...)
  • পৃষ্ঠা ৩৫৮

• মানুষ সাধারণত নিজেদের স্বীকার করে নেওয়ার মাধ্যমেই পরিবর্তনের প্রক্রিয়া শুরু করে। এভাবেই কৃষ্ণাঙ্গরা তাদের গর্ব প্রকাশ করেছিল এবং বলেছিল যে কালো মানেই সুন্দর; নারীরা ঘোষণা করেছিল “আমি নারী, আমি শক্তিশালী”; আর পুরুষেরা বলছে “আমি পুরুষ, আমি ঠিক আছি”। পঁচিশ বছর ধরে পুরুষদের অপদস্থ করার পর এটি মন্দ শুরু নয়।
  • পৃষ্ঠা ৩৬১

জোনাথন রবিনসনের নেওয়া সাক্ষাৎকার (১৯৯৪)

জোনাথন রবিনসনের ব্রিজেস টু হেভেন: হাউ ওয়েল-নোন সিকারস ডিফাইন অ্যান্ড ডিপেন দেয়ার কানেকশন উইথ গড (ওয়ালপোল, এনএইচ: স্টিলপয়েন্ট, ১৯৯৪) থেকে নেওয়া; এটি বিভিন্ন 'সিকার' সাক্ষাৎকারের একটি সংকলন।

• আমি যখন খাবার খাই তখন আমি সেই সব মানুষের কথা ভাবি যাদের পরিশ্রম আমার পুষ্টির যোগান দিয়েছে। এই ভাবনাটি আমার কৃতজ্ঞতাবোধকে বাড়িয়ে দেয়। আমি আশা করি এটি আপনাকেও পুষ্ট করবে।

• একইসাথে সসীম এবং অসীম, অনেক কিছু আবার খুব সামান্য, সচেতন হয়েও নেহাতই আকস্মিক হওয়ার এই রহস্য আমাকে অবাক করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ৪৬-৪৭

• আমার কাছে আমি যা জানি না তার বিশালতাই হলো ঈশ্বরকে অনুভব করার একটি পথ। এটি আমার মধ্যে নম্রতা এবং কৃতজ্ঞতার জন্ম দেয়।
  • পৃষ্ঠা ৪৭

• আমি যখন অনেক ভালোবাসা পাই অথবা যখন মানুষকে লালন করি ও সাহায্য করি তখন আমার অভিজ্ঞতা আরও গভীর হয়। আমি এক বৃহত্তর উদ্দেশ্য এবং অর্থের সাথে যুক্ত বোধ করি।
  • পৃষ্ঠা ৭১

• যখন আমি মানুষকে তাদের সেরাটা অর্জন করতে সাহায্য করার সেই বৃহত্তর বোধ হারিয়ে ফেলি তখন আমার ভেতরের ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ কমে যায়।
  • পৃষ্ঠা ১০১

• ইতিহাসে এই প্রথম আমরা এত উচ্চ পর্যায়ের বিলাসিতা উপভোগ করছি। তাই ঈশ্বরকে দেখার দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে নতুন করে ভাবার একটি সুযোগ আমাদের সামনে এসেছে।
  • পৃষ্ঠা ১১৫

• নিজেদের সচেতন সত্তার যত্ন নেওয়ার মাধ্যমে আমরা নিজেদের পাশাপাশি অন্যদের শান্তি বজায় রাখতেও অবদান রাখি।
  • পৃষ্ঠা ১৩৪

• আমার বাবা-মা যদি এক সেকেন্ডের দশ ভাগের এক ভাগ আগেও বা পরেও মিলিত হতেন তবে আমার অস্তিত্ব থাকত না। কেবল জীবন পাওয়াটাই কত বড় এক অলৌকিক ঘটনা।
  • পৃষ্ঠা ১৬৩

• মাঝে মাঝে যখন আমি আমার অতীতের দিকে ফিরে তাকাই তখন আমার মনে হয় যে আমি যা কিছুর মধ্য দিয়ে গিয়েছি তা আমাকে বর্তমান কাজের জন্য উপযুক্ত করে তৈরি করেছে।
  • পৃষ্ঠা ১৬৩

• আমার কাছে ঈশ্বর হলো সারা জীবনে সঞ্চিত আমার সমস্ত জ্ঞান। আমি যখন মনোযোগ দিই তখন আমার শরীরই সেই জ্ঞানের বহিঃপ্রকাশ ঘটায়।
  • পৃষ্ঠা ১৮৩

উইমেন কান্ট হিয়ার হোয়াট মেন ডোন্ট সে (২০০০)

• তিরিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে কর্মশালা পরিচালনা করার অভিজ্ঞতায় কেউ কখনো আমাকে বলেনি, “ওয়ারেন, আমি বিচ্ছেদ চাই—আমার সঙ্গী আমাকে বোঝে।”
  • পৃষ্ঠা ১৫

• একজন পুরুষ তার অনুভূতি প্রকাশ করে নয় বরং অনুভূতি দমন করার মাধ্যমেই সফল হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• কোনো লিঙ্গ যখন তার অনুভূতি প্রকাশ করা থেকে বিরত থাকে তার কারণ প্রায় সব সময়ই হলো তারা মনে করে না যে সেখানে অনুভূতি প্রকাশের মতো কোনো নিরাপদ পরিবেশ আছে।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• একজন পুরুষ ভয় পায় যে তার স্ত্রীর সাথে বিবাদ অন্তরঙ্গতা বাড়ানোর বদলে বরং তা কমিয়ে দেবে।
  • পৃষ্ঠা ১৭

• আমাদের সঙ্গী নির্বাচন সম্ভবত আমাদের জীবনদর্শনের সবচাইতে স্পষ্ট বহিঃপ্রকাশ। তাই যখন আমরা কোনো কিছুর জন্য আমাদের সঙ্গীকে দোষ দিই, তখন আসলে আমাদের নিজেদেরই মুখোমুখি হওয়া উচিত। তা এই ভেবে নয় যে “হ্যাঁ, আমি ভুল নির্বাচন করেছি,” বরং এই ভেবে যে “এই নির্বাচন আমার মূল্যবোধকে কীভাবে প্রতিফলিত করছে?”
  • পৃষ্ঠা ১৭

• পুরুষদের অনুভূতি প্রকাশে সহায়তা করার বিষয়ে যদি আমরা সত্যিই আন্তরিক হই তবে নারী-পুরুষের মধ্যকার প্রতিটি প্রতিষ্ঠান এবং দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রশ্ন করা এবং পরিবর্তনের প্রয়োজন হবে।
  • পৃষ্ঠা ১৮

• মানুষ গত ১০,০০০ বছরেরও বেশি সময় ব্যয় করেছে অন্য পক্ষের সাথে লড়াই এবং বিতর্ক করতে শিখতে কিন্তু একে অপরের কথা শুনতে বা সহানুভূতি প্রকাশ করতে শেখার জন্য প্রায় কোনো সময়ই ব্যয় করেনি।
  • পৃষ্ঠা ১৮

• সত্য হলো যে রাগ প্রকাশ করতে এবং সমালোচিত হতে সবাই অস্বস্তি বোধ করে। রাগ এবং সমালোচনা প্রত্যাখ্যানের জন্ম দেয়। আর সবাই প্রত্যাখ্যানকে ঘৃণা করে।
  • পৃষ্ঠা ২১

• যখন একজন নারী ভয় প্রকাশ করে তখন আমরা তাকে তার দায়িত্ব থেকে মুক্তি না দিয়ে আশ্বস্ত করতে পারি না; কিন্তু যখন আমরা পুরুষের সেই একই আবেগকেই রাগ হিসেবে দেখি তখন আমরা তাকে দোষারোপ করতে চাই এবং চাই সে যেন নিজের দায়িত্ব স্বীকার করে। আমরা তাকে নির্দোষ প্রমাণ করতে চাই আর তাকে দোষী সাব্যস্ত করতে চাই।
  • পৃষ্ঠা ২২

• আমরা অনুমোদন প্রত্যাশীদের উত্তরসূরি। আমরা প্রশংসা পেতে এতটাই মরিয়া যে আমরা কখনো সবার সাথে মিশে গিয়ে তা পাওয়ার চেষ্টা করি আবার কখনো সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ হয়ে তা পাওয়ার চেষ্টা করি।
  • পৃষ্ঠা ২৪

• কথার চেয়ে কণ্ঠস্বরের ভঙ্গি বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
  • পৃষ্ঠা ২৫

• যদি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি সঙ্গীর ভালো উদ্দেশ্য খুঁজে পাওয়ার চেষ্টা করে তবে সাধারণত তা পাওয়া যায়।
  • পৃষ্ঠা ৩২

• যেকোনো পুরুষ যে দলগত খেলা খেলেছে সে “টিম স্পোর্ট এমপ্যাথি” নামক একটি দক্ষতা অনুশীলন করেছে: সে অন্য দলের পদক্ষেপগুলো অনুমান করার চর্চা করেছে। তার মানে হলো পরিস্থিতিকে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি থেকে বোঝার চেষ্টা করা।
  • পৃষ্ঠা ৩২

• নারীদের প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া পুরুষত্বেরই একটি বৈশিষ্ট্য। পুরুষেরা যখন রক্ষকের ভূমিকা পালন করে তখন তারা একজন নারীকে দুঃখ বা যন্ত্রণা থেকে বাঁচানোর চেষ্টা করে। যদি তারা সেই দুঃখ বা যন্ত্রণার সামান্য আভাসও না পায় তবে তারা জানবে না কখন রক্ষা করতে হবে।
  • পৃষ্ঠা ৩৩

• সঙ্গীর সাথে দ্বিমত হওয়ার মুহূর্তে আমাদের অধিকাংশের মাথায় এটা আসে না যে আমাদের সঙ্গীর ইতিবাচক চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলোর প্রশংসা করার জন্য সময় নেওয়া উচিত যা এমনকি সেই অবস্থানেও প্রতিফলিত হয় যার সাথে আমরা একমত নই। যখন আমরা তা করি তখন আমাদের সঙ্গী জানতে পারে যে সে যে সিদ্ধান্তই নিক না কেন তাদের চরিত্রের প্রতি আমাদের বিশ্বাস কখনোই প্রশ্নবিদ্ধ হবে না। এটি প্রতিটি মতভেদকে ভালোবাসার একটি সম্ভাব্য উপহারে পরিণত করে।
  • পৃষ্ঠা ৩৩

• যখন আমরা কাউকে বিশ্বাস করি তখন আমরা বিনিময়ে বিশ্বাস পাই। আর যারা আমাদের বিশ্বাস করে তারা আমাদের প্রতি মনোযোগী হয়।
  • পৃষ্ঠা ৩৩

• কোন বয়সে একটি শিশুকে সমালোচনা করা এবং গ্রহণ করার আরও ভালো উপায়গুলো শেখানো উচিত—যাকে আমি “সম্পর্কের ভাষা” বলি? স্কুল বয়সের আগেই। এর সেরা শিক্ষক কে? মা-বাবা।
  • পৃষ্ঠা ৩৬

• স্কুলগুলো বর্তমানে শিশুদের মতামত প্রকাশে উৎসাহিত করতে দক্ষ হলেও উদাহরণস্বরূপ, “ওহ, এটা তো আমার দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আলাদা—আমাকে আরও বলো” এই ধরণের কথা বলতে উৎসাহিত করতে ব্যর্থ।
  • পৃষ্ঠা ৩৬

• শিশুদের কথা শুনতে না শিখিয়ে কেবল বিতর্ক করতে শেখানো হলো বিচ্ছেদের প্রশিক্ষণ।
  • পৃষ্ঠা ৩৬

• যোগাযোগের সবচাইতে কঠিন অংশ হলো সমালোচনা শোনা যাতে তা সহজেই দেওয়া যায়।
  • পৃষ্ঠা ৩৮

• আমরা সবাই কথা বলতে পারদর্শী কিন্তু শুনতে গেলে প্রতিবন্ধী।
  • পৃষ্ঠা ৪০

• যেকোনো সমালোচনার প্রথম সহজাত প্রতিক্রিয়া হলো আত্মরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া। (প্রতিক্রিয়া যত দ্রুত হয় তা তত বেশি আত্মরক্ষামূলক হয়।)
  • পৃষ্ঠা ৪০

• সমালোচনার বিপরীতে সকল আত্মরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া স্বাভাবিক। (অন্যের দৃষ্টিভঙ্গির আগে নিজের কথা চিন্তা করাটাই স্বাভাবিক।)
  • পৃষ্ঠা ৪০

• সমালোচনাকারীকে থামিয়ে দেওয়া আমাদের বিবর্তনীয় অতীতের অংশ; সমালোচনার জবাবে মনোযোগ দিয়ে শোনা আমাদের বিবর্তনীয় ভবিষ্যতের অংশ।
  • পৃষ্ঠা ৪১

• সমালোচনার জবাবে মনোযোগ দিয়ে শোনা আমাদের অভ্যন্তরীণ মনস্তত্ত্বের এমন একটি পরিবর্তন নির্দেশ করে যা সম্ভবত মানুষের করা সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ বিবর্তনীয় পরিবর্তন।
  • পৃষ্ঠা ৪১

• শোনা হলো অন্যদের ক্ষমতায়নের মাধ্যমে নিজের ক্ষমতায়ন।
  • পৃষ্ঠা ৪১

• পুরুষদের সাহায্যের প্রয়োজন নেই—এই বিশ্বাসটিই হলো সমস্যার একটি অংশ।

• পুরুষেরা এখনো নারীদের পরিবর্তনের রক্ষক হিসেবে ভূমিকা পালন করছে এবং উভয় লিঙ্গই কেবল পুরুষদের কাছ থেকে নিজেদের পরিবর্তনগুলো নিজেরাই করার প্রত্যাশা করে।

• পুরুষদের অনুভূতি প্রকাশে সাহায্য করার শুরুটা হয় পুরুষেরা কেন সেগুলো প্রকাশ করে না তা বোঝার মাধ্যমে।

• অন্যদের জন্য কীভাবে আরও ভালো কাজ করা যায় সে সম্পর্কে নির্দেশনা দেওয়া আর জীবন নিয়ে নিজের অনুভূতি ভাগ করে নেওয়ার মধ্যে অনেক পার্থক্য আছে।

• পুরুষদের দায়িত্বের ধরণ তাদের অনুভূতি থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে যেখানে নারীদের দায়িত্বের ধরণ অনুভূতি প্রকাশে উৎসাহিত করেছে।

• পুরুষদের উপার্জিত অর্থ নারীদের ভালোবাসা এবং লালন করতে এবং একে অপরের সাথে যুক্ত থাকতে সাহায্য করেছে যাতে তারা লালনকারী হয়ে উঠতে পারে। অন্যদিকে পুরুষেরা সেই অর্থ পেয়েছে এক ধরণের খুনি-রক্ষক হওয়ার বিনিময়ে। তারা একজন ‘হিউম্যান ডুইং’ (একজন ক্যাপ্টেন বা কয়লা খনি শ্রমিক) হয়ে ওঠার মাধ্যমে পারিশ্রমিক পেয়েছে, ‘হিউম্যান বিয়িং’ (সুখী বা দুঃখী অনুভব করতে পারা একজন মানুষ) হিসেবে নয়।

• যেসব সমাজের পুরুষেরা যুদ্ধে নিজেদের উৎসর্গ করতে রাজি ছিল না সেই সমাজগুলো সাধারণত ধ্বংস হয়ে গেছে। সমাজগুলো খুনিদের মাধ্যমেই সুরক্ষিত ছিল, আর এ কারণেই আমি পুরুষদের প্রথাগত ভূমিকাকে খুনি-রক্ষক ভূমিকা বলি।

• পুরুষদের ভয় এবং দুর্বলতার অনুভূতি প্রকাশ করা থেকে বিরত রাখার ক্ষেত্রে উভয় লিঙ্গেরই একটি অবচেতন স্বার্থ কাজ করত।

• কোনো উপকথাই তার সন্তানদের শোনায় না যে সুন্দরী রাজকন্যারা বিবেকবান যুদ্ধ-বিরোধীদের প্রেমে পড়ছে।

• যদি আমরা পুরুষদের অনুভূতি দমন করতে শিখিয়ে তার বদলে একজন ক্যাপ্টেন হওয়ার জন্য পুরস্কৃত করি তবে সে আমাদের রক্ষার জন্য মরতে রাজি হতে পারে; যদি আমরা তাকে একটি কয়লা খনিতে কাজ করার বিনিময়ে পরিবার চালানোর মতো যথেষ্ট অর্থ দিই তবে সে আমাদের উষ্ণ রাখার জন্য অকালে মরতে রাজি হতে পারে। কিন্তু এই সবকিছুর জন্য তাকে তার অনুভূতি বিসর্জন দিতে হয়েছে—যা একজন মানুষ হিসেবে তার ক্ষমতা—এবং তার বদলে তাকে ‘হিউম্যান ডুইং’ হিসেবে ক্ষমতা দেওয়া হয়েছে: অর্থাৎ অন্য কেউ খরচ করবে এমন অর্থ উপার্জনের দায়িত্ব নিয়ে নিজে অকালে মৃত্যুবরণ করা।

• একজন ‘হিউম্যান ডুইং’ হয়ে ওঠা ছিল সমাজের ঠিক যা প্রয়োজন। কিন্তু একজন ব্যক্তি হিসেবে পুরুষের জন্য ‘হিউম্যান ডুইং’ হয়ে ওঠা ছিল তার নিজের সত্তাকে ধ্বংস করার নামান্তর।

• এই সব কিছুই পুরুষদের জিনগত ঐতিহ্য। তবে পুরুষদের জিনগত ঐতিহ্য তাদের জিনগত ভবিষ্যতের সাথে সাংঘর্ষিক।

• অতীতে পুরুষদের সেরা খুনি-রক্ষক হিসেবে গড়ে তোলা ‘যোগ্যতমের’ টিকে থাকার দিকে নিয়ে যেত। ভবিষ্যতে পারমাণবিক প্রযুক্তির এই যুগে খুনিদের প্রশিক্ষণ দেওয়া সবাইকে ধ্বংস করার দিকে নিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা বেশি।

• ভবিষ্যতে নারীরা ক্রমবর্ধমানভাবে এমন পুরুষদের চাইবে যারা তাদের লালন করতে পারে এবং তাদের সাথে একাত্ম হতে পারে।

• ভবিষ্যতে নারীরা ক্রমবর্ধমানভাবে লালনকারী সঙ্গীদের চাইবে কারণ সে যা লালন করবে তার একটি অংশ হবে নারীর নিজের আত্মরক্ষার ক্ষমতা।

• একাত্ম হতে এবং লালন করতে অনুভূতির সাথে যোগাযোগ থাকা কেবল সহায়কই নয় বরং এটি প্রয়োজনীয়। তাই পুরুষদের প্রথম কাজ—তাদের পরবর্তী বিবর্তনীয় কৌশল—হলো নিজের অনুভূতির সাথে সংযুক্ত হওয়া।

• গত তিরিশ বছর ধরে নারী আন্দোলন নারীদের প্রায় প্রতিটি অনুভূতি প্রকাশে সমর্থন দিয়েছে। অন্য নারীদের কাছে। পুরুষদের কাছে। সমাজের কাছে। নারীদের অনুভূতি পাঠ্যক্রম, ওম্যান স্টাডিজ, টিভি স্পেশাল, টক শো এবং লাইফটাইম কেবলের বিষয়বস্তু হয়েছে। নারীদের অনুভূতিকে শিক্ষা এবং বিনোদন উভয়ই বলা হয়েছে। অন্যদিকে পুরুষদের অনুভূতি দমন করা হয়েছে যতক্ষণ না সেগুলো আলসারে পরিণত হয়েছে।

• যেহেতু পুরুষেরা কম অভিযোগ করত তাই আমরা এই ভুল ধারণা তৈরি করেছিলাম যে নারীদের অভিযোগগুলো কেবল নারীদের অভিযোগ এবং তাই সেগুলো কেবল নারীদের সমস্যা। যা জননীতির মাধ্যমে নারীদের সমস্যা সমাধানের যুক্তি তৈরি করেছিল।

• একজন বাবার প্রথাগত ভূমিকা তাকে পরিবারের ভালোবাসার কাছ থেকে দূরে থাকার মাধ্যমে নিজের পরিবারকে ভালোবাসার জন্য প্রস্তুত করেছিল।

• একজন মায়ের প্রথাগত ভূমিকা তাকে পরিবারের সাথে থাকার মাধ্যমে নিজের পরিবারকে ভালোবাসার জন্য প্রস্তুত করেছিল।

• আমরা মনে করি শ্রম বিভাজন এখন সেকেলে হয়ে গেছে কিন্তু আসলে এটি পুনরায় আবির্ভূত হয়েছে। আশির দশকের শুরুর দিকে একজন মায়ের পারিবারিক দায়িত্বের জন্য কাজ ছেড়ে দেওয়ার সম্ভাবনা বাবার চেয়ে ৪৩ গুণ বেশি ছিল; সম্প্রতি একজন মায়ের কাজ ছেড়ে দেওয়ার সম্ভাবনা ১৩৫ গুণ বেশি।

• নারীদের মানসিক সমর্থনের জন্য চারটি অনানুষ্ঠানিক বিকল্প ব্যবহার করতে শেখানো হয়: স্বামী, নারী বন্ধু, সন্তান এবং মা-বাবা। পুরুষদের কেবল একটি বিকল্প ব্যবহার করতে শেখানো হয়: তাদের নারী বন্ধু।

• পুরুষেরা তাদের সমস্ত মানসিক চাওয়া তাদের স্ত্রীদের (বা নারী বন্ধুদের) ওপর নির্ভর করে রাখে। তাই একজন পুরুষের জন্য তার স্ত্রীর কাছে হতাশার অনুভূতি প্রকাশ করা কঠিন হয়ে পড়ে কারণ সে যদি নিজেকে সরিয়ে নেয় তবে পুরুষটি মনে করে তার সম্পূর্ণ মানসিক সমর্থন ব্যবস্থা ভেঙে পড়েছে।

• কোনো বিবাদের পর নারীরা কেবল সমর্থনের জন্য অন্য নারী বন্ধুদের কাছেই যায় না বরং বিবাদটি বিচ্ছেদে গড়ালে তাদের সন্তানদের সাথে থাকার সম্ভাবনা নয় গুণ বেশি।

• মায়ের সাথে বসবাসকারী একজন নারীর স্বাধীনতা সীমিত হতে পারে; কিন্তু মায়ের সাথে বসবাসকারী একজন পুরুষের স্বাধীনতা এবং সম্মান উভয়ই সীমিত হয়ে পড়ে। অধিকাংশ পুরুষের জন্য সমর্থনের এই শূন্যতা এতটাই বিধ্বংসী যে তারা নিজের অনুভূতি প্রকাশ করে মানসিক সমর্থন হারানোর ঝুঁকির চেয়ে স্ত্রীর সাথে একমত হওয়াকেই বেছে নেয়।

• বিচ্ছেদের পর নারীদের সবচাইতে বড় ভয় হলো অর্থনৈতিক অভাব; পুরুষদের সবচাইতে বড় ভয় হলো মানসিক অভাব।

• বিবাহবিচ্ছেদ আইন নারীদের বিচ্ছেদের পর অর্থনৈতিক সহায়তা দিয়েছে; কিন্তু কোনো আইন পুরুষদের বিচ্ছেদের পর মানসিক সহায়তা দেয়নি। পুরুষদের তাদের প্রাক্তন স্ত্রীদের প্রতি ভরণপোষণ বা চাইল্ড সাপোর্টের দায়িত্ব পালন করে যেতে হয়; কিন্তু নারীদের তাদের প্রাক্তন স্বামীদের প্রতি গৃহস্থালির কাজ বা লালন-পালনের দায়িত্ব পালন করে যেতে হয় না।

• নারীদের অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বী করতে আমাদের অ্যাফারমেটিভ অ্যাকশন প্রোগ্রাম ছিল। এখন কি পুরুষদের অনুভূতির জন্য তেমন কিছু করার সময় এসেছে যা সরকার নারীদের অর্থনীতির জন্য করেছিল?

• নব্বইয়ের দশকের মাঝামাঝি সময়ে পুরুষদের প্রতি রাগ এতটাই স্পষ্ট হয়ে উঠেছিল যে এমনকি দ্য ইকোনমিস্টের মতো শান্ত প্রকাশনাগুলোও নারী বনাম পুরুষের কাজের চাপকে এভাবে তুলে ধরেছিল “নারীর কাজ কখনোই শেষ হয় না; আর পুরুষ সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত মদ্যপ থাকে।”

• এই আন্তর্জাতিক নারীত্বের ভুক্তভোগী পরিচয়ের মেলবন্ধনের প্রভাব আমাদের সন্তানদের ওপর কী হতে পারে?

• হোচশিল্ডের সবচাইতে বড় ভুল ছিল যা প্রায় প্রতিটি জনপ্রিয় গৃহস্থালির কাজ সংক্রান্ত গবেষণায় করা হয়: ঘরের কাজে পুরুষদের অবদানকে সঠিকভাবে পরিমাপ না করা। উদাহরণস্বরূপ, যদি মা শিশুদের ডে-কেয়ারে দিয়ে আসেন তবে তাকে গৃহস্থালির কাজ বলা হয়; কিন্তু বাবা যদি পরিবারকে নিয়ে দাদির বাড়িতে যান তবে তাকে গৃহস্থালির কাজ বলা হয় না।

• লক্ষ্য করুন যে পুরুষেরা যা করে তার অনেক কিছুই একক মায়েরা করে থাকেন, তাই পুরুষরা যা করে তার প্রশংসা করা আমাদের একক মায়েরা যা করেন তা বুঝতেও সাহায্য করে।

• বাস্তব জীবনে রাগের বদলে ভালোবাসা ফিরিয়ে আনার সেরা উপায় হলো আপনার সঙ্গী সাধারণত আপনার জন্য যা করে তা আপনি আপনার সঙ্গীর জন্য করার মাধ্যমে একে অপরকে লালন করা।

• এমনকি যেসব পুরুষ তাদের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা শেয়ার করে তারা সহানুভূতির বদলে ‘ডিয়ার অ্যাবি’র দেওয়া উত্তরটি পায়: “নারীদের অবস্থা আরও খারাপ।” এই বিশ্বাসটি এতটাই শক্তিশালী যে গত ২৫ বছরে একজন রক্ষক-স্বামী পাওয়ার যে পুরনো কল্পনা নারীদের ছিল তা এখন এক নতুন দুঃস্বপ্নে রূপ নিয়েছে আর তা হলো অত্যাচারী স্বামী।

• আমরা যদি বিশ্বাস করি যে মূলত পুরুষরাই নারীদের ওপর অত্যাচার করে তবে নারীদেরও যে পরিবর্তন হওয়া প্রয়োজন তা দেখা কঠিন হয়ে পড়ে: আমরা বলতে থাকি, “শুধু পুরুষদের পরিবর্তন করো। তারাই তো অত্যাচারী।”

• চারজন পুরুষ বর্ণনা করছেন কীভাবে তাদের স্ত্রীরা তাদের পিঠে লাঠি দিয়ে আঘাত করেছে, ফ্রাইং প্যান দিয়ে মাথায় আঘাত করেছে... প্রতিটি গল্পের পর দর্শকরা হাসছে। সেই পুরুষেরা একটি পিএমএস মেন্স সাপোর্ট গ্রুপের অংশ ছিল। কল্পনা করুন নির্যাতিতা নারীরা যখন বর্ণনা করছে কীভাবে তাদের স্বামীরা ফ্রাইং প্যান দিয়ে তাদের মাথায় আঘাত করে মস্তিষ্কে বা মেরুদণ্ডে আঘাত করার হুমকি দিয়েছে তখন একদল পুরুষ হাসছে।

• এই নির্যাতিত স্বামীদের সবাই এখনো তাদের স্ত্রীদের সাথেই আছেন। যখন একজন নারী তার ওপর অত্যাচার করা পুরুষের সাথে থাকে তখন আমরা তাকে পালিয়ে যেতে উৎসাহিত করার জন্য আশ্রয়কেন্দ্রের ব্যবস্থা করি। যদি সে না যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় তবে আমরা বলি সে নির্যাতিতা নারী সিনড্রোমের শিকার।

• পুরুষদের গ্রুপের মূল লক্ষ্য ছিল পরিস্থিতি বোঝা, মানিয়ে নেওয়া, পরিবর্তন করা এবং সবকিছু ব্যর্থ হলে চলে যাওয়া; অন্যদিকে নির্যাতিতা নারীদের গ্রুপের মূল লক্ষ্য হলো প্রথমে চলে যাওয়া এবং দ্বিতীয়ত সমস্যার উৎসকে (পুরুষটিকে) আটকে রাখা।

• সংক্ষেপে, যখন নারীরা অত্যাচার করে তখন পুরুষদের প্রথম অগ্রাধিকার হয় নারীদের সমর্থন দেওয়া এবং তাদের পরিবর্তনে সাহায্য করা; যখন পুরুষেরা অত্যাচার করে তখন নারীদের প্রথম অগ্রাধিকার হয় পুরুষদের কাছ থেকে পালানো এবং তাদের জেলে পাঠানো।

• নারীবাদীদের মূলমন্ত্র: “একজন নারীকে আঘাত করার কোনো অজুহাত হতে পারে না।” এটি কি এমন হওয়া উচিত ছিল না “আঘাত করার কোনো অজুহাত হতে পারে না”?

• কমেডি নাটকগুলোতে নিয়মিতভাবে নারীদের পুরুষদের আঘাত করতে দেখা যায় কিন্তু পুরুষদের নারীদের আঘাত করার দৃশ্য প্রায় দেখাই যায় না। যখন পুরুষটি চলে যেতে ব্যর্থ হয় তখন তাকে “ব্যাটারড ম্যান সিনড্রোম” বলা হয় না; একে কমেডি বলা হয়।

• লক্ষ্য করুন পুরুষদের ভয় যে তারা যদি এটি কর্তৃপক্ষকে জানায় তবে তাদের বিশ্বাস করা তো হবেই না বরং তাদের উপহাস করা হবে।

• পুরুষেরা কষ্টকে “গৌরব” বলতে শেখে; নারীরা পুলিশকে ডাকতে শেখে।

• কেন প্রায় প্রতিটি সংস্কৃতিই তার পুরুষদের সহিংসতা সহ্য করার জন্য পুরস্কৃত করত? যাতে যুদ্ধের সময় তাকে রক্ষা করার জন্য একদল মানুষ পাওয়া যায়।

• যাদের সবচাইতে বেশি সুরক্ষার প্রয়োজন বলে মনে করা হতো তারা হলো নারী ও শিশু। আর যে লিঙ্গকে সবচাইতে পরিত্যাজ্য মনে করা হতো তা হলো পুরুষ।

• একজন পুরুষকে যতটা “পুরুষ হয়ে উঠতে” প্রশিক্ষণ দেওয়া হয় ততটাই তাকে নারী ও শিশুদের রক্ষা করতে শেখানো হয়, তাদের আঘাত করতে নয়। তাকে এমনকি একজন অপরিচিত ব্যক্তি বিশেষ করে নারী বা শিশু আহত হওয়ার আগে নিজে মৃত্যুবরণ করতে রাজি হতে শেখানো হয়।

• আমরা প্রায়ই মনে করি যখন একজন পুরুষ অন্য পুরুষকে “মেয়ে” বলে অপমান করে তখন সেই অপমান নারীদের প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করে। না। এটি সেইসব পুরুষের প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করে যারা নারীর মতো মূল্যবান কাউকে রক্ষা করার মতো নিজেকে শক্তিশালী করতে চায় না।

• এই উপহাস হলো নিজেকে অন্য কারো চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ মনে করার একটি চাপ: একজন মায়ের চেয়ে একটি শিশু বেশি মূল্যবান; একজন পুরুষের চেয়ে একজন নারী বেশি মূল্যবান।

• যেসব নারীবাদী বলেন যে পুরুষত্ব মানেই হলো পুরুষদের বিশ্বাস করা যে তারা নারীদের আঘাত করতে পারে তারা পুরুষ এবং পুরুষত্ব সম্পর্কে সবচাইতে গভীর অজ্ঞতা প্রদর্শন করেন।

• পুরুষেরা কী বলবে যখন পুরুষদের অপদস্থ করাকে “মজার” বলা হয় কিন্তু নারীদের অপদস্থ করাকে “লিঙ্গবৈষম্য” বলা হয়।

• মিস্যান্ড্রি বা পুরুষ-বিদ্বেষ হলো মিসোজিনি বা নারী-বিদ্বেষের সমতুল্য। আপনি যদি পুরুষ-বিদ্বেষ সম্পর্কে সচেতন না হন তবে এই দলে আপনাকে স্বাগতম।

• এই অধ্যায়টি পড়ার এক সপ্তাহ পর বিজ্ঞাপন, চলচ্চিত্র এবং দৈনন্দিন কথাবার্তায় পুরুষ-বিদ্বেষ আপনার কাছে স্পষ্ট হয়ে উঠবে। কিন্তু যে পক্ষপাতটি দেখা সবচাইতে কঠিন তা হলো সেই পক্ষপাত যা আমরা সবাই মিলে করি।

• এমনকি তথাকথিত লিঙ্গ-নিরপেক্ষ শব্দ যেমন লিঙ্গবৈষম্য বলতে কেবল নারীদের প্রতি অবমাননা বোঝায়।

• ১৯২০ সালে পুরুষদের গড় আয়ু নারীদের চেয়ে এক বছর কম ছিল; আজ তা সাত বছর কম। তবুও ফেডারেল সরকারের কেবল নারীদের স্বাস্থ্যের জন্য একটি গবেষণা দপ্তর (অফিস অফ রিসার্চ অন উইমেনস হেলথ) রয়েছে।

• পরনিন্দার কাজ হলো একটি “শত্রু পক্ষ” তৈরির মাধ্যমে নিজেদের দলের মধ্যে মেলবন্ধন তৈরি করা।

• “ভালোবাসা এবং বন্ধুত্ব” বিভাগে গিয়ে দেখুন নারীদের জন্য নারীদের কাছে পাঠানোর উপযোগী কয়েক ডজন কার্ড রয়েছে যার অধিকাংশতেই পুরুষদের অপদস্থ করা হয়েছে কিন্তু পুরুষদের সম্পর্কে ভালো কিছু বলা হয়েছে এমন কার্ড প্রায় নেই বললেই চলে।

ফাদার অ্যান্ড চাইল্ড রিইউনিয়ন (২০০১)

• সফল এবং সুখী জীবনের জন্য যদি এমন কোনো গুণ থাকে যা অন্য সবকিছুর চেয়ে বেশি প্রয়োজন তবে তা হলো সহানুভূতি। এটি পরিবারের স্থায়িত্ব এবং ভালোবাসার মূলে থাকে। আমার কাছে এমন কোনো দম্পতি আসেনি যারা বলেছে, “আমি বিচ্ছেদ চাই; আমার সঙ্গী আমাকে বোঝে।”
  • পৃষ্ঠা ৩০

• সীমানা বা সীমাবদ্ধতাকে গুরুত্ব দিতে শেখানো শিশুকে অন্যদের অধিকার এবং প্রয়োজনকে সম্মান করতে শেখায়। অন্যের প্রয়োজন নিয়ে চিন্তা করলে সহানুভূতি জন্মায়।
  • পৃষ্ঠা ৩১

• বাবা আছেন এমন পরিবারের ছাত্রছাত্রীরা গণিত এবং বিজ্ঞানে ভালো ফল করে, এমনকি তারা দুর্বল মানের স্কুলে পড়লেও।
  • পৃষ্ঠা ৩১

• বাবা যত বেশি জড়িত থাকেন শিশু তত সহজে নতুন মানুষের সাথে খোলাখুলিভাবে এবং বিশ্বাসের সাথে মিশতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ৩৪

• আমরা প্রায়ই শুনি যে মায়েরা যত্ন নেন আর বাবারা কেবল খেলাধুলা করেন। এটি একটি ভুল ধারণা এমনকি বিপজ্জনকও কারণ বাবার খেলার ধরণের মধ্যে শেখানোর একটি সচেতন লক্ষ্য থাকে। গবেষণা এখন দেখাচ্ছে যে বাবারা যখন সচেতনভাবে কিছু শেখানোর চেষ্টা না করেন তখনও তাদের খেলা শিশুদের জন্য শিক্ষামূলক হয়।
  • পৃষ্ঠা ৫৭

• যে পরিবার একসাথে খেলতে জানে তাদের একসাথে থাকার শক্তিও থাকে।
  • পৃষ্ঠা ৫৯

• শিল্পায়ন এক অদ্ভুত সংকট তৈরি করেছে: একজন বাবা তার সন্তানদের ভালোবাসার জন্য তাদের কাছ থেকে দূরে থাকছেন।
  • পৃষ্ঠা ৮৮

• শিল্প বিপ্লব পুরুষদের বাড়ি থেকে মাঝে মাঝে অনুপস্থিত থাকাকে যা আগে কেবল শিকার বা যুদ্ধের সময় দরকার হতো একটি নিয়মে পরিণত করেছে। এই ক্রমবর্ধমান শ্রম বিভাজন নারী ও পুরুষের আগ্রহের জায়গাকে আলাদা করে দিয়েছে। এটি মাতৃত্বের সহজাত প্রবৃত্তির ধারণা এবং বাবার সাথে দূরত্বের বাস্তবতাকে বাড়িয়ে দিয়েছে। শিল্পায়নের আগে বিচ্ছেদ হলে শিশুরা সাধারণত বাবার সাথেই থাকত। পরে আর তা থাকেনি।
  • পৃষ্ঠা ৮৮

• পরিবারের আর্থিক যোগানদাতা হওয়ার বাধ্যবাধকতা বাবার পরিবারের সাথে যুক্ত থাকার পথে সবচাইতে বড় বাধা। এটি বাবার সেই অদ্ভুত সংকট তৈরি করে: পরিবার থেকে দূরে থেকে পরিবারকে ভালোবাসা। এটি গতানুগতিক পিতৃত্বের এক বিদ্রূপ: বাবা না হয়ে বাবা হওয়া।
  • পৃষ্ঠা ৯০

• পিতৃত্ব তৈরি করা মানে একটি বড় মানসিক পরিবর্তন আনা। অন্য লিঙ্গের চিরাচরিত ভূমিকার মানসিক দায়িত্ব পুরোপুরি ভাগ করে নেওয়া উভয় লিঙ্গের জন্যই কঠিন বিশেষ করে যখন অন্য লিঙ্গটি আশেপাশে থাকে।
  • পৃষ্ঠা ৯০

• হলিউডের মায়েরা সব সময় সঠিক আর বাবারা কেবল উপস্থিত এই সূত্রের মধ্যে একটি প্রচ্ছন্ন অর্থ আছে যে মায়ের কোনো দোষ নেই।
  • পৃষ্ঠা ৯৩

• শিশুদের পুরুষদের সান্নিধ্য থেকে বঞ্চিত করে আমরা তাদের সেই নির্যাতনের প্রতি আরও অসহায় করে তুলেছি যা আমরা প্রতিরোধ করতে চাইছি।
  • পৃষ্ঠা ৯৭

• অবচেতন স্তরে যৌনতাকে দানবীয় রূপ দেওয়া মানেই সাধারণত পুরুষদের দানব এবং নারীদের ভুক্তভোগী হিসেবে দেখানো।
  • পৃষ্ঠা ৯৭

• আমাদের ছেলেদের আমরা যত কম বিশ্বাস করব নারীরা তাদের তত কম ভালোবাসতে পারবে। আর নারীরা তত বেশি তাদের কেবল টাকার ব্যাগ হিসেবে ব্যবহার করার অধিকার বোধ করবে।
  • পৃষ্ঠা ৯৮

• আরও গভীরভাবে দেখলে আমাদের ছেলেরা যদি শেখে যে তারা অশ্লীল, জঘন্য এবং অবিশ্বস্ত, তবে এটি কি পিতৃত্বের জন্য সেরা প্রস্তুতি? আর একজন মায়ের জন্য কি এটি সেরা প্রস্তুতি যে সে তার নিজের ছেলে সম্পর্কে এমনটা ভাববে?
  • পৃষ্ঠা ৯৮

• যখন আমরা পুরুষের মূল্যবোধকে তুচ্ছ করি এবং পুরুষের যৌনতাকে দানবীয় করি তখন অনেক ছেলে কে তারা তা বোঝার আগেই নিজেদের বিকৃতমনা মনে করতে শুরু করে।
  • পৃষ্ঠা ১০৩

• অতীতে আমরা বিশ্বাস করতাম যে নারী-পুরুষ উভয়ই পাপ নিয়ে জন্মায়। আজ আমরা অবচেতনভাবে বিশ্বাস করতে শুরু করেছি যে ছেলেদের জন্মই পাপ আর মেয়েরা জন্মগতভাবে নিষ্পাপ।
  • পৃষ্ঠা ১০৩

• একজন বাবার জন্য এটা বলা গুরুত্বপূর্ণ যে, "তুমি যখন ওটা করো তখন বাবা হিসেবে আমি নিজেকে অপ্রয়োজনীয় মনে করি" অথবা "আমার এই দুরন্তপনা মানে খারাপভাবে বড় করা নয়; এটি আমাদের সন্তানকে ঝুঁকি নিতে সাহায্য করছে।" নারীরা শুনতে পায় না যা পুরুষেরা বলে না।
  • পৃষ্ঠা ১০৫

• আমরা যখন বাবাকে কেবল উদাসীন বাবা হিসেবে দেখি তখন তিনি পরিবারের সাথে থাকতে চাওয়ার যে সংকেতগুলো দেন সেগুলোও আমরা দেখতে পাই না।
  • পৃষ্ঠা ১০৬

• আমরা যখন পুরুষদের যুদ্ধের জন্য প্রশিক্ষণ দিই তখন আমরা যাকে প্রশিক্ষণ দিই তার ভেতরকার মানবিক অংশটুকু হারিয়ে ফেলি এমনকি আমরা যুদ্ধে জিতলেও। যখন আমরা পুরুষদের ভালো লালনকারী হওয়ার প্রশিক্ষণ দিই তখন যারা সফল হয় না তারাও জিতে যায়। আর তাদের সাথে দেখা হওয়া প্রতিটি শিশুও জিতে যায়। পুরুষদের ভালোবাসতে শেখানো একটি জাতির জন্য সেরা বিনিয়োগ।
  • পৃষ্ঠা ১১২

• আমরা যদি চাই আমাদের শিশুরা টাকা উপার্জন এবং ভালোবাসা দেখানোর মধ্যে ভারসাম্য রাখুক তবে বাবা-মা উভয়কেই সেই ভারসাম্যের উদাহরণ হতে হবে।
  • পৃষ্ঠা ১১৪

• কর্মক্ষেত্রে নারীদের চেয়ে পরিবারে বাবারা আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ: কর্মক্ষেত্র নারীদের দ্বারা উপকৃত হয় কিন্তু পরিবারের বাবাকে প্রয়োজন।
  • পৃষ্ঠা ১১৪

• টিএএনএফ এবং ডব্লিউআইসির মতো প্রোগ্রামগুলো বাবাকে বাদ দেওয়াকেই সহায়তা করে। আসলে এগুলো ভবিষ্যতের সহায়তানির্ভর নাগরিক তৈরি করে যারা করদাতার অর্থ খরচ করে।
  • পৃষ্ঠা ১১৪

• সন্তান পালনের ক্ষেত্রে পুরুষেরা অনেকটা রোজি-দ্য-রিভিটারদের মতো: তাদের কেবল তখনই ডাকা হয় যখন প্রয়োজন হয় আর পরে তাদের ফেলে দেওয়া হয়।
  • পৃষ্ঠা ১১৫

• আমাদের শিশুরা পুরুষদের যখন শিশুদের দায়িত্ব নেওয়ার জন্য পারিশ্রমিক পেতে দেখবে তখন পুরুষদের জন্য বাবা হিসেবে উপযুক্ত কাজ করা আরও সম্মানজনক হবে।
  • পৃষ্ঠা ১১৫

• মেল টিচার কোর শিশুদের কেবল বিভিন্ন পেশার পুরুষদের সাথেই পরিচয় করিয়ে দেয় না বরং ঝুঁকি নিতে সক্ষম এমন পুরুষালি শক্তি ও মূল্যবোধের সাথেও পরিচয় করায়। এটি পুরুষ এবং নারী মূল্যবোধের মধ্যে ভারসাম্য তৈরি করে।
  • পৃষ্ঠা ১১৬

• টিকে থাকার সংগ্রামের বিশ্বে একজন বাবার সমস্যা সমাধানকারী হওয়া দরকার ছিল। অনুভূতি লুকিয়ে তাকে কঠিন হতে হতো। তাকে নমনীয় না হয়ে বোঝানো, যুক্তি দেওয়া এবং নিয়ম তৈরি করার দরকার ছিল। এই গুণগুলোই তাকে যোগ্য করে তুলত এবং তার স্ত্রী ও সন্তান জুটত। এই গুণগুলোই ছিল তার সম্পর্কের ভাষা। সমস্যা হলো যে এই কঠিন হওয়া তার প্রিয়জনদের খাবার যোগালেও তাদের মনের খোরাক দিতে পারত না।
  • পৃষ্ঠা ১১৬

• দ্বিতীয় ধাপের বিশ্বে যেখানে টিকে থাকার সংগ্রাম জয় করে আত্মতৃপ্তির সাথে ভারসাম্য রাখা সম্ভব সেখানে আমাদের কাছে এমন সম্পর্কের ভাষা ব্যবহারের সুযোগ আছে যা আত্মাকে তৃপ্ত করে।
  • পৃষ্ঠা ১১৬

• যদিও আমাদের প্রাথমিক স্কুলগুলো বর্তমান যুগের প্রযুক্তিগত প্রয়োজনের সাথে তাল মেলাতে পুরো প্রজন্মকে কম্পিউটার ভাষা শেখাচ্ছে কিন্তু আমরা এই প্রজন্মকে সম্পর্কের ভাষা এবং বিবাদ মেটানোর দক্ষতা শেখাতে অবহেলা করেছি। জার্মানির মতো দেশগুলোতে যখন এটি শেখানো হয় তখন তাকে সামাজিক দক্ষতা বলা হলেও তার মূল লক্ষ্য থাকে কর্মক্ষেত্রের দলগত কাজ যা আসলে সেই টিকে থাকার সংগ্রামেরই অংশ।
  • পৃষ্ঠা ১১৬

• বাবারা যখন সন্তানদের সাথে সবচাইতে কার্যকর ভূমিকা পালন করেন তখন সাধারণত তাদের মধ্যে এমন এক সহজাত বোধ থাকে যে উদাহরণস্বরূপ ফুটবল খেলতে যাওয়ার জন্য গাড়ির ভ্রমণটি খেলার মতোই গুরুত্বপূর্ণ।
  • পৃষ্ঠা ১১৮

• একজন ভালো বাবা তার মেয়ের দলগত খেলায় যুক্ত হওয়া নিশ্চিত করতে পারেন। এটি তাকে জীবনের সেই শিক্ষাগুলো পেতে সাহায্য করে যা একটি দলকে শক্তিশালী করতে দরকার হয়।
  • পৃষ্ঠা ১১৯

• যেহেতু কেউ সব সময় সঠিক হতে পারে না তাই সব সময় সঠিক হওয়ার ভান করা আসলে সন্তানদের মনে নিজেকে অপদার্থ ভাবার বীজ বুনে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ১২০

• তার শিক্ষক হওয়ার বদলে আমি যদি নিজের অন্ধকার দিক, দোষ এবং ভুলগুলো তার সাথে খোলাখুলিভাবে শেয়ার করি তবে আমি আরও ভালো উদাহরণ হতে পারব।
  • পৃষ্ঠা ১২০

• বাবা যখন নিজের ভুল স্বীকার করেন তখন সন্তান নিজেও ভুল করলেও নিজেকে অপদার্থ মনে করে না। এটি শিশুদের নতুন কিছু করতে উৎসাহিত করে এবং তাদের সৃজনশীলতাকে বিকশিত করে কারণ তারা তখন কিছু অবদান রাখার সুযোগ পায়।
  • পৃষ্ঠা ১২০

• মহামন্দা যেমন একটি প্রজন্মের বাবাদের মনে এই ভয় ঢুকিয়ে দিয়েছিল যে তাদের কাছে যথেষ্ট টাকা নেই ঠিক একইভাবে বাবার সান্নিধ্য না পাওয়া একটি প্রজন্মের ছেলেমেয়েদের মনে ভিন্ন এক মানসিক ক্ষত তৈরি করছে।
  • পৃষ্ঠা ১২১

• সংক্ষেপে বাবার সান্নিধ্যহীন একটি শিশুকে পৃথিবীতে পাঠিয়ে সব ঠিক আছে মনে করা কেবল বাবা টাকা দিচ্ছেন বলে তা অনেকটা একজন মদ্যপ চালককে মহাসড়কে পাঠিয়ে সব ঠিক আছে ভাবার মতো কারণ পেট্রোলের দাম মেটানো হয়েছে। এর মানে এই নয় যে মদ্যপ চালক গন্তব্যে পৌঁছাবে না। এর মানে হলো ঝুঁকি অনেক বড় এবং ব্যর্থতার ফলাফল আজীবনের।
  • পৃষ্ঠা ১২২

• বিংশ শতাব্দীতে নারীদের যেমন কর্মক্ষেত্রে প্রবেশের জন্য আইনের সাহায্যের প্রয়োজন ছিল একবিংশ শতাব্দীতে পুরুষদের তাদের সন্তানদের ভালোবাসার জন্য আইনের সাহায্যের প্রয়োজন হবে।
  • পৃষ্ঠা ১২২

• সত্তরের দশকের মাঝামাঝি সময়ে নাউ-এর সাথে আমার প্রথম বিরোধ শুরু হয় যখন এর শাখাগুলো বিচ্ছেদের পর বাবা-মায়ের সমান সময় কাটানোর প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করে বাবার সংশ্লিষ্টতাকে নাকচ করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ১২৬

• বাবা-মা উভয়ের অধিকার মূলত তাদের দায়িত্ব পালনে সহায়তা করার জন্য থাকা উচিত। মূলত মানে এই নয় যে একচেটিয়াভাবে।
  • পৃষ্ঠা ১২৬

• বাবা-মা উভয়য়ের অধিকারের মধ্যে ভারসাম্য থাকা উচিত যাতে শিশুরা উভয় অভিভাবকের সান্নিধ্য পেয়ে বড় হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ১২৬

• নারী-পুরুষের একাত্মতা কেবল নারীর অধিকার তৈরি করে না। এটি অধিকারের এক মেলবন্ধন তৈরি করে।
  • পৃষ্ঠা ১৩২

• পুরুষের শরীর কি ঝুঁকির মুখে? যখন একজন পুরুষকে চাইল্ড সাপোর্ট দেওয়ার জন্য কাজ করতে বলা হয় তখন সে তার শরীর, সময় এবং জীবন ব্যয় করে নয় মাস নয় বরং অন্তত ১৮ থেকে ২১ বছর। তাই একজন সৎ নারীবাদীর মূলমন্ত্র হওয়া উচিত, “এটি নারী ও পুরুষ উভয়েরই পছন্দের অধিকার কারণ এখানে নারী ও পুরুষ উভয়েরই শরীর জড়িত।”
  • পৃষ্ঠা ১৩২

• একজন নারীর এমন কোনো একতরফা সিদ্ধান্তের অধিকার নেই যা একজন পুরুষের বাকি জীবনকে প্রভাবিত করে ঠিক যেমন একজন পুরুষেরও এমন কোনো একতরফা সিদ্ধান্তের অধিকার নেই যা একজন নারীর বাকি জীবনকে প্রভাবিত করে।
  • পৃষ্ঠা ১৩২

• যখন কেবল পুরুষেরা ভোটের জন্য নিবন্ধন করতে পারত তখন কেবল তাদেরই বাধ্যতামূলক সামরিক তালিকায় নাম লেখাতে হতো। আজ উভয় লিঙ্গই ভোট দিতে পারে কিন্তু কেবল পুরুষদেরই সামরিক তালিকায় নাম লেখাতে হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৩২

• আমরা ইতিহাসের এক অদ্ভুত সময়ে আছি যখন কোনো নারীর শরীর জড়িত থাকে তখন আমরা বলি সিদ্ধান্তটি তার; কিন্তু যখন কোনো বালকের শরীর জড়িত থাকে তখন আমরা বলি সিদ্ধান্তটি তার নয় আইন আমাদের ১৮ বছর বয়সী ছেলেদের সামরিক তালিকায় নাম লেখাতে এবং প্রয়োজনে মৃত্যুর ঝুঁকিতে পড়তে বাধ্য করে।
  • পৃষ্ঠা ১৩২

• এটি বিদ্রূপের বিষয় যে একটি আন্দোলন যা জৈবিক পার্থক্যকে গুরুত্ব না দেওয়ার জন্য পরিচিতি পেয়েছিল যখন সেই পার্থক্যগুলো নারীদের প্রতিকূলে ছিল তারা সঙ্গে সঙ্গেই সেই জৈবিক পার্থক্যের দোহাই দেওয়া শুরু করল যখন তা নারীদের অনুকূলে এল।
  • পৃষ্ঠা ১৩৬

• আমরা কোনো পুরুষকে একজন নারীর জীবন নির্ধারণ করার অনুমতি দেওয়ার কথা ভাবি না কেবল একারণে যে তার সৃষ্টি করা একটি ভ্রূণ নারীর জঠরে আছে; তবে আমরা কেন একজন নারীকে একজন পুরুষের জীবন নির্ধারণ করার অনুমতি দেব কেবল একারণে যে তার সৃষ্টি করা একটি ভ্রূণ নারীর জঠরে আছে?
  • পৃষ্ঠা ১৩৭

• পুরুষেরা নারীদের বিশ্বাস করতে শেখে যতক্ষণ না বিপরীত কিছু ঘটে; নারীরা পুরুষদের সন্দেহ করতে শেখে যতক্ষণ না কোনো পুরুষ নিজেকে বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ করে।
  • পৃষ্ঠা ১৩৯

• যখন কোনো সরকার একজন পুরুষকে এমন একটি শিশুর ভরণপোষণ দিতে বাধ্য করে যা তৈরিতে তাকে প্রতারণা করা হয়েছিল তখন সেই সরকার আসলে প্রতারণাকে সহায়তা করছে। না, এটি তার চেয়েও খারাপ: এটি ১৮-২১ বছর ধরে সম্মতি ছাড়াই একজন পুরুষের শরীর ব্যবহার করা নারীকে সহায়তা করছে।
  • পৃষ্ঠা ১৪৩

• একটি গণতন্ত্রে সরকারের নীতিগুলো নিয়ে খুব কমই প্রশ্ন তোলা হয় যতক্ষণ না সেই নীতিগুলো তৈরির পেছনের ধারণাগুলোকে প্রশ্নবিদ্ধ করা হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৪৭

• একটি যৌথ পছন্দের আন্দোলন ভ্রূণকে একজন নারী ও একজন পুরুষের জিন হিসেবে দেখে; দেখে নারী ও পুরুষের রক্তমাংস হিসেবে; এবং এটি নারী ও পুরুষ উভয়ের দায়িত্ব ও অধিকার হিসেবে গণ্য হয়। এটি সমতার দিকে এগিয়ে যেতে চায়।
  • পৃষ্ঠা ১৫৮

• নারীবাদীরা প্রায়ই নারীদের দুটি কাজের কথা বলেন: চাকরি এবং সন্তান। ঠিক। কিন্তু বিচ্ছেদ হওয়া এবং পুনরায় বিয়ে করা পুরুষদের কথা কেউ বলে না যাদের তিনটি কাজ করতে হয়: চাকরি এবং দুই পক্ষের সন্তানদের লালন-পালন ও আর্থিক ভরণপোষণ।
  • পৃষ্ঠা ১৬৩

• আমি দ্রুতই বুঝতে পেরেছিলাম যে যেসব নারীবাদী প্রধান অভিভাবক তত্ত্বকে সমর্থন করেছিলেন তারা সমসুযোগের পক্ষে ছিলেন না বরং অসম সুযোগ সন্ধানী ছিলেন।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• যেসব পুরুষ বিচ্ছেদের পর নিজেদের সন্তানদের জীবন থেকে চলে যান তারা বাধ্যবাধকতা ছাড়াই সুবিধা চান। নৈতিকভাবে তাদের চলে যাওয়ার কোনো অধিকার নেই। যে আইন তা করতে দেয় তাও অনৈতিক। প্রধান অভিভাবক আইনগুলো ঠিক তেমনই।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• প্রধান অভিভাবক আইনের বিদ্রূপ হলো যে একদিকে নারীবাদীরা পুরুষের অর্জিত সম্পত্তিতে নারীর সমান অধিকারের জন্য লড়াই করছিল অন্যদিকে তারা যৌথভাবে জন্ম দেওয়া সন্তানের ওপর পুরুষের সমান অধিকারের বিরোধিতা করছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• সংক্ষেপে তিনি পুরুষের তৈরি করা জিনিসের অংশীদার; আর তিনি নারীর তৈরি করা জিনিসের দর্শনার্থী মাত্র। আমার কাছে এটি সমতা ছিল না।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• নারীবাদ যখন সমসুযোগ থেকে অসম সুযোগ সন্ধানীতে পরিণত হলো তখন আমিও এর সমর্থক থেকে সমালোচকে পরিণত হলাম। কিন্তু আমার মনে কোনো পরিবর্তন হয়নি: আমি সমতার সমর্থক থেকে সমতার সমর্থকই রয়ে গেলাম।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• সংক্ষেপে যখন একজন পুরুষ অর্থ যোগাতে ব্যর্থ হয় তখন আমরা তাকে জেলে পাঠাই; যখন একজন নারী মা হিসেবে ব্যর্থ হয় তখন আমরা তাকে সমাজসেবার প্রস্তাব দিই। আমরা পুরুষদের ক্ষেত্রে অপরাধমূলক ব্যবস্থা নিই আর নারীদের ক্ষেত্রে সমাজসেবামূলক ব্যবস্থা নিই।
  • পৃষ্ঠা ১৭৯

• অধিকাংশ মায়েরা তাদের সন্তানদের জীবনে বাবার উপস্থিতি বেশি চান কম নয়।
  • পৃষ্ঠা ১৮৬

• সন্তান পালন একক অভিভাবকদের জন্য তৈরি করা হয়নি।
  • পৃষ্ঠা ১৮৭

• আমরা যদি মায়েদের দেখা করার সময় না দেওয়ার জন্য শাস্তি দিই তবে আমাদের সেইসব বাবাদেরও শাস্তি দিতে হবে যারা দেখা করার সময়ে আসেন না। বিষয়টি বাবার দেখা করার অধিকার নয় বরং সন্তানদের প্রতি উভয় অভিভাবকের বাধ্যবাধকতা।
  • পৃষ্ঠা ১৮৭

• আমাদের সন্তানদের জন্য দেখা করা বনাম হেফাজত না বলে বরং প্যারেন্ট টাইম বা অভিভাবকের সময় বলাটা বেশি ভালো হবে।
  • পৃষ্ঠা ১৮৭

• আমরা যখন মায়ের জেতা বা বাবার দেখা করার সময়ের কথা বলি তখন আমরা কেউ জেতা আর কেউ হারার কথা বলি। আমরা যখন মা বাবার সন্তানের সাথে সময় কাটানোর কথা বলি তখন আমরা দুই অভিভাবকের কথা বলি একজন অভিভাবক বনাম একজন দর্শনার্থীর কথা নয়।
  • পৃষ্ঠা ১৮৭

• দেখা করা বিষয়টি অনুপস্থিত বাবার যুগের প্রতিফলন; প্যারেন্ট টাইম বিষয়টি একজন নিবেদিত বাবার পুনরায় আবির্ভূত হওয়ার প্রভাব ফেলে। দেখা করা মানে পরিবারের ধ্বংস; প্যারেন্ট টাইম মানে পরিবারের পুনর্গঠন। এটি এমন এক যুগের কথা বলে যেখানে বোঝা যায় যে যেকোনো একজন অভিভাবকের পরাজয় মানেই শিশুদের পরাজয়।
  • পৃষ্ঠা ১৮৭

• যখন একজন অভিভাবক শিশুকে তার প্যারেন্ট টাইম থেকে বঞ্চিত করেন তখন তিনি আসলে শিশুকে তার ভরণপোষণ থেকে বঞ্চিত করেন মানসিক ভরণপোষণ।
  • পৃষ্ঠা ১৮৭

• বিচ্ছেদের পর পুরুষদের সবচাইতে বড় ভয় হলো সন্তানদের হারানো (নারীদের ক্ষেত্রে তা হলো দারিদ্র্য)।
  • পৃষ্ঠা ১৯০

• একজন নারীর দৃষ্টিকোণ থেকে অভিভাবকের সময় ভাগ করে নেওয়াটা অনেকটা এমন যেমনটা একজন পুরুষ অনুভব করতে পারে যদি তার প্রাক্তন স্ত্রী তার অফিসে এসে তার কাজ ভাগ করে নেয়। সে হয়তো দাবি করবে যে এই ভাগাভাগি কোম্পানির স্বার্থে ভালো নয়। কিন্তু সে আসলে ভয় পায় যে তার প্রাক্তন স্ত্রী যদি তার নিজের কাজে তার চেয়ে ভালো করে তবে তার সম্মান ক্ষুণ্ণ হবে। এই ভয়টি বোঝা গেলেও পার্থক্য হলো তার ক্যারিয়ার তার নিজের কিন্তু তাদের সন্তানরা তাদের উভয়ের।
  • পৃষ্ঠা ১৯১

• নারীদের জন্য যদি ইকুয়াল এমপ্লয়মেন্ট অপরচুনিটি কমিশন থাকে তবে পুরুষদের জন্য কেন ইকুয়াল ফ্যামিলি অপরচুনিটি কমিশন থাকবে না?
  • পৃষ্ঠা ১৯৭

• রাগের সবচাইতে খারাপ রূপ হলো যখন একজন অভিভাবক মনে করেন যে তার প্রাক্তনকে ধ্বংস করার মাধ্যমেই তার সন্তানকে জেতার সুযোগ বাড়বে। আইন সবচাইতে প্রতিহিংসাপরায়ণ অভিভাবককে নির্যাতনের তাস খেলার একটি সুযোগ করে দিয়েছে। এটিই হলো বিশাল প্রলোভন।
  • পৃষ্ঠা ১৯৯

• যখন নারীরা কর্মক্ষেত্রে প্রবেশ করেছিল তখন অনেক পুরুষ তাদের মেন্টর ছিল এবং বিনিময়ে নারীদের অবদানকেও শ্রদ্ধা করতে শিখেছিল। এখন আমরা যখন পুরুষদের শিশুদের যত্ন নেওয়ার দায়িত্ব দিচ্ছি তখন নারীদের মেন্টর হতে হবে এবং আমাদেরও পুরুষদের অনন্য অবদানগুলোকে শ্রদ্ধা করতে শিখতে হবে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৬

• আমরা যদি পুরুষালি ধরণের অভিভাবকত্বকে অবহেলা করি এবং সেই দায়িত্বশীল বাবাটিকে জেলে পাঠাই তবে পিতৃত্ব আরেকটি ঝুঁকিপূর্ণ পেশা হয়ে দাঁড়াবে। আর এই প্রক্রিয়ায় আমাদের শিশুরা একটি বড় উপহার হারাবে তা হলো প্রকৃত পিতৃত্ব। এটি খারাপ খবর হলেও সুখবর হলো এই বাবা ও সন্তানের পুনর্মিলনের পথ আছে...
  • পৃষ্ঠা ২৩৭

• পুরুষেরা সেখানেই যায় যেখান থেকে প্রশংসা আসে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৮

• চ্যালেঞ্জটি হলো আমাদের প্রশংসার ধরণ পরিবর্তন করা: বাবার টাকার বদলে বাবার ভালোবাসাকে বেশি মূল্য দেওয়া। আর সেই সাথে তার মানসিকতার পরিবর্তন ঘটানো যা তাকে ভালোবাসার যোগ্য করে তোলে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৮

• প্রযুক্তি বাড়িতে থাকা বাবার জন্য সহায়ক। এটি পরিবারকে গরিব না হয়েও আগের চেয়ে অনেক বেশি সৃজনশীল এবং নমনীয় হতে সাহায্য করে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৯

• অনেক নারী আবিষ্কার করছেন যে মাতৃত্বের সহজাত প্রবৃত্তি মানে শিশুদের জন্য বাবার উপস্থিতি নিশ্চিত করা প্রতিদিন দূরে কোথাও নয়। কেউ কেউ সচেতন যে অর্থনৈতিক স্বাধীনতা মানে নিজের সন্তানকে আঁকড়ে ধরা নয় যেন এটি তার চাকরি।
  • পৃষ্ঠা ২৩৯

• বাবাদের ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তনের জন্য আমাদের বাবাদের ভালোবাসার ধরণ সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা প্রয়োজন। এটা স্বীকার করা জরুরি যে অতীতের কঠোর নিয়মগুলো পুরুষরা কেবল নিজেদের সুবিধার জন্য তৈরি করেনি।
  • পৃষ্ঠা ২৩৯

• আমরা যদি পুরুষদের স্বার্থপর মনে করি তবে আমরা তাদের লালনকারী হিসেবে ভাবতে পারব না।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• সরকারি ও বেসরকারি উৎসের তহবিলের অভাব খুব একটা সমস্যা হতো না যদি প্রতি বছর কোটি কোটি ডলার পুরুষদের ওপর নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গি প্রচারের জন্য খরচ না করা হতো। এই তহবিল পুরুষদের অধ্যয়ন বাদ দিয়ে নারী অধ্যয়নকে উৎসাহিত করে; উদাসীন বাবাদের নিয়ে গবেষণার জন্ম দেয় কিন্তু কপর্দকশূন্য বাবাদের নিয়ে কোনো গবেষণা করে না কিংবা সেইসব মায়েদের নিয়ে যারা বাবাকে সন্তানদের কাছে আসতে দেয় না।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• এই একপক্ষীয় তহবিল জাতিকে ভুল তথ্য দেয় যে বিচ্ছেদ হওয়া একজন মা বিচ্ছেদ হওয়া একজন পুরুষের চেয়ে বেশি অর্থনৈতিকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হন। তাই বিচারকরা মনে করেন পুরুষের ভবিষ্যৎ আয় নারীর হওয়া উচিত আর আইনসভাও বাবাদের দেওয়া অর্থকে করমুক্ত করতে অস্বীকার করে যদিও নারী সেই অর্থের ওপর কোনো কর দেন না।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• পুরুষদের চাপা অভিযোগগুলোর সত্যতা যাচাই করার জন্য কোনো তহবিল নেই: যেমন সন্তানদের বাবার কাছ থেকে দূরে রাখতে কখন মিথ্যা অভিযোগকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করা হচ্ছে; বা কখন অন্য অভিভাবক সন্তানের কাছে খারাপ কথা বলছেন; বা যখন উদাসীন বাবাদের পরিসংখ্যানে সেইসব পুরুষদের অন্তর্ভুক্ত করা হচ্ছে যারা মৃত বা বেকার; অথবা যখন পুরুষেরা পারিবারিক সহিংসতার শিকার হয়।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• একপক্ষীয় তহবিল একপক্ষীয় চিত্র তৈরি করে যা সংবাদমাধ্যমকে শুধুমাত্র নারীদের সমস্যাগুলোই প্রগতি হিসেবে তুলে ধরতে উৎসাহিত করে। ফলে পুরুষদের বিরুদ্ধে পারিবারিক সহিংসতা নারীদের ওপর সহিংসতার সমান তা জনমানসে খুব সামান্যই প্রভাব ফেলে।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• এই পক্ষপাতদুষ্ট গবেষণা থেকেই পক্ষপাতদুষ্ট সামাজিক নীতি তৈরি হয়। কোটি কোটি ডলার খরচ করা হয় সেইসব বাবাদের সাজা দিতে যারা মায়েদের অর্থ দেন না; কিন্তু সেইসব মায়েদের সাজা দেওয়ার জন্য কিছুই করা হয় না যারা বাবাদের সন্তানদের সাথে দেখা করতে দেন না।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• তহবিলের প্রয়োজনীয়তা আসে গত কয়েক দশকের পুরুষদের প্রতি এক ধরণের মনোভাবের বিপরীতে ভারসাম্য তৈরি করার জন্য। আর কিছুটা প্রয়োজন হলো কীভাবে উভয় লিঙ্গ সেই কঠোর ভূমিকা থেকে নমনীয় পথে এগিয়ে যেতে পারে তার একটি সঠিক দিকনির্দেশনা পাওয়ার জন্য।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• যেখানে কেউ শোনার নেই সেখানে প্রাণের অস্তিত্ব কম। এভাবেই বাবা, ছেলে এবং পরিবারগুলো অকারণে হারিয়ে যাচ্ছে।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• মানি নেওয়ার ক্ষমতা আমাদের বিবর্তনীয় ঐতিহ্যের অংশ যে প্রজাতি টিকে থাকে তারা মানিয়ে নেয়। মানুষ বিবর্তনীয় মূল্যবোধের সাথে সামঞ্জস্য রেখে তাদের অগ্রাধিকার পরিবর্তন করার মাধ্যমে মানিয়ে নেয়।
  • পৃষ্ঠা ২৪২

• আমাদের স্কুলগুলোতে সম্পর্কের ভাষা শেখানোর জন্য তহবিল প্রয়োজন যাতে ভবিষ্যৎ অভিভাবকরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে পারে; সন্তানদের সাথে কথা বলতে পারে এবং সন্তানদের শেখাতে পারে বিশ্বের সাথে কীভাবে যোগাযোগ করতে হয়। সামাজিক দক্ষতা ছাড়া প্রযুক্তিগত উন্নতি অনেকটা ব্যবিলনের টাওয়ারের মতো।
  • পৃষ্ঠা ২৪৩

• বাবা ও সন্তানের পুনর্মিলন ঘটানোর সামাজিক নীতিগুলোর সব সময় নিজেকে প্রশ্ন করা উচিত, “আমরা কি বাবাদের থাকার জন্য টাকা দিচ্ছি নাকি চলে যাওয়ার জন্য?” যদি একজন একক মা বাবা আশেপাশে না থাকলে থাকার চেয়ে বেশি টাকা পায় তবে আশেপাশে বাবাদের সংখ্যা কমই হবে। সরকার তখন তার বিকল্প স্বামী হয়ে উঠবে।
  • পৃষ্ঠা ২৪৫

• পরিবারের চেয়ে শক্তিশালী আর কোনো শক্তি নেই।
  • পৃষ্ঠা ২৪৬

• সম্ভবত আমাদের সবচাইতে বড় প্রশংসা প্রয়োজন সেই লক্ষ লক্ষ পুরুষ ও নারীর প্রতি যাদের আমরা সৎ-অভিভাবক বলি। বিশেষ করে যারা নিজের কোনো সন্তান মানুষ করছেন না তবুও ভালোবেসে শিশুদের জন্য সময় এবং অর্থ বিনিয়োগ করেছেন।
  • পৃষ্ঠা ২৪৬

• আমরা যদি পুরুষদের বাবা হতে অনুপ্রাণিত করতে চাই তবে তাদের প্রতিশ্রুতি দিতে ভয় পাওয়া নিয়ে ঢালাও সমালোচনা বন্ধ করতে হবে এবং তারা আসলে কী ভয় পায় তা নিয়ে আলোচনা করতে হবে।
  • পৃষ্ঠা ২৪৬

হোয়াই মেন আর্ন মোর (২০০৫)

• নারীদের আরও বেশি বেতন পেতে সাহায্য করা এই বইয়ের অন্যতম প্রধান লক্ষ্য।
  • পৃষ্ঠা ১৭.

• কর্মক্ষেত্রে নারী ও পুরুষের আচরণের মধ্যে ২৫টি পার্থক্য রয়েছে। এই ২৫টি পার্থক্যের কারণেই পুরুষেরা বেশি বেতন পায় এবং নারীরা আরও ভালো জীবন—অথবা অন্তত আরও ভারসাম্যপূর্ণ জীবন কাটাতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ১৭

• সপ্তাহে ৪৫ ঘণ্টা কাজ করা একজন ব্যক্তি সপ্তাহে ৪০ ঘণ্টা কাজ করা ব্যক্তির চেয়ে গড়ে ৪৪% বেশি আয় করেন। অর্থাৎ ১৩% বেশি সময়ের বিনিময়ে ৪৪% বেশি আয়।
  • পৃষ্ঠা ১৮

• যদি একজন নিয়োগকর্তাকে একই কাজের জন্য একজন পুরুষকে এক ডলার দিতে হয় যা একজন নারী ৫৯ সেন্টে করতে পারেন, তবে কেউ কেন একজন পুরুষকে নিয়োগ দেবেন?
  • পৃষ্ঠা ১৯

• ১৯৬৯ সালে সারা দেশে সেইসব নারী অধ্যাপকেরা যারা কখনো বিয়ে করেননি এবং যাদের কোনো লেখা প্রকাশিত হয়নি, তারা তাদের সমপর্যায়ের পুরুষ সহকর্মীদের তুলনায় ১৪৫% বেশি আয় করতেন।
  • পৃষ্ঠা ২২

• ২০০১ সালের জরিপ: যেসব পুরুষ কখনো বিয়ে করেননি, যাদের সন্তান নেই, যারা পূর্ণকালীন কাজ করেন এবং কলেজ শিক্ষিত, তারা একই যোগ্যতাসম্পন্ন নারীদের আয়ের মাত্র ৮৫% আয় করেন।
  • পৃষ্ঠা ২২

• একজন খণ্ডকালীন নারী কর্মী তার সমপর্যায়ের পুরুষ কর্মীর প্রতিটি এক ডলার আয়ের বিপরীতে এক ডলার দশ সেন্ট আয় করেন।
  • পৃষ্ঠা ২২

• গত ৩০ বছর ধরে নারীদের প্রতি বৈষম্যের দিকে আমাদের অতিরিক্ত মনোযোগ আমাদের নারীদের জন্য থাকা সুযোগগুলোর প্রতি অন্ধ করে রেখেছে।
  • পৃষ্ঠা ২৪

• আমি ক্ষমতাকে নিজের জীবনের ওপর নিয়ন্ত্রণ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করি। বেতন বা আয় ক্ষমতার বিষয় নয়। বেতন হলো বেতনের ক্ষমতা পাওয়ার জন্য নিজের অন্য ক্ষমতা ত্যাগ করা।
  • পৃষ্ঠা ২৪

• যারা বিশ্বাস করেন যে "আপনি সবকিছুই পেতে পারেন", তাদের জন্য লেখা বইগুলো প্রায়ই পরামর্শ দেয়, "আপনার ভালো লাগার কাজগুলো করুন এবং টাকা এমনিতেই আসবে।" কিন্তু শেয়ার বাজারের ধসের পর এর আসল বিনিময় অনেকটা এমন "যখন আপনি আপনার পছন্দের কাজগুলো করতে যাবেন, তখন আপনি টাকা মিস করবেন।"
  • পৃষ্ঠা ৩

• হোয়াই মেন আর্ন মোর বইতে বেতনের যে ধাঁধার কথা বলা হয়েছে তা হলো: পুরুষেরা বেশি টাকা আয় করে, তাই পুরুষদের ক্ষমতা বেশি; আবার পুরুষেরা বেশি টাকা আয় করে, তাই পুরুষদের ক্ষমতা কম (বেশি টাকা আয় করা সেখানে একটি বাধ্যবাধকতা, কোনো পছন্দ নয়)। নারীদের ক্ষেত্রে এর উল্টোটা সত্যি: নারীরা কম টাকা আয় করে, তাই নারীদের ক্ষমতা কম; আবার নারীরা কম টাকা আয় করে, তাই নারীদের ক্ষমতা বেশি (সন্তান লালন-পালনের সুযোগ থাকা অথবা কোনো বিপজ্জনক কাজ বেছে না নেওয়া)।
  • পৃষ্ঠা ১১

• বিজ্ঞান নিয়ে পড়ার সবচাইতে ভালো কারণ সম্ভবত এটাই যে, একটি গবেষণা অনুযায়ী বিজ্ঞান, ইঞ্জিনিয়ারিং, মেডিসিন এবং ডেন্টিস্ট্রির ছাত্ররা আর্টস (বা ল) ছাত্রদের চেয়ে বেশি দিন বাঁচেন। তাই আপনি যে টাকাই আয় করেন না কেন তা আপনি আরও বেশি দিন নিজের কাছে রাখতে পারবেন।
  • পৃষ্ঠা ১৮

• বেতন হলো বেতনের ক্ষমতা পাওয়ার জন্য আমাদের ছেড়ে দেওয়া অন্য ক্ষমতা। উদাহরণস্বরূপ, আমরা যখন নিজেদের জন্য কাজ না করে অন্যের জন্য কাজ করি তখন আমরা আমাদের ক্ষমতা হারাই, কিন্তু বিনিময়ে আমরা আর্থিক ক্ষমতা পাই।

• নারীরা কি ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের মতো ক্ষেত্রগুলো এড়িয়ে চলেন কারণ সেখানে পুরুষদের আধিপত্য বেশি এবং নারীদের প্রতি বৈষম্য করা হয়? সম্ভবত না। নারী আন্দোলনের আগে ইঞ্জিনিয়ারিং ক্ষেত্রটি ঔষধ বা আইনের চেয়ে বেশি পুরুষ-শাসিত ছিল না। আর নারীরা এখন প্রচুর সংখ্যায় মেডিসিন ও আইনে যোগ দিচ্ছেন। যখন নারীরা পুরুষ-শাসিত ক্ষেত্রে প্রবেশ করেন তখন তারা সাধারণত বেশি আকর্ষণীয় পেশাগুলো বেছে নেন। গণমাধ্যমও একে উৎসাহিত করে। এলএ ল ছিল কিন্তু কোনো এলএ ইঞ্জিনিয়ারিং ছিল না। ইআর মানে ইঞ্জিনিয়ারিং রুম নয়। ইঞ্জিনিয়ারিং, কম্পিউটার, গণিত ও বিজ্ঞানের মতো ক্ষেত্রে প্রবেশের জন্য নারীরা ছয় স্তরের উৎসাহ পায়: প্রথমত, পুরুষদের চেয়ে ভালো শুরুর বেতন; দ্বিতীয়ত, হাই স্কুলের মেয়েদের জন্য বিশেষ প্রোগ্রাম; তৃতীয়ত, কেবল নারীদের জন্য সরকারি বৃত্তি; চতুর্থত, কেবল নারীদের জন্য কর্পোরেট অনুদান ও বৃত্তি; পঞ্চমত, নারীদের জন্য সহায়ক পরিবেশ তৈরির লক্ষ্যে বিজ্ঞাপন; এবং ষষ্ঠত, শীর্ষস্থানীয় মহিলা কলেজগুলোর বিজ্ঞান প্রোগ্রামের জন্য বিশেষ অনুদান।
  • পৃষ্ঠা ২৫

• ঝুঁকিপূর্ণ পেশার ক্ষেত্রে এক ধরণের অদ্ভুত সংকট বা ক্যাচ-২২ পরিস্থিতি থাকে: কাজ যত ঝুঁকিপূর্ণ হয় সেখানে পুরুষ তত বেশি থাকে; সেখানে পুরুষ যত বেশি থাকে আমরা কাজটিকে নিরাপদ করার বিষয়ে তত কম গুরুত্ব দিই। ঝুঁকিপূর্ণ পেশার এই সংকট একটি ‘গ্লাস সেলার’ বা অন্ধকার ঘর তৈরি করে যেখানে খুব কম নারীই প্রবেশ করতে চান। নারীরা কেবল কাজের জায়গায় আঘাত পাওয়ার ভয়েই পিছিয়ে যান না বরং এমন এক পরিবেশের কারণেও পিছিয়ে যান যা একটি ঝুঁকিপূর্ণ কাজকে প্রয়োজনের চেয়েও বেশি বিপজ্জনক করে তোলে।
  • পৃষ্ঠা ২৭

• আপনার মেয়ে বলল, ‘বাবা, মা, আমি সেনাবাহিনীতে যোগ দিতে চাই।’ আপনি তার সুন্দর চেহারার দিকে তাকালেন, তার পুরো জীবন আপনার চোখের সামনে ভেসে উঠল এবং আপনি একটি লাশের ব্যাগ দেখতে পেলেন। এখনই তাকে সামরিক বাহিনীর সবচাইতে বড় গোপন কথাটি জানানোর সময়: সে সামরিক বাহিনীতে যোগ দিয়েও ঘরে থাকার মতোই নিরাপদ থাকতে পারে। কীভাবে? ইরাক যুদ্ধে বিমান বাহিনীতে একজন নারীও নিহত হননি। নৌবাহিনীতে (মারিন্স) একজন নারীও নিহত হননি। আর নৌবাহিনীতে (নেভি) মাত্র একজন মারা গেছেন। আপনার কাজ হলো তাকে কেবল সেনাবাহিনী (আর্মি) থেকে দূরে রাখা।
  • পৃষ্ঠা ৩০

• দক্ষিণ আফ্রিকার কয়লা খনি হোক, আলাস্কার মাছ ধরার নৌকা হোক বা আমেরিকার সামরিক বাহিনী হোক নারীদের প্রতি পুরুষদের সুরক্ষামূলক মনোভাব এবং নারীদের নিজেদের (ও সন্তানদের) প্রতি সুরক্ষার প্রবৃত্তি পুরুষদের নারীদের তুলনায় অনেক বেশি পরিত্যাজ্য করে রাখে। সামরিক বাহিনীতে এই ধরণের একটি উদাহরণ দেখা যায়। সামরিক বাহিনীর এসইআরই (সারভাইভাল, ইভেশন, রেজিস্ট্যান্স এবং এস্কেপ) স্কুলগুলোতে নারী শিক্ষার্থীদের সুস্থতার বিষয়ে পুরুষ শিক্ষার্থীদের মধ্যে এতটাই উদ্বেগ ছিল যে প্রশিক্ষকরা এখন পুরুষদের নারীদের ওপর যৌন নির্যাতন বা অন্যান্য লাঞ্ছনার বিষয়ে সংবেদনহীন করার চেষ্টা করেন যাতে যুদ্ধে তাদের এই সংবেদনশীলতাকে তাদের বিরুদ্ধেই ব্যবহার না করা যায়। আমরা সামরিক বাহিনীতে নারীদের নিরাপদ মনে করি কারণ তাদের এখনো সবচাইতে বিপজ্জনক কাজে নিয়োগ দেওয়া নিষিদ্ধ। কিন্তু এই নিষেধাজ্ঞা আসলে নারীদের রক্ষা করার চিরাচরিত পুরুষালি প্রবৃত্তিরই প্রতিফলন।
  • পৃষ্ঠা ৩৩

• নিরাপত্তা বেছে নেওয়া মানে কেরিয়ারের চেয়ে জীবনকে প্রাধান্য দেওয়া।
  • পৃষ্ঠা ৩৫

• তেলের খনিগুলোতে যে পুরুষেরা দিনে মাত্র ৮ ঘণ্টা কাজ করে তাদের অবজ্ঞার সাথে অফিস ঘরানার মানুষ বলা হয়। এর উল্টোদিকে নারীরা ঝুঁকি খুব সামান্য হলেও তা নিতে চান না। আমাদের ছেলেদের জন্য বার্তাটি কী? আমাদের ছেলেরা যখন শারীরিক বিপদের ঝুঁকি নেয় তখন আমাদের প্রশংসা তাদের শেখায় যে শারীরিকভাবে লাঞ্ছিত হওয়ার ইচ্ছা ভালোবাসা তৈরি করে। লাঞ্ছনাই কি তবে ভালোবাসা? হ্যাঁ।
  • পৃষ্ঠা ৩৯

• আমরা রোল মডেলদের নেতা বললেও অধিকাংশ নেতা আসলে অনুসারী। অধিকাংশ ‘নেতা’ তাদের প্রাপ্ত সুযোগ-সুবিধার অনুসারী। আর আমরাই সেই মানুষ যারা তাদের প্রলোভন দেখাই। আমরা মূলত পুরুষদের জীবন বাজি রাখার জন্য দুটি প্রলোভন দিই: বেতন এবং প্রশংসা... যে পুরুষ স্বেচ্ছায় একটি মৃত্যু পেশা বেছে নেয় সে তার শরীরের বিনিময়ে বেতন পাওয়ার আশা করে। মৃত্যু পেশাগুলোর না বলা মূলমন্ত্র হলো ‘আমার শরীর, কিন্তু সিদ্ধান্ত আমার নয়’।
  • পৃষ্ঠা ৪০

• সবচাইতে অপ্রিয় সময়ে কাজ করতে ইচ্ছুক হওয়ার মাধ্যমে পুরুষেরা যে অর্থ উপার্জন করে তা নারীদের প্রতি বৈষম্যের চিহ্ন নয় বরং এটি অধিকাংশ বিবাহিত পুরুষের পরিবারের ভরণপোষণের জন্য নিজের ঘুম বিসর্জন দেওয়ার চিহ্ন, ঠিক যেমন তাদের স্ত্রীরা সন্তানকে খাওয়ানোর জন্য ঘুম বিসর্জন দেন। অস্বস্তিকর শিফটে কাজ করার এই মানসিকতাই বিবাহিত পুরুষদের অবিবাহিত পুরুষদের তুলনায় দ্বিগুণ আয় করার অন্যতম কারণ। রাতে করা পুরুষদের এই অবদান যেন অন্ধকারে হারিয়ে না যায়।
  • পৃষ্ঠা ৬৯

• আমরা যখন অভিজ্ঞতার বছরগুলোকে হিসেবে ধরি না তখন একজন নারীর পক্ষে হতাশ হওয়া খুব সহজ যখন তিনি এমন শিরোনাম দেখেন যেমন টিভি নিউজ ডিরেক্টরদের ওপর গবেষণা নারীদের প্রতি বৈষম্য খুঁজে পেয়েছে। আশির দশকের মাঝামাঝি সময়ে কোনো নারী যখন পড়তেন যে নারী টিভি নিউজ ডিরেক্টররা পুরুষ ডিরেক্টরদের চেয়ে ২৭% কম বেতন পান তখন এটি তাকে এই ক্ষেত্রটি এড়িয়ে চলতে বাধ্য করত... অন্যদিকে যদি শিরোনামটি গবেষণার মূল ফলাফলকে আরও নির্ভুলভাবে তুলে ধরত যে, ‘নারী ম্যানেজাররা পুরুষদের চেয়ে তিন গুণ দ্রুত টিভি নিউজ ডিরেক্টর হন,’ তবে সেই নারী নিজেকে কাঙ্ক্ষিত মনে করতেন... সংক্ষেপে বেশি বেতনের পথটি হলো একটি টোল বা কর দেওয়ার পথ। কিন্তু ইতিহাসের এই সময়ে নারী ও পুরুষদের জন্য আলাদা টোল বুথ রয়েছে এবং নারীদের কাছ থেকে নেওয়া টোলের পরিমাণ কম। যারা বেশি বেতনের পথে হাঁটতে চান এমন প্রতিটি নারীর জন্য এটি উৎসাহব্যঞ্জক হওয়া উচিত যাতে টোল কম থাকতেই তারা এই পথ বেছে নেন। আর যেসব পুরুষ সন্তানদের সাথে থাকতে চান অথবা তাদের কর্মমুখী স্ত্রীকে সমর্থন করতে চান তাদের সচেতন হওয়া উচিত যে একজন ভালো বাবা হওয়ার এবং স্ত্রীর সাফল্যকে সমর্থন করার এর চেয়ে ভালো সময় আর কখনো ছিল না।
  • পৃষ্ঠা ৮৫-৮৭

• যারা বেশি বেতন পান তারা কোম্পানির প্রয়োজনে অন্য জায়গায় বিশেষ করে অপ্রিয় জায়গাগুলোতে যেতে বেশি ইচ্ছুক থাকেন... একজন কর্পোরেট সেক্রেটারি একই শহরের অন্য কোম্পানিতে বদলি হতে পারেন; কিন্তু একজন কর্পোরেট এক্সিকিউটিভ একই কোম্পানির প্রয়োজনে অন্য শহরে চলে যাওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। একজন প্রতিভাবান কর্পোরেট সেক্রেটারি অন্য জায়গায় যাওয়ার প্রস্তাবকে কেবল একটি আমন্ত্রণ হিসেবে দেখেন; কিন্তু একজন ভবিষ্যৎ কর্পোরেট এক্সিকিউটিভ একে একটি সুযোগ এবং একটি বাধ্যবাধকতা হিসেবে দেখেন।
  • পৃষ্ঠা ৯৩-৯৪

• আমরা যখন সমান ঘণ্টা কাজ করা নারী ও পুরুষদের বেতনের দিকে তাকাই তখন দুটি বিস্ময়কর আবিষ্কার পাওয়া যায়:
  —যখন নারী ও পুরুষ সপ্তাহে ৪০ ঘণ্টার কম কাজ করেন তখন নারীরা পুরুষদের চেয়ে বেশি আয় করেন;
  —যখন তারা ৪০ ঘণ্টার বেশি কাজ করেন তখন পুরুষেরা নারীদের চেয়ে বেশি আয় করেন।
  • পৃষ্ঠা ৭৯

• বর্তমানে নারীদের সপ্তাহে ৫০ ঘণ্টার বেশি কাজ করার সম্ভাবনা পুরুষদের অর্ধেক। (আবারও বলছি কর্মজীবী নারীরা বাড়িতে বেশি সময় দেন।) কোনো নারীর পক্ষে এই প্রতিশ্রুতির সাথে ২০ বছর কাজ চালিয়ে যাওয়া এবং পরে সিইও হিসেবে নিজের কাজের সময় আরও বাড়িয়ে দেওয়া খুবই বিরল। কিন্তু ঠিক বিরল বলেই যেসব নারী এটি করতে ইচ্ছুক তারা অনেক বেশি ব্যতিক্রমী হিসেবে পরিচিত হন। আসলে নারীরা অনেক বেশি ‘ইউরোপীয়’ ধাচের—তারা বেঁচে থাকার জন্য কাজ করেন, কাজ করার জন্য বাঁচেন না। কিন্তু স্বাস্থ্যবান এবং ভারসাম্যপূর্ণ মানুষ যারা কেবল বাঁচার জন্য কাজ করেন তারা খুব কমই শীর্ষে পৌঁছাতে পারেন।
  • পৃষ্ঠা ৮২

• অবিবাহিত নারীরা প্রায়ই ভয় পান যে তারা যে পুরুষদের সাথে ডেট করছেন তারা হয়তো কম কেরিয়ার এবং বেশি সন্তান পালনের বিষয়টি পছন্দ করবেন না। সম্ভবত। যদি কোনো নারী অনেক বেশি কেরিয়ার সচেতন পুরুষকে বেছে নেন তবে তিনি যা বেছেছেন তাই পাবেন। সমাধান কী? এমন পুরুষদের মধ্য থেকে বেছে নিন যারা কেরিয়ার সচেতন নারীকে বিয়ে করতে পছন্দ করবেন এবং কয়েক বছরের জন্য সন্তানদের সাথে ঘরে থাকতে ভালো বোধ করবেন। এমন পুরুষ খুঁজে পাচ্ছেন না? আপনার ম্যাচকটকম প্রোফাইলে আপনার আগ্রহের কথা জানান—সঠিক মানুষ খোঁজার জন্য ইন্টারনেটই সেরা মাধ্যম। আপনি অবাক হয়ে যাবেন।
  • পৃষ্ঠা ৮৩-৮৪

• যারা বেশি বেতন পায় তারা কম নিরাপত্তা চায়। বিষয়। ২০০৪ সাল। আমি আমার প্রকাশক প্রতিষ্ঠানের (অ্যামাকম) সেলস এবং মার্কেটিং টিমের কাছে হোয়াই মেন আর্ন মোর বইটি উপস্থাপন করছি। বেশি বেতনের অন্যতম উপায় হিসেবে আর্থিক ঝুঁকির উদাহরণ দিতে আমি ঘরে উপস্থিত সবাইকে জিজ্ঞাসা করলাম যারা কমিশনের বিনিময়ে কাজ করেন তারা দাঁড়িয়ে যান। আটজন পুরুষ দাঁড়িয়ে গেলেন; কোনো নারী দাঁড়ালেন না। এরপর আমি যারা নির্দিষ্ট বেতনের বিনিময়ে কাজ করেন তাদের দাঁড়াতে বললাম: প্রায় সমান সংখ্যক নারী ও পুরুষ দাঁড়িয়ে গেলেন।
  • পৃষ্ঠা ১০৭

• মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এমনকি নির্দিষ্ট কোনো পেশার ভেতরেও পুরুষদের আর্থিক ঝুঁকি নেওয়ার ধরণ দেখা যায়। নারী চিকিৎসকদের সরকারি বা কোনো এইচএমও প্রতিষ্ঠানে কাজ করার সম্ভাবনা পুরুষদের চেয়ে তিন গুণ বেশি; অন্যদিকে পুরুষ চিকিৎসকদের ব্যক্তিগত চেম্বার বা একক প্র্যাকটিস করার সম্ভাবনা অনেক বেশি থাকে।
  • পৃষ্ঠা ১০৮

• কর্পোরেট সংকট বা ক্যাচ-২২: নমনীয়তা না দেখালে ভালো নারী কর্মীদের হারান; নমনীয়তা দেখালেও ভালো নারী কর্মীদের হারান... একটি কোম্পানি যখন নারীদের নমনীয়তার ইচ্ছা এবং কম পদোন্নতির আকাঙ্ক্ষার কথা শুনে তাদের পদোন্নতি কম দেয় এবং পরে আবার কম পদোন্নতি দেওয়ার জন্য সেই কোম্পানির বিরুদ্ধেই মামলা হয়। ইদ্দিশ ভাষায় এর জন্য একটি শব্দ আছে: চুটজপা।
  • পৃষ্ঠা ১১১-১২

• ইতিহাসের এই মুহূর্তে লক্ষ লক্ষ ‘চাকরিজীবী বাবা’ এমন কিছু করতে চাচ্ছেন যা করার অধিকার তারা আছে বলে মনে করেন না: বাবা হিসেবে বেশি সময় দেওয়া এবং কর্মী হিসেবে কম সময় দেওয়া। এশিয়া-প্যাসিফিক অঞ্চলের নারী এক্সিকিউটিভদের তুলনায় পুরুষ এক্সিকিউটিভদের মধ্যে এই অনুভূতি অনেক বেশি কারণ সেই অঞ্চলের নারী এক্সিকিউটিভদের সন্তান না থাকার সম্ভাবনা পুরুষদের চেয়ে ছয় গুণ বেশি। একজন এশিয়া-প্যাসিফিক পুরুষ এক্সিকিউটিভের চাকরিজীবী বাবা হওয়ার সম্ভাবনা একজন নারী এক্সিকিউটিভের চাকরিজীবী মা হওয়ার চেয়ে প্রায় ছয় গুণ বেশি।
  • পৃষ্ঠা ১১৩

• হাজার বছর ধরে নারীরা পুরুষদের তাদের ভরণপোষণ করার ক্ষমতার ওপর ভিত্তি করে পছন্দ করেছে। নারীরা কর্মক্ষেত্রে যত বেশি পারদর্শী হবে তারা তত বেশি নতুন ধরণের পুরুষের সাথে অংশীদারিত্বের পথ খুলে দেবে। আমি আশা করি এই বইয়ের প্রথম অংশ পুরুষদের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে একটি পরিবর্তন আনতে শুরু করেছে। আমরা যখন পুরুষ-শাসিত পেশাগুলোতে পুরুষদের চেয়ে নারীদের আর্থিকভাবে ভালো করতে দেখি তখন তা কর্মক্ষেত্রে নারীদের প্রতি পুরুষদের মনোভাবের একটি উদার চিত্র তুলে ধরে। যেহেতু আমরা বেশি উপার্জনের জন্য আত্মত্যাগ করার কথা ভাবি তাই আমি আশা করি আমরা সেই ত্যাগগুলোর প্রশংসা করব যা পুরুষেরা তাদের পরিবারের ‘আর্থিক জঠর’ হয়ে পরিবারকে লালন করার জন্য করেছে। বিশেষ করে ‘চাকরিজীবী বাবাদের’ ত্যাগ এবং তাদের ‘অদৃশ্য লড়াইয়ের’ প্রশংসা করব।
  • পৃষ্ঠা ১২২

• পুরুষেরা নিজেদের জন্য পছন্দ বা বিকল্প তৈরির ক্ষেত্রে অনেক পিছিয়ে থাকলেও তারা আসলে নারীরা নিজেদের জন্য যে পছন্দগুলো চায় তার নীরব সমর্থক ছিল।
  • পৃষ্ঠা ১২৩

• পুরুষদের প্রতি ইতিবাচক মনোভাবের গভীর উদ্দেশ্য হলো সেইসব শিশুদের জন্য আরও ভালো জীবন নিশ্চিত করা যাদের বাবা বা সৎ বাবারা তাদের অভিভাবক; আমাদের ছেলেদের জন্য কম লজ্জার পরিবেশ তৈরি করা যারা ভবিষ্যতে পুরুষ হবে; এবং আমাদের মেয়েদের জন্য পুরুষদের সন্তুষ্ট করার ইচ্ছার একটি গভীর বোধ তৈরি করা যা তাদের অনুভব করাবে যে তাদের সন্তুষ্ট করার মানসিকতা একপক্ষীয় নয় বরং পারস্পরিক—এতে আমাদের মেয়েরা নিজেকে কম একা এবং বেশি ভালোবাসার যোগ্য মনে করবে। আমরা যদি আয় বেশি করি এবং ভালোবাসা কম দিই তবে আমরা এমন একটি বাড়ির জন্য টাকা দিচ্ছি যেখানে আমরা বাস করি না।
  • পৃষ্ঠা ১২৩

• এক অর্থে শিশু যত্নের ক্ষেত্রে বাবা-মায়ের কাজের সাথে শিশুদের সম্পর্কের বিষয়টি একটি পূর্ণ চক্র সম্পন্ন করেছে। আমরা ছোট পারিবারিক ব্যবসা বা খামার যেখানে শিশু যত্ন এবং কাজ একসাথে চলত তা থেকে সন্তানদের ঘরে রেখে বাবার কাজে যাওয়ার যুগে গিয়েছিলাম; এখন আবার মা এবং বাবা উভয়েই ঘরে বসে কাজ করছেন যেখানে শিশু যত্ন এবং কাজ পুনরায় একত্রিত হয়েছে। সেই পুরনো পারিবারিক কাজের ধরণে আমরা আবার ফিরে এসেছি।
  • পৃষ্ঠা ১৩১

• ইতিহাস জুড়ে পুরুষেরা শিখেছে যে টিকে থাকা, সম্মান এবং নারীর ভালোবাসা সবই অর্জিত হয় কোনো বড় সাফল্যের মাধ্যমে তা পশু শিকার হোক, শত্রু বিনাশ হোক অথবা ওয়াল স্ট্রিটে বড় কোনো সাফল্য পাওয়া হোক। পুরুষেরা ভালোবেসে যা উৎপাদন করত নারীরা সেই অর্থ পেত। পুরুষেরা মনে করত টাকা, সম্পত্তি বা বীরত্ব ছাড়া তারা নারীর ভালোবাসার যোগ্য নয়। নারীরা মনে করত পুরুষেরা তাদের জন্য যে টাকা খরচ করে তা হলো তারা সেই পুরুষের কাছে কতটা ভালোবাসার পাত্রী তার বহিঃপ্রকাশ। নারীর ভালোবাসার ক্ষমতা হয়ে উঠেছিল তার নিরাপত্তার উৎস: ‘হীরাই হলো একটি মেয়ের পরম বন্ধু’। মূলত ইতিহাস জুড়ে প্রায় সব সমাজে এবং সব শ্রেণিতে এই ধরণটিই সত্যি ছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৩৫

• কর্মক্ষেত্রে নারীরা বৈষম্যের শিকার হয় এই বিশ্বাসটি কোনো দম্পতির মধ্যে নারীর ঘরে থাকার প্রবণতাকে আরও শক্তিশালী করে। নারীর ঘরে থাকার এই প্রবণতাই কর্মক্ষেত্রে তার গুরুত্ব কমিয়ে দেয়। এরপর বিয়ের ঠিক পরেই স্বামীর কেরিয়ারের জন্য তার নিজের বদলি হওয়া যুক্তিযুক্ত মনে হয় কিন্তু স্ত্রীর কেরিয়ারের জন্য স্বামীর বদলি হওয়া নয়। একইভাবে স্ত্রীর কেরিয়ারের চেয়ে স্বামীর ডাক্তারি, আইন বা ইঞ্জিনিয়ারিং ডিগ্রিতে বিনিয়োগ করা তাদের কাছে বেশি যুক্তিযুক্ত মনে হয়... বিদ্রূপের বিষয় হলো একটি মিথ্যা বাস্তবতা থেকে একটি আসল বাস্তবতা তৈরি হয়েছে। আর বিদ্রূপের বিষয় হলো নারীদের কেরিয়ারে সাহায্য করার জন্য দেওয়া মন্তব্যগুলোই উল্টো তাদের কেরিয়ারের ক্ষতি করছে। নরকের পথ ভালো উদ্দেশ্য দিয়েই তৈরি হয়...
  • পৃষ্ঠা ১৪৫

• আমরা যখন বলি যে পুরুষেরা বৈষম্য করে বলেই তারা শীর্ষে রয়েছে তখন আমরা মূল বিষয়টি ধরতে ভুল করি। পুরুষেরা কর্মক্ষেত্রে শীর্ষে রয়েছে কারণ কাজ মূলত পুরুষদের দায়িত্ব ছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৫০

• যদি দলগত খেলাগুলো কর্পোরেট জগতের জন্য ব্যবস্থাপনার দক্ষতা তৈরি করে তবে পাড়ার খেলাগুলো অনেকটা উদ্যোক্তা হওয়ার প্রশিক্ষণের মতো... পাড়ার খেলাগুলোতে এখনো ৯৯% পুরুষ থাকে। অর্থাৎ উদ্যোক্তা হওয়ার এই ধরণের প্রস্তুতি মূলত ৯৯% পুরুষালি সামাজিকীকরণের অংশ। আমি মনে করি এটিই একটি অন্যতম কারণ যে নিজের ব্যবসা চালানো পুরুষেরা তাদের নারী সমকক্ষদের তুলনায় দ্বিগুণ আয় করে।
  • পৃষ্ঠা ১৫৬

• নারী-পুরুষ উভয়ই পুরুষ ডেন্টিস্টদের আমাদের মুখের ভেতর কাজ করার অনুমতি দিই, কিন্তু আপনি কি কখনো কোনো পুরুষ ডেন্টাল হাইজিনিস্টকে আপনার মুখের ভেতর কাজ করতে দিয়েছেন? পুরুষকে আমাদের ব্যক্তিগত জায়গাগুলোতে পৌঁছানোর জন্য যোগ্যতা অর্জন করতে হয় যা কোনো নারীর ক্ষেত্রে প্রয়োজন হয় না—তাকে হয় ডাক্তার বা ডেন্টিস্ট হতে হবে নতুবা সেই আশা ছাড়তে হবে।
  • পৃষ্ঠা ১৮১

• নারীদের অধিকতর সামাজিক গ্রহণযোগ্যতা এবং সৌন্দর্যের ক্ষমতা দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য উভয় ধরণের আয়ের সুযোগ করে দেয়। এই সুযোগ প্রায় সব নারী এবং কিছু পুরুষের জন্য থাকলেও ‘জেনেটিক সেলিব্রিটি’ বা জন্মগতভাবে সুন্দরীদের ক্ষেত্রে তা অঢেল পরিমাণে থাকে... এমন সুন্দরী নারী যার পেছনে পুরুষেরা কেবল তাকিয়ে দেখা বা কথা বলাই নয় বরং তার অনুসরণও করে।
  • পৃষ্ঠা ১৯১

• আমি যখন জাপানে হোয়াই মেন আর দ্য ওয়ে দে আর বইটির প্রচারে গিয়েছিলাম তখন আমাকে ‘স্নাক’ নামক একটি প্রতিষ্ঠানের কথা বলা হয়েছিল। স্নাক বিষয়টি এভাবে কাজ করে: একজন পুরুষ কাজ থেকে বাড়ি ফিরছে এবং তার দিনটি খুব খারাপ কেটেছে। সে মনে করে না যে তার স্ত্রী তার কথা শুনতে চাইবে তাই সে ৫০ থেকে ৮০ ডলার খরচ করে একটি স্নাকে যায়—যেখানে সে স্যান্ডউইচ, পানীয় এবং একজন সুন্দরী নারী পায় যে সহানুভূতির সাথে তার কথা শুনবে—নিরাপদভাবে বলতে গেলে খাবারের সাথে একজন সুন্দরী মনোবিজ্ঞানী। সেখানে কোনো পুরুষ কর্মী নিয়োগ দেওয়া হয় না।
  • পৃষ্ঠা ১৯৮

• আইনজীবীদের ওপর করা একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে যেসব আইনজীবীদের ছবি নিরপেক্ষভাবে বেশি সুদর্শন বলে মনে করা হয়েছিল তারা কম সুদর্শন আইনজীবীদের তুলনায় বছরে প্রায় ১২% বেশি আয় করেন। সুদর্শন আইনজীবীরা বেশি সময় ধরে কাজ করতেন কিন্তু যখন সেই সময় এবং অন্যান্য বিষয়গুলো নিয়ন্ত্রণ করা হয় তখনও দেখা যায় যে সুদর্শন আইনজীবীরা ঘণ্টায় অনেক বেশি আয় করেন। বলা বাহুল্য পুরুষ আইনজীবীদের নারীদের তুলনায় কম আকর্ষণীয় হিসেবে গণ্য করা হয়েছিল যা নারীদের আয়ের ব্যবধান আরও বাড়িয়ে দিয়েছিল। চেহারার আকর্ষণীয়তার ব্যবধান যত বেশি আয়ের ব্যবধানও তত বেশি ছিল। সময় যত গড়িয়েছে এই ব্যবধান তত বেড়েছে। মাঝে মাঝে জীবন ন্যায়বিচার করে না।
  • পৃষ্ঠা ১৯৯-২০০

• নারীদের জন্মগত সৌন্দর্যের ক্ষমতা পুরুষদের রক্ষাকর্তার প্রবৃত্তিকে বাড়িয়ে দেয়। এটি বিকল্প স্বামী হিসেবে সরকারকে অনুপ্রাণিত করে। জন্মগত সৌন্দর্যের প্রতি পুরুষদের এই আসক্তি হয় অদৃশ্য অথবা তারা এটি অস্বীকার করার পর্যায়ে থাকে—ফলে আমরা হয় এটি দেখতে পাই না নতুবা সামনে এলে অস্বীকার করি।
  • পৃষ্ঠা ২০৭

• এটি নিজের ওপর পরীক্ষা করে দেখুন। কল্পনা করুন এক মাস ধরে আপনার ময়লা পরিষ্কার করা হয়নি এবং আপনি নতুন কোনো নৃতাত্ত্বিক আবিষ্কার সম্পর্কে পড়ার সুযোগও পাননি। কোনটি সমাধান করতে আপনি বেশি টাকা খরচ করবেন? একটি সমাজ যখন কার্যকরভাবে চলে তখন তারা চাহিদার সাথে সামঞ্জস্য রেখে বেতন নির্ধারণ করে। এই সামঞ্জস্য করতে ব্যর্থ হলে কেবল রাস্তা ময়লায় ভরে যায় না বরং নৃতাত্ত্বিকদের বেকারত্বের দীর্ঘ লাইনও তৈরি হয়।
  • পৃষ্ঠা ২১১

• বেকারত্ব অবশ্যই অর্থনীতিকে মন্দার দিকে ঠেলে দেয় যা আরও বেকারত্ব তৈরি করে। বিদ্রূপের বিষয় হলো বেকারত্ব পুরুষদের চেয়ে নারীদের বেশি ক্ষতিগ্রস্ত করে। নারীবাদীরা যুক্তি দেন যে এটি লিঙ্গবৈষম্যের কারণে হয়: নারীদের সবশেষে নিয়োগ দেওয়া হয় এবং সবার আগে ছাঁটাই করা হয়। ফলাফলটি সঠিক হলেও কারণটি ভুল। আমাদের যা সবচাইতে বেশি প্রয়োজন আমরা তাকে আগে নিয়োগ দিই এবং যা সবচাইতে কম প্রয়োজন তাকে আগে ছাঁটাই করি। একারণেই আপনি ময়লা সংগ্রাহককে আগে নিয়োগ দেন এবং সবার শেষে ছাঁটাই করেন। পুরুষদের হয়তো আগে নিয়োগ দেওয়া হয় এবং সবার শেষে ছাঁটাই করা হয় কারণ অনেক পুরুষ সমাজের নোংরা এবং ঝুঁকিপূর্ণ কাজগুলো কম মূল্যে করতে রাজি হয়।
  • পৃষ্ঠা ২১২

• নারীদের মধ্যে সবচাইতে অনস্বীকৃত ব্যয়ের প্রত্যাশা হলো একক মায়েরা শিশুদের লালন-পালনের পেছনে যে সময় ব্যয় করেন তা কেবল শারীরিকভাবে নয় বরং মানসিকভাবেও। আমার মনে হয় একজন মায়ের সময়ের খুব সামান্য অংশই চাইল্ড সাপোর্ট বা আর্থিক সহায়তার মাধ্যমে পূরণ করা হয় যদি বিবেচনা করা হয় যে সেই সময়টুকু তিনি কর্মক্ষেত্রে দিলে কত আয় করতে পারতেন... একারণেই যেসব নারী কখনো বিয়ে করেননি এবং যাদের সন্তান নেই তারা কর্মক্ষেত্রে মায়েদের তুলনায় অনেক বেশি আয় করেন।
  • পৃষ্ঠা ২২২

দ্য বয় ক্রাইসিস (২০১৮)

• “যারা বাবা হতে চলেছেন তাদের মধ্যে ছেলে সন্তানের চেয়ে মেয়ে সন্তান পছন্দ করার সম্ভাবনা প্রায় দ্বিগুণ।”
  • পৃষ্ঠা ২

• পঁচিশ থেকে একত্রিশ বছর বয়সী যুবকদের তাদের সমবয়সী নারীদের তুলনায় বাবা-মায়ের সাথে থাকার সম্ভাবনা ৬৬ শতাংশ বেশি।
  • পৃষ্ঠা ২

• “পুরুষত্বের অবসান” হয়ে যাওয়ার আগাম ধারণা আপনার ছেলের জীবন সংগ্রামের জন্য মোটেও কোনো অনুপ্রেরণা নয়।
  • পৃষ্ঠা ৪

• যখন কেবল একটি লিঙ্গ জয়ী হয় তখন আসলে উভয় লিঙ্গই হেরে যায়।
  • পৃষ্ঠা ৪

• কেবল ছেলেদের দিকে তাকিয়ে আমরা ছেলেদের সংকট বা বয় ক্রাইসিস সমাধান করতে পারি না।
  • পৃষ্ঠা ৯

• ছেলেদের নিয়ে লেখা একটি বইতে আমি পুরুষদের নিয়ে আলোচনা করেছি কারণ পুরুষেরা হলো সেই রোল মডেল যারা আপনার ছেলেকে হয় একটি সুন্দর কাঠামো এবং অনুপ্রেরণা দেবে নতুবা তাকে লক্ষ্যহীন ও বিষণ্ণ করে তুলবে।
  • পৃষ্ঠা ৯

• ইরোকুইদের মহান আইন হলো যে কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় আমাদের পবিত্রতম দায়িত্ব হলো সাত প্রজন্ম পরের কথা ভাবা—অর্থাৎ আজ আমরা যে সিদ্ধান্ত নিচ্ছি তা কেবল আমাদের সন্তানদের জন্যই নয় বরং ভবিষ্যতে আমাদের কয়েক প্রজন্ম পরের সন্তানদেরও উপকার করবে কি না তা নিয়ে সচেতন হওয়া।
  • পৃষ্ঠা ৯

• যখন দাদারা বাবা ছিলেন তখন দাদাদের সেই বিশেষ ধরণের লালন-পালন যেমন বাচ্চাদের সাথে ধস্তাধস্তি করা অথবা সন্তানদের সেবা পাওয়ার বদলে সেবা করার যে প্রত্যাশা তা কেন শিশুদের বিকাশে এত গুরুত্বপূর্ণ ছিল তা নিয়ে কোনো গবেষণা ছিল না।
  • পৃষ্ঠা ১০

• ভবিষ্যতের কোনো ভাবনাই নিখুঁত হতে পারে না। তবে দ্য বয় ক্রাইসিস-এর লক্ষ্য হলো গত আধা শতাব্দী ধরে নারী ও মেয়েদের চ্যালেঞ্জগুলো নিয়ে যে জাতীয় আলোচনা হয়েছে তার সাথে ছেলে এবং পুরুষদের চ্যালেঞ্জগুলো নিয়েও একইভাবে বিস্তারিত আলোচনা করা।
  • পৃষ্ঠা ১০

• কোনো ছেলে যখন মানসিক স্বাস্থ্যের এক আঁকাবাঁকা পথে চলতে থাকে এবং নিজেকে একা ও বিষণ্ণ মনে করে কারণ সে ভাবে যে তার আসল রূপটি কেউ ভালোবাসে না বা তাকে কারো প্রয়োজন নেই এবং এই অবস্থার পরিবর্তনের কোনো আশাও নেই—তখন সে একদিন পাহাড়ের কিনারায় পৌঁছে হয়তো নিজেকে শেষ করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ১৫

• স্কুল এবং অন্যান্য গণ-শুটিংয়ে যে খুন ও আত্মহত্যার সমন্বয় দেখা যায় তা মূলত মানসিকভাবে বিপর্যস্ত শ্বেতাঙ্গ ছেলেদের পাহাড়ের কিনারা থেকে নিচে পড়ে যাওয়ার মতোই একটি বিষয়।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• শ্বেতাঙ্গ পুরুষদের মধ্যে আত্মহত্যার হার বৃদ্ধি পাওয়ায় এইডস-এ যত শ্বেতাঙ্গ পুরুষ মারা গেছেন ঠিক ততজনই আত্মহত্যার কারণে প্রাণ হারিয়েছেন।
  • পৃষ্ঠা ১৫

• দশ থেকে বিশ বছর বয়সী কৃষ্ণাঙ্গ ছেলেদের মৃত্যুর প্রধান দশটি কারণের মধ্যে খুনের শিকার হয়ে মারা যাওয়ার সংখ্যা বাকি নয়টি কারণের সম্মিলিত সংখ্যার চেয়েও বেশি।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• পুরুষালি ভূমিকার চাপ এবং হরমোনের প্রভাব বাড়ার সাথে সাথে আত্মহত্যার হারও বৃদ্ধি পায়। বয়ঃসন্ধির আগে ছেলে এবং মেয়েদের আত্মহত্যার হার প্রায় সমান থাকে। তবে দশ থেকে চৌদ্দ বছর বয়সের মধ্যে ছেলেদের আত্মহত্যার হার মেয়েদের তুলনায় প্রায় দ্বিগুণ।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• পনেরো থেকে উনিশ বছর বয়সের মধ্যে ছেলেদের আত্মহত্যার হার মেয়েদের চার গুণ; আর বিশ থেকে চব্বিশ বছর বয়সের মধ্যে পুরুষদের আত্মহত্যার হার নারীদের তুলনায় পাঁচ থেকে ছয় গুণ বেশি।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• গুরুত্ব কমে যাওয়ার ফলে পুরুষেরা নিজেদের মূল্যহীন মনে করতে শুরু করেছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৬

• ২০১৫ সালের দিকে ভালো অর্থনৈতিক অবস্থার মধ্যেও নারীদের তুলনায় পুরুষেরা সাড়ে তিন গুণ বেশি আত্মহত্যা করছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৭

• ছেলেদের সংকট যে একটি মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে তার সবচাইতে বড় প্রমাণ হলো ১৯৭৩ থেকে ২০১৩ সালের মধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জেল এবং কয়েদিদের সংখ্যা ৭০০ শতাংশেরও বেশি বেড়েছে।
  • পৃষ্ঠা ১৭

• জেলে থাকা কৃষ্ণাঙ্গ যুবকদের বিশাল সংখ্যার পেছনে আমরা প্রায়ই বর্ণবাদকে কারণ হিসেবে দেখি কিন্তু যেহেতু "কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের" অন্য পরিচয়টি হলো তারা “পুরুষ”, তাই এর পেছনে আমাদের লিঙ্গবৈষম্য দায়ী কি না তা আমরা খুব কমই ভেবে দেখি।
  • পৃষ্ঠা ১৮

• আজ পর্যন্ত আমাদের কারাগার সংক্রান্ত আলোচনা কেবল বন্দি রাখা বনাম সংশোধনের ওপর গুরুত্ব দিয়েছে, অপরাধ প্রতিরোধ বনাম বন্দিত্বের ওপর নয়।
  • পৃষ্ঠা ১৮

• একজন প্রাথমিক স্কুল শিক্ষার্থীর পেছনে ব্যয়ের তুলনায় জেলখানায় ব্যয়ের হার পাঁচ গুণ বেড়েছে।
  • পৃষ্ঠা ১৯

• বর্তমানে পঞ্চাশ বছরের কম বয়সী ছেলে এবং পুরুষদের মৃত্যুর সম্ভাবনা একই বয়সী মেয়ে এবং নারীদের তুলনায় দ্বিগুণ।
  • পৃষ্ঠা ২০

• প্রতিদিন ১৫০ জন কর্মী ঝুঁকিপূর্ণ কাজের পরিবেশে মারা যান। আর তাদের মধ্যে ৯২ শতাংশই হলেন পুরুষ।
  • পৃষ্ঠা ২১

• সামগ্রিকভাবে এই কাজগুলোকে "অন্ধকূপের কাজ" বলা যেতে পারে। এখানে কেবল পুরুষরাই থাকে কারণ প্রায় সব ক্ষেত্রেই আমাদের ছেলেরাই তাদের পরিবারের সুন্দর জীবনের জন্য মৃত্যুর ঝুঁকি নিতে রাজি হয়।
  • পৃষ্ঠা ২২

• বিগোরিক্সিয়া বা মৃত্যু পেশা বেছে নেওয়া যাই হোক না কেন আমাদের ছেলেরা এবং আমাদের মেয়েরা প্রায়ই এমন কিছুর প্রতি সাড়া দেয় যা তাদের প্রশংসা এবং শ্রদ্ধা এনে দেবে বলে তারা মনে করে।
  • পৃষ্ঠা ২৪

• আপনার ছেলের দাদার কাছে চ্যালেঞ্জ ছিল তার কাজের উন্নতি না হওয়া; কিন্তু আপনার ছেলের কাছে চ্যালেঞ্জ হলো তার কাজ অন্য কোথাও চলে যাওয়া।
  • পৃষ্ঠা ২৫

• আপনার ছেলে এমন এক অর্থনীতিতে প্রবেশ করবে যা শারীরিক শক্তির বদলে এখন মানসিক শক্তির ওপর নির্ভরশীল হয়ে পড়েছে।
  • পৃষ্ঠা ২৫

• গত চল্লিশ বছরে কেবল হাই স্কুল ডিপ্লোমা থাকা ছেলেদের বার্ষিক গড় আয় ২৬ শতাংশ কমেছে।
  • পৃষ্ঠা ২৫

• চাকরি পাওয়া যত কঠিন হয় জীবনসঙ্গী খুঁজে পাওয়াও ততটাই কঠিন হয়ে পড়ে।
  • পৃষ্ঠা ২৬

• এটিই আমাদের জিনগত ঐতিহ্য। এই প্রক্রিয়াটি আমাদের অতীতে টিকে থাকতে সাহায্য করেছে কিন্তু আমাদের ভবিষ্যতের জন্য এর আর প্রয়োজন নেই। কিন্তু যেহেতু আমরা রাতারাতি বিবর্তন পরিবর্তন করতে পারি না তাই আসুন আপনার ছেলেকে এই পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যেতে সাহায্য করি।
  • পৃষ্ঠা ২৬

• মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অষ্টম শ্রেণি পর্যন্ত ৪১ শতাংশ মেয়ে লেখায় "দক্ষ" হলেও ছেলেদের ক্ষেত্রে এই হার মাত্র ২০ শতাংশ।
  • পৃষ্ঠা ২৮

• যেসব ছেলে অনুপ্রাণিত হয় তারা সমাজের সবচাইতে গঠনমূলক শক্তিতে পরিণত হতে পারে—যেমন নতুন কিছু উদ্ভাবন করা (যেমন অ্যামাজন, অ্যাপল, ফেসবুক, মাইক্রোসফট এবং গুগল)—অন্যদিকে ছেলেদের শক্তিকে যদি সঠিকভাবে পরিচালিত করা না হয় তবে তারা সিরিয়াল কিলার বা অপরাধীতে পরিণত হয়ে সমাজের সবচাইতে ধ্বংসাত্মক শক্তিতেও পরিণত হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ২৯

• জাপান তাদের কারিগরি শিক্ষা কার্যক্রম অনেক বাড়িয়েছে যেখানে ২৩ শতাংশ হাই স্কুল গ্র্যাজুয়েট কারিগরি স্কুলে পড়াশোনা করে। এর ফলে ৯৯.৬ শতাংশ জাপানি কারিগরি শিক্ষার্থী গ্র্যাজুয়েশনের পরপরই চাকরি পায়।
  • পৃষ্ঠা ৩১

• আমার মনে হয় আপনার ছেলের ভবিষ্যতের জন্য আবেগীয় বুদ্ধিমত্তা সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ হবে: কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা যত উন্নত হবে মানুষ মানুষের কাছ থেকে সেই আবেগীয় বুদ্ধিমত্তা পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা ততটাই বেশি করবে।
  • পৃষ্ঠা ৩১

• যখন নারী ও পুরুষ উভয়কেই অন্যের অনুভূতি সঠিকভাবে বোঝার জন্য পারিশ্রমিক দেওয়া হয় তখন সহানুভূতির লিঙ্গ ব্যবধান ঘুচে যায়! এর মানে হলো সহানুভূতি এবং আবেগীয় বুদ্ধিমত্তার ক্ষমতা ছেলে ও পুরুষদের ভেতরেই আছে; আমাদের শুধু তাদের জানাতে হবে যে আমরা এই গুণের জন্য তাদের মূল্যায়ন করব।
  • পৃষ্ঠা ৩২

• যারা অন্যদের উত্ত্যক্ত করে এবং যারা উত্ত্যক্ত হয় তাদের মধ্যে তিনটি মিল আছে: উভয়েই নেতিবাচক পরিবার, স্কুল এবং সামাজিক পরিবেশ থেকে আসে; উভয়েরই আত্মমর্যাদা কম এবং উভয়েরই সামাজিক দক্ষতা দুর্বল।
  • পৃষ্ঠা ৩২

• যেহেতু সহানুভূতি এবং আবেগীয় বুদ্ধিমত্তা শেখানো সম্ভব এবং এই দক্ষতাগুলোই ভবিষ্যতের পেশার জন্য সবচাইতে বেশি প্রয়োজন তাই আমাদের প্রাথমিক স্কুল থেকেই এই শিক্ষা অন্তর্ভুক্ত করা দরকার।
  • পৃষ্ঠা ৩২

• বিশ্বজুড়ে ছেলেদের পড়ার দক্ষতা, গণিত এবং বিজ্ঞানের মতো মৌলিক বিষয়গুলোতে মেয়েদের তুলনায় ৫০ শতাংশ বেশি ফেল করার সম্ভাবনা থাকে।
  • পৃষ্ঠা ৩৪

• আশির দশকের পর থেকে ছেলেদের আইকিউ প্রায় ১৫ পয়েন্ট কমেছে।
  • পৃষ্ঠা ৩৫

• আত্মহত্যা এখন সারা বিশ্বে “যুদ্ধ, খুন এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগের সম্মিলিত মৃত্যুর চেয়েও বেশি প্রাণ কেড়ে নিচ্ছে যা ৩৬ মিলিয়ন বছরের স্বাস্থ্যকর জীবন চুরি করে নিচ্ছে”।
  • পৃষ্ঠা ৩৫

• ভারতে পুরুষদের আত্মহত্যার হার নারীদের তুলনায় নয় গুণ বেশি দ্রুত গতিতে বাড়ছে।
  • পৃষ্ঠা ৩৫

• ছেলে ও পুরুষদের মৃত্যু এবং কষ্টের প্রতি আমাদের সংবেদনশীলতা আমাদের বেঁচে থাকার সহজাত প্রবৃত্তির সাথে প্রতিযোগিতায় নামে।
  • পৃষ্ঠা ৩৬

• যুদ্ধে জেতার জন্য আমাদের ছেলেদের পরিত্যাজ্য হতে শেখাতে হয়েছিল। আমরা ছেলেদের সম্মান জানাতাম যদি তারা আমাদের বেঁচে থাকার জন্য প্রাণ দিত। আমরা তাদের বীর বা হিরো বলতাম।
  • পৃষ্ঠা ৩৬

• কোনো ছেলে যত বেশি নিজের অনুভূতি দমন করে এবং নিজের হৃদয়ের চারপাশে বর্ম তৈরি করে আমাদের পক্ষে তার প্রতি মন খোলা রাখা ততটাই কঠিন হয়ে পড়ে।
  • পৃষ্ঠা ৩৬

• আমরা একে ইকিগাই বলি, আমরা যখন এমন কিছু করি যা আমাদের জীবনকে অর্থবহ করে তোলে তখন সেটিই আমাদের বাঁচিয়ে রাখে।
  • পৃষ্ঠা ৪৬

• সে যদি তার ভালো লাগার কাজ করে তবে আপনি হয়তো টাকার অভাব অনুভব করবেন।
  • পৃষ্ঠা ৪৮

• বেশি বেতনের পথটি একটি কর দেওয়ার পথ।
  • পৃষ্ঠা ৪৮

• পিতৃত্ব ছিল আপনার বাবার নিজের পছন্দের কাজ ত্যাগ করে আপনার প্রতি তার ভালোবাসা বেছে নেওয়া।
  • পৃষ্ঠা ৪৮

• “আমার বাবার ধ্যান-জ্ঞান ছিল তার ক্যারিয়ার—তিনি সব সময় তাই করতেন যা তিনি পছন্দ করতেন।”
  • পৃষ্ঠা ৪৯

• আমরা আমাদের বাবাকে চিনি আর না চিনি তার সাথে আমাদের একটি সম্পর্ক থাকে। আমাদের মনে যে ধারণাটি থাকে সেটিই হলো তার সাথে আমাদের সম্পর্ক।
  • পৃষ্ঠা ৫১

• আপনার ছেলে হয়তো অনুভব করতে পারে যে পুরুষালি ভূমিকা তাকে অন্য কেউ খরচ করবে এমন অর্থ উপার্জনের দায়িত্ব দিয়ে নিজে অকালে মৃত্যুবরণ করার চাপ দিচ্ছে।
  • পৃষ্ঠা ৫২

• আপনার ছেলের বীরেরা প্রথাগত মই বেয়ে ওঠেনি—তারা তাদের নিজস্ব পথ তৈরি করেছে।
  • পৃষ্ঠা ৫৩

• জাপানি ছেলেদের অবচেতন বোধ হলো: বিজয়ী বাবা আসলে তাদের কাছে পরাজিত বাবা।
  • পৃষ্ঠা ৫৩

• ডন ড্রেপার যদি পুরুষ হওয়ার অর্থ নিয়ে আত্মসমালোচনা করার পর্যায়ে পৌঁছান তবে সেখান থেকেই তার শুরু করা উচিত।
  • পৃষ্ঠা ৫৫

• নারী আন্দোলন প্রতিটি মেয়েকে সাবধান করেছে কীভাবে বিয়ে তার ক্যারিয়ার বিসর্জন দিতে প্ররোচনা দিতে পারে। কিন্তু কেউ ছেলেদের সাবধান করেনি কীভাবে বিয়ে তার ক্যারিয়ারে আপস করতে প্ররোচনা দিতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ৫৭

• জন লেনন যদি তার বড় ছেলে জুলিয়ানের প্রতি শনের মতো যত্নশীল হতেন তবে আমরা জন লেননের নামই শুনতাম না।
  • পৃষ্ঠা ৬০

• হিরো শব্দটি এসেছে *সার-, মূল থেকে যেখান থেকে আমরা "সার্ভেন্ট" বা সেবক শব্দটিও পাই।
  • পৃষ্ঠা ৬১

• জ্যাকের বাবাকে একজন ফুটবল বীর হিসেবে গড়ে তোলা ছিল জ্যাককে পুরুষত্বের জন্য প্রস্তুত করার একটি অবচেতন পথ যেখানে প্রশংসা এবং মূল্যায়নের বিনিময়ে সে তার শরীর বিসর্জন দিতে শেখে।
  • পৃষ্ঠা ৬৪

• আপনার ছেলে সেই “হিরো প্যারাডক্স” শেখে: নিজের গুরুত্ব না দেওয়ার মাধ্যমেই নিজের গুরুত্ব খুঁজে পাওয়া।
  • পৃষ্ঠা ৬৫

• ‘দ্য ডেডলিয়েস্ট ক্যাচ’ অনুষ্ঠানে পুরুষেরা যে মৃত্যুর মুখোমুখি হয় তা বিনোদনের উৎস হয় কিন্তু উদ্বেগের কারণ হয় না।
  • পৃষ্ঠা ৬৭

• একজন স্বেচ্ছাসেবক ফায়ারফাইটারের পারিশ্রমিক কী? প্রশংসা। সম্মান। উদ্দেশ্য।
  • পৃষ্ঠা ৬৭

• এই সেই সামাজিক প্রলোভন যা আপনার ছেলে যদি বড় হওয়ার আগেই গ্রহণ করে ফেলে তবে তা তাকে অন্যের নিরাপত্তার দাসে পরিণত করতে পারে যেখানে নিজের নিরাপত্তার প্রতি তার কোনো ভ্রুক্ষেপ থাকবে না।
  • পৃষ্ঠা ৬৭

• আপনার ছেলে যুদ্ধে মারার জন্য বা কর্মক্ষেত্রে বীর হওয়ার জন্য যেসব গুণাবলি অর্জন করে সেগুলো ঘরে ভালোবাসার জন্য প্রয়োজনীয় গুণগুলোকে নষ্ট করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ৬৮

• যেসব নারী মানসিকভাবে এবং আধ্যাত্মিকভাবে উন্নতি করতে পেরেছিলেন তারা এমন পুরুষদের বিয়ে করেছিলেন যারা সবচাইতে কম উন্নতি করতে পেরেছিল।
  • পৃষ্ঠা ৭১

• নিক সেই বাবার অদ্ভুত সংকট বা ক্যাচ-২২ পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছিলেন: পরিবারকে ভালোবাসার জন্য পরিবারের ভালোবাসা থেকে দূরে থাকা।
  • পৃষ্ঠা ৭৪

• আর ভালোবাসা ছাড়া আপনার ছেলের উদ্দেশ্যের কোনো মানে নেই।
  • পৃষ্ঠা ৭৭

• এমা বোভারির সবকিছু ছিল কিন্তু তবুও আসলে কিছুই ছিল না।
  • পৃষ্ঠা ৭৮

• টিকে থাকার প্রশ্ন যত বেশি থাকে আমরা তত বেশি বলি, “দুঃখিত, এটি একটি মেয়ে।” বিলাসিতা যত বেশি থাকে আমরা তত বেশি বলতে পারি, “দুঃখিত, এটি একটি ছেলে।”
  • পৃষ্ঠা ৭৯

• যেকোনো লিঙ্গকে কম গুরুত্ব দেওয়া গ্রহণযোগ্য নয়।
  • পৃষ্ঠা ৮১

• যেসব নারীর অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বী হওয়ার সুযোগ আছে তারা ক্রমবর্ধমানভাবে আপনার ছেলের কাছে আবেগীয় এবং সম্পর্কের বুদ্ধিমত্তা চাইবে।
  • পৃষ্ঠা ৮২

• যদি আপনার ছেলে তার ভালো লাগার কাজ করে তবে সম্ভবত সে টাকার অভাব অনুভব করবে।
  • পৃষ্ঠা ৮৩

• যেসব ছেলে স্কুলে আগ্রহী নয় তাদের প্রায়ই এমন কিছুতে আগ্রহ থাকে যা বাস্তব অভিজ্ঞতার মাধ্যমে ভবিষ্যতের চাকরিতে কাজে লাগানো যেতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ৮৭

• আবেগীয় বুদ্ধিমত্তার একটি মূল মাপকাঠি হলো এটা জানা যে প্রতিটি গুণ যখন অতিরিক্ত করা হয় তখন তা দোষে পরিণত হয়।
  • পৃষ্ঠা ৮৯

• আমরা অবিশ্বাস্যভাবে সফল ব্যক্তিদের সাক্ষাৎকার নিই তাই তারা সবার সামনে থাকে। কিন্তু যারা একটি ভারসাম্যপূর্ণ জীবন কাটায় আমরা তাদের অবহেলা করি তাই তারা অদৃশ্য থেকে যায়।
  • পৃষ্ঠা ৯৩

• যদিও বাবা-মা উভয়ের সক্রিয় উপস্থিতি আপনার ছেলের মানসিক প্রশান্তিকে বাড়িয়ে দেয় তবুও একজন সচেতন অভিভাবকও পথ দেখাতে পারেন।
  • পৃষ্ঠা ৯৩

• ব্যায়াম করা পড়ার চেয়েও কার্যকরভাবে শিশুর মস্তিষ্কের গঠন ঠিক করতে সাহায্য করে।
  • পৃষ্ঠা ৯৪

• পাড়ার খেলাধুলা উদ্যোক্তা হওয়ার জন্য চমৎকার প্রস্তুতি।
  • পৃষ্ঠা ৯৪

• আপনার ছেলে যখন ব্যক্তিগত খেলাধুলার পাশাপাশি পাড়ার এবং দলগত খেলায় অংশ নেবে তখন সে খেলাধুলাকে ছেলেদের উপযোগী একটি শিল্প হিসেবে অনুভব করবে।
  • পৃষ্ঠা ৯৪

• একজন আধুনিক ছেলের মূলমন্ত্র হলো “যখন পরিস্থিতি কঠিন হয় তখন বুঝতে চেষ্টা করো কখন ধৈর্য ধরতে হবে।”
  • পৃষ্ঠা ৯৫

• চিরাচরিত পুরুষ বীর হলো আত্মত্যাগের প্রতীক, আত্ম-উপলব্ধির নয়।
  • পৃষ্ঠা ৯৭

• চিরাচরিত পুরুষ বীরের চাহিদার তালিকায় আত্ম-উপলব্ধি কোথাও নেই কারণ সে নিজেকে যত বেশি গুরুত্ব দেবে তত সে নিজেকে বিসর্জন দিতে কম আগ্রহী হবে।
  • পৃষ্ঠা ৯৭

• তাৎক্ষণিক তৃপ্তি ত্যাগ করার যে শৃঙ্খলা তা আপনার ছেলের সবচাইতে বেশি প্রয়োজন।
  • পৃষ্ঠা ৯৮

• সমাধান হলো—একজন ভারসাম্যপূর্ণ পুরুষ গড়ে তোলা—যেখানে চিরাচরিত পুরুষের সেরা গুণগুলোর সাথে আধুনিক আত্ম-সচেতন পুরুষের মেলবন্ধন থাকবে।
  • পৃষ্ঠা ৯৯

• উন্নত দেশগুলোর সবচাইতে বড় সংকট হলো বাবা-বঞ্চিত সন্তান এবং বিশেষ করে বাবা-বঞ্চিত ছেলে। এটি সমাধান না করে বয় ক্রাইসিস সমাধান করা সম্ভব নয়।
  • পৃষ্ঠা ১০২

• মা, বাতাস এবং জলের মতো বাবারাও আমাদের জীবনের জন্য অপরিহার্য।
  • পৃষ্ঠা ১০৫

• আর যখন ছেলেরা আঘাত পায় তখন তারা আমাদেরও আঘাত দেয়—শারীরিকভাবে, মানসিকভাবে এবং আর্থিকভাবে।
  • পৃষ্ঠা ১০৬

• বাবাকে হারানোর পর ছেলে ও মেয়ে উভয়েই অসুখী হয় কিন্তু বিশেষ করে বিচ্ছেদের ক্ষেত্রে মেয়েদের কষ্ট এক বা দুই বছরের মধ্যে কমে যায় যেখানে ছেলেদের কষ্ট কমে না।
  • পৃষ্ঠা ১০৯

• ক্যারিয়ার এখনকার জন্য কিন্তু সন্তানরা সব সময়ের জন্য।
  • পৃষ্ঠা ১১৩

• বাবার অনুপস্থিতি সরকারের উপস্থিতিকে বাড়িয়ে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ১১৪

• পরিবারে বাবার সংশ্লিষ্টতা একটি অব্যবহৃত সম্পদ ঠিক যেমন এক সময় কর্মক্ষেত্রে নারীদের সংশ্লিষ্টতা একটি অব্যবহৃত সম্পদ ছিল।
  • পৃষ্ঠা ১১৬

• বাবা হওয়ার ইচ্ছা ছেলের মনে শুরু হয় যখন সে তার বাবার মধ্যে নিজেকে দেখতে পায়।
  • পৃষ্ঠা ১১৭

• জেলখানাগুলো হলো বাবা-বঞ্চিত পুরুষদের কেন্দ্র—যারা কখনোই মানুষ হতে পারেনি।
  • পৃষ্ঠা ১২০

• দোষী সাব্যস্ত হলে আপনার ছেলে গড়ে নারীদের তুলনায় ৬৩ শতাংশ দীর্ঘ সাজা পাবে।
  • পৃষ্ঠা ১২০

• কৃষ্ণাঙ্গ ও শ্বেতাঙ্গদের সাজার ব্যবধানের তুলনায় পুরুষ ও নারীদের সাজার ব্যবধান ছয় গুণ বেশি।
  • পৃষ্ঠা ১২০

• শিক্ষাক্ষেত্রে লিঙ্গ ব্যবধানের মূল কারণ হতে পারে বাবার অনুপস্থিতিতে ছেলেদের বেশি প্রভাবিত হওয়া।
  • পৃষ্ঠা ১২২

• এমনকি বর্ণ, শিক্ষা, আয় এবং অন্যান্য বিষয় সমান থাকলেও বাবার সান্নিধ্য ছাড়া বড় হওয়া একটি শিশুর হাই স্কুল থেকে ড্রপ আউট হওয়ার সম্ভাবনা দ্বিগুণ বেড়ে যায়।
  • পৃষ্ঠা ১২২

• বাবার অনুপস্থিতি কেবল নেতিবাচক ফলাফলের সাথেই যুক্ত নয় বরং এটিই নেতিবাচক ফলাফলের মূল কারণ।
  • পৃষ্ঠা ১২৩

• বাবা আছেন এমন পরিবারের ছাত্রছাত্রীরা গণিত এবং বিজ্ঞানে ভালো ফল করে এমনকি তারা যদি একাডেমিকভাবে দুর্বল স্কুলে পড়ে তবুও।
  • পৃষ্ঠা ১২৩

• যখন কম আয় এবং বাবার সান্নিধ্য পাওয়া শিশুদের সাথে বেশি আয় কিন্তু বাবার সান্নিধ্য না পাওয়া শিশুদের তুলনা করা হয়েছিল তখন সহিংস অপরাধের হারে কোনো পার্থক্য ছিল না।
  • পৃষ্ঠা ১২৩

• যেসব মেয়ের নিজের বাবার সাথে ভালো সম্পর্ক ছিল তাদের মধ্যে একজনও ১৯ বছর বয়সের আগে মা হয়নি।
  • পৃষ্ঠা ১২৩

• অবিবাহিত দম্পতিরা যখন সন্তান হওয়ার সময় একসাথে থাকে তখন সেই শিশুদের ৪০ শতাংশই তাদের তৃতীয় জন্মদিনের পর থেকে পরবর্তী দুই বছর অর্থাৎ তিন থেকে পাঁচ বছর বয়সের মধ্যে তাদের বাবার সাথে নিয়মিত কোনো যোগাযোগ পায় না।
  • পৃষ্ঠা ১২৪

• তিরিশ বছরের কম বয়সী মায়েদের অর্ধেকের বেশি সন্তান বিয়ের বাইরে জন্ম নিয়েছে।
  • পৃষ্ঠা ১২৪

• মইনিহান রিপোর্টে বলা হয়েছে যে একটি কৃষ্ণাঙ্গ সংখ্যাগরিষ্ঠ সমাজে দরিদ্র হওয়ার মূল কারণ বর্ণ নয় বরং মা-বাবার অবিবাহিত থাকা। কেন? কারণ বিয়ের অনুপস্থিতি মানেই হলো বাবার সংশ্লিষ্টতা না থাকা।
  • পৃষ্ঠা ১২৫

• ১৯৬৫ সালে মইনিহান রিপোর্টে এক-চতুর্থাংশ কৃষ্ণাঙ্গ শিশুর বিয়ের বাইরে জন্ম হওয়াকে সংকট বলা হয়েছিল কিন্তু আজ শ্বেতাঙ্গ শিশুদের ক্ষেত্রে এই হার ৩৬ শতাংশ।
  • পৃষ্ঠা ১২৬

• “আমার মা বারবার সাবধান করে যা অনেকটা ‘মিথ্যা রাখালের’ মতো। আমার বাবা একবার সাবধান করে আর তারপর সে নিজেই বাঘ হয়ে যায়।”
  • পৃষ্ঠা ১৩৬

• সীমাবদ্ধতাকে গুরুত্ব দিতে শেখানো শিশুকে অন্যদের প্রয়োজনকে সম্মান করতে শেখায়।
  • পৃষ্ঠা ১৩৬

• সহানুভূতি একটি গুণ যা যখন কেবল বাবা-মায়ের পক্ষ থেকে সন্তানের দিকে যায় কিন্তু সন্তানের পক্ষ থেকে প্রত্যাশা করা হয় না তখন তা দোষে পরিণত হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৩৮

• ঘর থেকে কাজ করার জন্য স্ব-প্রণোদিত হওয়া প্রয়োজন। আর কঠোর নিয়ম ছাড়া বড় হওয়া শিশুরা খুব কমই তাৎক্ষণিক তৃপ্তি ত্যাগ করার সেই গুণটি অর্জন করতে পারে যা স্ব-প্রণোদিত হওয়ার জন্য প্রয়োজন।
  • পৃষ্ঠা ১৪১

• বাবার সাথে খেলা অনেকটা রোলার কোস্টারে ওঠার মতো—বাচ্চারা উত্তেজিত থাকে কারণ তারা নিরাপদ অনুভব করে।
  • পৃষ্ঠা ১৪২

• মার্টিন যখন তামাশা করত তখন সে ম্যাগি এবং মার্টি জুনিয়রকে তার চোখের চাহনি, গলার স্বর বা মুখের ভঙ্গির সূক্ষ্ম পরিবর্তন দেখে অর্থ বুঝতে শেখাত।
  • পৃষ্ঠা ১৪৯

• হাস্যরসের মাধ্যমে একে অপরকে খোঁচা দেওয়া হলো ছেলেদের এবং পুরুষদের অবচেতনভাবে একে অপরকে সেই সমালোচনা সহ্য করার প্রশিক্ষণ দেওয়া যা সফল হওয়ার জন্য প্রয়োজন।
  • পৃষ্ঠা ১৫০

• হাস্যরসের ছলে একে অপরকে তুচ্ছ করা হলো সমালোচনার মুখোমুখি হওয়ার প্রশিক্ষণ কারণ অবচেতনভাবে তারা জানে যে সমালোচনা সহ্য করার ক্ষমতা সাফল্যের পূর্বশর্ত।
  • পৃষ্ঠা ১৫১

• ছেলেদের মধ্যে যদি আপনি কাউকে নিয়ে মজা না করতে পারেন তবে আপনি তাকে বিশ্বাসও করতে পারবেন না।
  • পৃষ্ঠা ১৫২

• যেসব বিবাহিত দম্পতি বিবাদের সময় একে অপরকে নিয়ে রসিকতা করে তারা সরাসরি সমালোচনা করা দম্পতিদের চেয়ে বিবাদের পর বেশি সুখী ও একাত্ম বোধ করে।
  • পৃষ্ঠা ১৫২

• বিশেষ করে সামরিক বাহিনীতে পরীক্ষা নতুনদের নিজেদের ব্যক্তিত্ব বিসর্জন দিতে সাহায্য করে কারণ যুদ্ধ যন্ত্রটি তখনই ভালো কাজ করে যখন সেখানে সবাই এক ছাঁচে গড়া হয়, “আমি বিশেষ কেউ” এমন মানুষের জন্য সেখানে জায়গা নেই।
  • পৃষ্ঠা ১৫৩

• যদি মেয়েদের মধ্যে একে অপরকে বিদ্রূপ করার ঘটনা ঘটে তবে তার মানে হলো সেই মেয়েটিকে দল থেকে বের করে দেওয়া হচ্ছে, তাকে দলে নেওয়ার জন্য যাচাই করা হচ্ছে না।
  • পৃষ্ঠা ১৫৪

• লালন-পালনের পরিকল্পনাগুলো সব সময় একই ধরণের হওয়া উচিত।
  • পৃষ্ঠা ১৬৫

• শিশুরা প্রতি দ্বিতীয় উইকএন্ডে বাবার কাছে যাওয়ার প্রথাগত নিয়মের প্রতি তীব্র অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে।
  • পৃষ্ঠা ১৬৭

• ভৌগোলিক স্থিতিশীলতার চেয়ে দুই অভিভাবকের উপস্থিতির স্থিতিশীলতা বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
  • পৃষ্ঠা ১৬৮

• বিচ্ছেদের পর বারো হাজার কিশোর-কিশোরীর ওপর করা এক গবেষণায় দেখা গেছে যে একক বাবার সাথে থাকা শিশুরা একক মায়ের সাথে থাকা শিশুদের চেয়ে ভালো ছিল।
  • পৃষ্ঠা ১৭৪

• বিচ্ছেদ হওয়া পুরুষদের আত্মহত্যার সম্ভাবনা একই ধরণের পটভূমি থাকা বিচ্ছেদ হওয়া নারীদের তুলনায় প্রায় দশ গুণ বেশি।
  • পৃষ্ঠা ১৭৫

• “যোদ্ধা” শব্দটি হালকাভাবে যোগ করা হয়নি। একজন যোদ্ধা নিজের লক্ষ্য অর্জনের বাধাগুলো সম্পর্কে সচেতন থাকে। তারপর বাধার ওপর মনোযোগ না দিয়ে সে মনোযোগ দেয় কীভাবে সেই বাধা অতিক্রম করা যায় তার ওপর। ঠিক এই জিনিসটিই সে তার সন্তানদের শেখাবে।
  • পৃষ্ঠা ১৭৬

• আপনার ছেলে একজন “ফাদার ওয়ারিয়র” হতে চাইবে না যদি সে দুটি জিনিস অনুভব না করে: প্রথমত একটি উদ্দেশ্যের বোধ এবং দ্বিতীয়ত তার অবদানটি গুরুত্বপূর্ণ। তাই অভিভাবকত্বের ভারসাম্য রক্ষায় তার ভূমিকাটি আরও গভীরভাবে দেখা প্রয়োজন।
  • পৃষ্ঠা ১৭৮

• নারী-পুরুষের বেতনের ব্যবধান মূলত পুরুষ ও নারীর ব্যবধান নয়; এটি হলো মা এবং বাবার আয়ের ব্যবধান।
  • পৃষ্ঠা ১৮২

• আপনার ছেলে যদি চিরাচরিত নিয়মের বাইরে চলতে চায় তবে তাকে জানতে হবে যে তার জীবনের সবচাইতে বড় কাজ হলো এমন একজন নারীকে বেছে নেওয়া যে সামাজিক বেড়াজাল থেকে মুক্ত হয়ে তাকেও মুক্ত করতে পারবে।
  • পৃষ্ঠা ১৮৪

• বাবারা কোম্পানিগুলোর কাছে সবচাইতে বেশি সুবিধাজনক ছিল কারণ তাদের সবচাইতে সহজে ব্যবহার করা যেত।
  • পৃষ্ঠা ১৮৫

• “সমাজকর্মীরা সাধারণত শিশুদের ইচ্ছাকে ততক্ষণই গুরুত্ব দেয় যতক্ষণ তারা মায়ের কাছে থাকার ইচ্ছা প্রকাশ করে। কিন্তু শিশুরা যখন বাবার কাছে থাকার ইচ্ছা প্রকাশ করে তখন তাদের সেই ইচ্ছাকে কোনো গুরুত্বই দেওয়া হয় না।”
  • পৃষ্ঠা ১৮৯

• দ্য সেকেন্ড স্টেজে ফ্রিডান ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে পুরুষদের যদি বাবা হিসেবে আরও বেশি সম্পৃক্ত করা না হয় তবে নারীদের ক্যারিয়ারের লক্ষ্য কখনোই পূরণ হবে না।
  • পৃষ্ঠা ১৮৯

• সন্তানের ওপর মায়ের অধিকার থাকে কিন্তু বাবাকে সন্তানের জন্য লড়াই করতে হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৯১

• চাইল্ড সাপোর্টের ঋণের ৭০ শতাংশই সেইসব অভিভাবকদের যাদের বার্ষিক আয় ১০,০০০ ডলারের কম।
  • পৃষ্ঠা ১৯২

• আপনার ছেলে যখন কোনো নারীর সাথে যৌন সম্পর্ক করে তখন সে আসলে তার জীবন সেই নারীর হাতে তুলে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ১৯৩

• টিভির প্রায় ১০০ শতাংশ বিজ্ঞাপনে যেখানে কেবল একটি লিঙ্গকে বোকা হিসেবে দেখানো হয় সেখানে পুরুষকেই বোকা হিসেবে দেখানো হয়।
  • পৃষ্ঠা ১৯৩

• একটি সুখী বিয়ে টাকা, সন্তান বা যৌনতার অভাবের চেয়ে বেশি নির্ভর করে আমরা টাকা, সন্তান বা যৌনতা নিয়ে একে অপরের সাথে কীভাবে কথা বলছি তার ওপর।
  • পৃষ্ঠা ১৯৭

• যখন ঘর পরিষ্কার থাকে এবং বিল পরিশোধ করা থাকে তখন আমাদের সঙ্গীর সবকিছু ঠিক রাখার সেই প্রচেষ্টাগুলো অদৃশ্য থাকে কারণ সবকিছুই ঠিক আছে।
  • পৃষ্ঠা ১৯৯

• আপনার ছেলে যদি নিজেকে একজন নিপীড়নকারী হিসেবে মনে করে তবে স্বাবলম্বী হতে ব্যর্থ হওয়াকেও তার কাছে প্রগতি মনে হতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ২০০

• “সবচাইতে ভালো অভিভাবক হলো উভয় অভিভাবক” এর মানে হলো মা বাবার বিকল্প নয়, টাকা বাবার বিকল্প নয় এবং অন্য কোনো পুরুষও বাবার বিকল্প নয়।
  • পৃষ্ঠা ২০২

• ভবিষ্যতে ঘরই ক্রমবর্ধমানভাবে কর্মক্ষেত্রে পরিণত হবে।
  • পৃষ্ঠা ২০৩

• এমন বিষয়ের ওপর দক্ষতা অর্জন করা যা পরিমাপযোগ্য, দৃশ্যমান এবং যা সম্মান বয়ে আনে।
  • পৃষ্ঠা ২১০

• দক্ষিণ ক্যারোলিনার জেলে যেসব বাবা চাইল্ড সাপোর্ট দিতে না পারার কারণে বন্দি আছেন তাদের তিন-চতুর্থাংশই চরম দারিদ্র্যের শিকার। আর সেই জেলের মোট কয়েদির আট ভাগের এক ভাগই হলো চাইল্ড সাপোর্ট দিতে না পারা বাবা।
  • পৃষ্ঠা ২২২

• আমরা কোটি কোটি ডলার খরচ করছি বাবাদের কাছ থেকে সেই টাকা আদায় করতে যা তাদের অনেকের কাছে নেই কিন্তু বাবাদের সেই সময়টুকু দেওয়ার সুযোগ করে দিতে আমরা কিছুই করছি না যা তাদের কাছে আছে আর যা তাদের সন্তানদের সবচাইতে বেশি প্রয়োজন।
  • পৃষ্ঠা ২২৩

• বয় ক্রাইসিস বা ছেলেদের সংকট এবং বাবার সংশ্লিষ্টতার প্রতি আমাদের “উদাসীনতা” সরকারকে বাধ্য করেনি বাবাদের সংশ্লিষ্টতা বাড়িয়ে সরকারের উপস্থিতি কমানোর জন্য কোনো উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ নিতে।
  • পৃষ্ঠা ২২৫

• আমরা যা খরচ করি তারই ফল পাই তাই আসুন বাবাদের উপস্থিতির জন্য খরচ করি, বাবার অনুপস্থিতির জন্য নয়।
  • পৃষ্ঠা ২২৭

• অস্ট্রেলিয়া বন্দুক নীতি পরিবর্তনের পর প্রায় ২০ বছরে সেখানে গণ-শুটিংয়ের সংখ্যা শূন্যে নেমে এসেছে।
  • পৃষ্ঠা ২২৯

• বন্দুক বয় ক্রাইসিসের মূল কারণ নয় কিন্তু আমরা যখন মূল কারণগুলো নিয়ে কাজ করছি তখন বন্দুক নিয়ন্ত্রণ করা হলে বাবা-বঞ্চিত সন্তানদের দ্বারা ঘটা ক্ষয়ক্ষতির পরিমাণ কমানো সম্ভব।
  • পৃষ্ঠা ২২৯

• যখন ছেলে ও পুরুষদের জানানো হয় যে তাদের প্রয়োজন আছে তখন তারা সাড়া দেয় এবং দায়িত্বশীল হয়ে ওঠে।
  • পৃষ্ঠা ২৩১

• নারী-পুরুষের গড় আয়ুর ব্যবধান প্রায় ৪০০ শতাংশ বেড়েছে।
  • পৃষ্ঠা ২৩৬

• বাবা-মা উভয়য়ের মিলিত স্বাস্থ্যই আপনার ছেলের স্বাস্থ্য তৈরি করে; আপনার ছেলের স্বাস্থ্য তার জন্মের অনেক আগে থেকেই শুরু হয়।
  • পৃষ্ঠা ২৩৬

• বীর হওয়া মানে হলো নিজের আবেগ চেপে রাখা।
  • পৃষ্ঠা ২৩৭

• ভালোবাসা পাওয়ার ইচ্ছা আমাদের ছেলের স্বভাবজাত। কিন্তু এই স্বভাবটিকে আমরা খুব কমই লালন করি।
  • পৃষ্ঠা ২৩৭

• নতুন ধরণের বীরাঙ্গনাদের আবির্ভূত হওয়ার মানে কি এই যে আপনার ছেলেকে তার ভালোবাসার জন্য আর জীবন ঝুঁকি নিতে হবে না?
  • পৃষ্ঠা ২৩৯

• আপনার ছেলে যদি পরিষ্কারভাবে বুঝতে না পারে যে একজন শক্তিশালী নারী তার কাছে কী চায় তবে সে হয়তো কম শক্তিশালী কোনো নারীর দিকে ঝুঁকবে যাকে সে সাহায্য করতে পারে।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• নারী সুপারহিরোদের যৌন আকাঙ্ক্ষার অভাব তাদের এক "বিশাল" শক্তিতে পরিণত করে।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• হলিউড কেবল পুরুষদের সামরিক তালিকায় নিবন্ধনের ভিত্তি তৈরি করে।
  • পৃষ্ঠা ২৪০

• যদি তার ভালোবাসার কোনো নারীর জীবন সে প্রেমিকা হোক বা মা ঝুঁকির মুখে পড়ে তবে তার জীবনও ঝুঁকির মুখে পড়ে।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• এমনকি আপনার ছেলে যদি তার শক্তি দিয়ে কোনো নারীকে বাঁচানোর চেষ্টা করে এবং তাতে সে ব্যর্থ হয় তবে সেই শক্তিই তাকে ভেতর থেকে ধ্বংস করে দেবে।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• যদি একজন ভালো নারী নিহত হয় তবে তার দোষ কোনো পুরুষের ওপরই পড়ে।
  • পৃষ্ঠা ২৪১

• আমরা ছেলেদের শিখিয়েছি যে শক্তি অর্জন করা পুরুষালি বিষয় কিন্তু সেই শক্তি ধরে রাখা মেয়েলি বিষয়।
  • পৃষ্ঠা ২৪৫

• চিরাচরিত পুরুষত্বের সেরা গুণগুলো রক্ষা করা অভিভাবকদের অগ্রাধিকার হওয়া উচিত কারণ আপনার ছেলে অবচেতনভাবে সবার সাথে মিশে যাওয়া এবং একই সাথে সবার চেয়ে আলাদা হওয়ার এক অদ্ভুত দ্বন্দ্বে থাকে।
  • পৃষ্ঠা ২৪৮

• সাবেক কলেজ খেলোয়াড়দের মধ্যে ৫৬ শতাংশই গুরুতর সিটিই রোগে আক্রান্ত ছিল যার ৮৫ শতাংশই ছিল স্মৃতিভ্রংশের লক্ষণ।
  • পৃষ্ঠা ২৫১

• আমরা ছেলেদের শেখাই যে লাঞ্ছিত হওয়ার মানেই হলো ভালোবাসা পাওয়া।
  • পৃষ্ঠা ২৫৩

• ট্যাকল ফুটবল হলো শরীর-মননির্ভর খেলা আর ফ্ল্যাগ ফুটবল হলো মন-শরীরনির্ভর খেলা।
  • পৃষ্ঠা ২৫৩

• “ফ্ল্যাগ ফুটবল অনেক বেশি কৌশলনির্ভর। আপনি শরীর দিয়ে কাউকে সরিয়ে দিতে পারেন না তাই এখানে বুদ্ধির প্রয়োজন বেশি।”
  • পৃষ্ঠা ২৫৪

• ট্যাকল ফুটবলে করদাতার অর্থ ব্যবহার করা হচ্ছে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আগেই আমাদের সন্তানদের মন এবং শরীরের ঝুঁকি নেওয়ার জন্য।
  • পৃষ্ঠা ২৫৫

• এমনকি একজন সৈনিক বেঁচে থাকলেও যুদ্ধের ঝুঁকি তার সাথে ঘরে ফিরে আসে প্রতি একজন সৈনিক নিহতের বিপরীতে প্রায় ২৫ জন প্রাক্তন সৈনিক আত্মহত্যা করে।
  • পৃষ্ঠা ২৫৬

• আপনার ছেলে যত বেশি অভিজাত শ্রেণির অংশ হতে চাইবে তত সে করুণা পাওয়াকে ঘৃণা করবে। তবুও যারা আজ অভিজাত শ্রেণিতে যোগ দেয় কাল তারাই করুণার পাত্র হয়ে ওঠে।
  • পৃষ্ঠা ২৫৬

• আপনি যদি একা বুঝতে পারেন যে আপনার ছেলের রাগ আসলে তার অসহায়ত্বের মুখোশ তবে আপনি নিজেকে বিচারগ্রস্ত এবং একা মনে করতে পারেন।
  • পৃষ্ঠা ২৬০

• কোনো সম্ভাব্য প্রেমিকা যখন কোনো ছেলের অভিযোগ শোনে তখন তার সুরক্ষার যে সহজাত প্রবৃত্তি তা বাধা পায় কিন্তু যখন একজন মা তার ছেলের অভিযোগ শোনেন তখন তা তার রক্ষার প্রবৃত্তিকে জাগিয়ে তোলে।
  • পৃষ্ঠা ২৬১

• সহানুভূতির সাথে কথা শোনা একজন কিশোরের মস্তিষ্কের বিকাশে এমনভাবে প্রভাব ফেলে যা তার বাকি জীবনকে প্রভাবিত করে।
  • পৃষ্ঠা ২৬১

• তেরো থেকে ষোলো বছর বয়সের মধ্যে ছেলেদের মধ্যে জৈবিকভাবে সহানুভূতির ক্ষমতা সাময়িকভাবে কমে যায় যা মেয়েদের ক্ষেত্রে ঘটে না।
  • পৃষ্ঠা ২৬৩

• যেসব ছেলে উন্নত এলাকায় বদলি হয়েছে তাদের মধ্যে আঘাত পরবর্তী মানসিক চাপের হার যুদ্ধ থেকে ফিরে আসা সৈনিকদের হারের মতো ছিল।
  • পৃষ্ঠা ২৬৫

• আশ্চর্যজনক হলেও সত্যি যে বন্ধুত্ব এবং ভালোবাসা হারানোর ক্ষেত্রে আপনার ছেলে সবচাইতে সংবেদনশীল।
  • পৃষ্ঠা ২৬৫

• যে উত্ত্যক্তকারী বা বুলিকে সুস্থ করা হয়েছে সেই হলো উত্ত্যক্ত হওয়া ব্যক্তিদের সবচাইতে বড় সুরক্ষা।
  • পৃষ্ঠা ২৬৮

• মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নারী-পুরুষের আত্মহত্যার হারের ব্যবধান মহামন্দার পর থেকে তিন গুণ বেড়েছে।
  • পৃষ্ঠা ২৭৩

• পঁচাশি বছর বয়সের মধ্যে পুরুষদের আত্মহত্যার হার একই বয়সী নারীদের তুলনায় ১৬৫০ শতাংশ বেশি।
  • পৃষ্ঠা ২৭৪

• নারীরা কাঁদে কিন্তু পুরুষেরা মারা যায়।
  • পৃষ্ঠা ২৭৪

• বেকারত্ব, অবসর বা জীবনসঙ্গী হারানোই হোক পুরুষদের আত্মহত্যার প্রতিক্রিয়া আসলে যা আগে থেকেই মরে গেছে তাকেই হত্যা করা।
  • পৃষ্ঠা ২৭৬

• আত্মহত্যা সংক্রামক।
  • পৃষ্ঠা ২৭৬

• বিষণ্ণতায় আক্রান্ত হওয়ার ক্ষেত্রে নারী ও পুরুষের হারের মধ্যে প্রায় কোনো পার্থক্য নেই।
  • পৃষ্ঠা ২৭৮

• যখন ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন অফ সোশ্যাল ওয়ার্কার্স আত্মহত্যা নিয়ে গবেষণা করে তখন তারা কেবল নারীদের আত্মহত্যা নিয়ে কাজ করে।
  • পৃষ্ঠা ২৮৪

• গোপনীয়তাকে মূল মন্ত্র করে পুরুষদের গ্রুপগুলো পুরুষদের হৃদয় খোলার পথ করে দেয়।
  • পৃষ্ঠা ২৮৬

• আমার ৪৫ বছরের অভিজ্ঞতায় আমি দেখিনি যে কোনো পুরুষ যে কোনো পুরুষ গ্রুপের সাথে যুক্ত আছে সে বিষণ্ণতার জন্য হাসপাতালে ভর্তি হয়েছে বা আত্মহত্যা করেছে।
  • পৃষ্ঠা ২৮৭

• যখন একজন প্রাক্তন সৈনিক মনে করে যে সে ব্যক্তিগত দায়িত্ব নিতে ব্যর্থ হয়েছে তখন সে আত্মহত্যার এক ধাপ কাছাকাছি চলে যায়।
  • পৃষ্ঠা ২৮৯

• অনেক প্রাক্তন সৈনিকই "বাইরে থেকে কঠোর হলেও ভেতরে অনেক নরম মনের।"
  • পৃষ্ঠা ২৯০

• প্রাক্তন সৈনিকেরা সেইসব মানুষের জন্য সুযোগ তৈরি করে দেয় যাদের সেনাবাহিনীতে কাজ করতে হয়নি।
  • পৃষ্ঠা ২৯০

• চিরাচরিত পুরুষেরা তাদের ত্যাগ স্বীকার করে মূলত বাড়ি ফিরে আসার পর প্রশংসা পাওয়ার আশায় এবং তাদের অভিজ্ঞতাগুলো পরিবারের সাথে ভাগ করে নেওয়ার জন্য।
  • পৃষ্ঠা ২৯১

• প্রতি পাঁচ জন যুবকের মধ্যে একজন উর্বর নয়।
  • পৃষ্ঠা ২৯২

• যেসব পুরুষের শুক্রাণুর সংখ্যা কম তারা সন্তান জন্ম দিতে পারলেও তাদের গড় আয়ু কম হওয়ার সম্ভাবনা থাকে।
  • পৃষ্ঠা ২৯২

• পুরুষদের স্বাস্থ্যের প্রতি এই অবহেলাই আপনার ছেলের জন্য পুরুষদের স্বাস্থ্য নিয়ে কাজ করার একটি সুযোগ তৈরি করে।
  • পৃষ্ঠা ৩০০

• ভালোবাসা আত্মরক্ষামূলক মনোভাব বা ডিফেনসিভনেস দূর করে না কারণ ভালোবাসা এক ধরণের অসহায়ত্ব তৈরি করে আর এই আত্মরক্ষামূলক মনোভাবই হলো অসহায়ত্বের মুখোশ।
  • পৃষ্ঠা ৩০৮

• পুরুষালি সংস্কৃতির নেতিবাচক লক্ষণগুলোকে ওষুধ শিল্প কাজে লাগায়।
  • পৃষ্ঠা ৩১০

• টিফিনের সময় যেখানে উত্ত্যক্ত করার ঘটনা ঘটে সেখানে এটি কমানোর সুযোগও থাকে।
  • পৃষ্ঠা ৩১১

• সুস্থ হওয়া মানুষই অন্যকে সুস্থ হতে সাহায্য করে।
  • পৃষ্ঠা ৩১২

বিবিধ

গোলাপ সবসময় লাল হয় না
ভায়োলেট ফুল বেগুনি হয়, নীল নয়
তুমি হয়তো ফুলগুলোর ওপর ভরসা করতে পারো না
কিন্তু তোমার প্রতি আমার ভালোবাসার ওপর তুমি ঠিকই ভরসা করতে পারো।

চিরকাল ভালোবাসি, ওয়ারেন

ফেসবুকে পোস্ট করা হয়েছে, ১৬/২/১৫

বহিঃসংযোগ

• নিউ ইয়র্ক টাইমস: নারীদের কম বেতনের জন্য কি তারা নিজেরাই দায়ী?, ওয়ারেন ফ্যারেলের একটি সাক্ষাৎকার, ২০০৫।