গ্যারি বেকার

গ্যারি স্ট্যানলি বেকার (২ ডিসেম্বর ১৯৩০ – ৩ মে ২০১৪) ছিলেন একজন মার্কিন অর্থনীতিবিদ এবং শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়-এ অর্থনীতি ও সমাজবিজ্ঞানের অধ্যাপক। নিউ ইয়র্ক টাইমস তাঁকে “গত ৫০ বছরে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ সমাজবিজ্ঞানী” হিসেবে বর্ণনা করেছে। বেকার ১৯৯২ সালে অর্থনীতিতে নোবেল মেমোরিয়াল পুরস্কার এবং ২০০৭ সালে যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেনশিয়াল মেডেল অব ফ্রিডম লাভ করেন।

উক্তি

[ মিল্টন ফ্রিডম্যান ছিলেন] তথাকথিত শিকাগো স্কুল অব ইকোনমিক্স-এর প্রধান ব্যক্তি [তাঁর শিকাগো অবস্থানের সময়]... অর্থনীতি বিভাগ ক্রমেই তাঁর পদ্ধতি ও আগ্রহকে প্রতিফলিত করতে শুরু করে। এর মধ্যে ছিল সত্যের প্রতি গভীর প্রতিশ্রুতি, বাজার ও মুক্ত বাণিজ্যের প্রতি শ্রদ্ধা, খোলামেলা ও সরল আলোচনা, এবং ভিন্নমতাবলম্বীদের বোঝাতে প্রচণ্ড উৎসাহ। তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল অর্থনৈতিক বিশ্লেষণকে অর্থনৈতিক ও সামাজিক জীবন ব্যাখ্যার শক্তিশালী উপকরণ হিসেবে গ্রহণের অঙ্গীকার।
- গ্যারি বেকার (১৯৯১)। "মিল্টন ফ্রিডম্যান।" এডওয়ার্ড শিলস সম্পাদিত Remembering the University of Chicago: Teachers, Scientists and Scholars. শিকাগো: শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস, পৃ. ১৪০–৬

আমি এই প্রবন্ধের কয়েকটি মূল পয়েন্ট দিয়ে উপসংহার টানি:
১. মানব পুঁজি আধুনিক অর্থনীতিতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
২. গত দুই দশকে মানব পুঁজির গুরুত্ব অনেক বৃদ্ধি পেয়েছে।
৩. আন্তর্জাতিক শ্রম বিভাজন-এ মানব পুঁজির গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে।
৪. কোম্পানিগুলোতে এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মাধ্যমে অনেক অজানা শিক্ষা অর্জিত হয়।
৫. মানুষকে সারাজীবন নিজের উপর বিনিয়োগ করতে হয়।
৬. দূরশিক্ষণ শিক্ষাদান ও শিক্ষালাভ প্রক্রিয়ার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠবে।
৭. মানব পুঁজি প্রযুক্তিগত উদ্ভাবন ও উচ্চ প্রযুক্তি খাতকে উদ্দীপিত করে।
- "The Age of Human Capital", এডওয়ার্ড পি. লাজার, Education in the Twenty-First Century (২০০২)

[একটি] রাজস্ব-নিরপেক্ষ কার্বন কর সব আমেরিকানদের উপকারে আসবে, ব্যয়বহুল জ্বালানি ভর্তুকি দূর করার মাধ্যমে এবং জ্বালানি উৎপাদকদের জন্য সমান সুযোগ তৈরির মাধ্যমে প্রতিযোগিতা উৎসাহিত করবে।
- কেন আমরা একটি রাজস্ব-নিরপেক্ষ কার্বন করকে সমর্থন করি "কমেন্টারি" প্রবন্ধ, ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল, সহলেখক জর্জ পি. শুল্টজ, ৭ এপ্রিল ২০১৩

A Treatise on the Family, ১৯৮১

Gary S. Becker. A Treatise on the Family. হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৮১; ১৯৯১; ১৯৯৩; ২০০৯।

কল্পনা করুন, প্রতিটি পরিবার একটি ক্ষুদ্র কারখানার মতো—একটি বহু-ব্যক্তিক ইউনিট যা বাজারজাত পণ্য এবং সদস্যদের সময়, দক্ষতা ও জ্ঞানের মাধ্যমে খাবার, স্বাস্থ্য, দক্ষতা, সন্তান এবং আত্মসম্মান উৎপাদন করে। এটি গ্যারি বেকারের পরিবার বিষয়ক অগ্রণী গ্রন্থের একটি বিস্ময়কর ধারণা। বেকার অর্থনৈতিক তত্ত্ব প্রয়োগ করেছেন সবচেয়ে সংবেদনশীল ও ভাগ্যনির্ধারক ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তে, যেমন জীবনসঙ্গী নির্বাচন বা সন্তান নেওয়া। তিনি অর্থনৈতিক আচরণের মূল ধারণা—সর্বাধিকরূপে লাভবান হওয়া, স্থিতিশীল পছন্দ, এবং সুস্পষ্ট বা অস্পষ্ট বাজারে সাম্যাবস্থার ভিত্তিতে—ব্যবহার করেছেন শিশু লালনে সময় বরাদ্দ, পেশা, বিয়ে ও বিবাহবিচ্ছেদ, বহুবিবাহ বা একবিবাহ প্রথা, প্রজন্মান্তরে সম্পদের পরিবর্তন বিশ্লেষণে।
- বইয়ের সারাংশ, ২০০৯

একটি কার্যকর বৈবাহিক বাজার ‘‘ছায়ামূল্য’’ সৃষ্টি করে, যা অংশগ্রহণকারীদের এমন বিয়ের দিকে পরিচালিত করে যা তাদের প্রত্যাশিত কল্যাণকে সর্বাধিক করবে। এই মূল্যসমূহ এই অধ্যায় এবং পরবর্তী অধ্যায়ের বিশ্লেষণের কেন্দ্রে, যা ঐতিহ্যবাহী আলোচনার তুলনায় আরও শক্তিশালী প্রভাব তৈরি করে। অন্যান্য কিছু পদ্ধতির মূল্যায়ন অধ্যায় ৪-এ করা হয়েছে।
- পৃ. ৩৯

'বিয়ের বাজার' শব্দটি রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে এবং এটি বোঝায় যে মানব জনসংখ্যার জোড়া বাঁধার প্রক্রিয়া অত্যন্ত পদ্ধতিগত ও কাঠামোগত।
- পৃ. ৩৯

উচ্চমানের পুরুষদের আয় হ্রাস করে নিম্নমানের পুরুষদের বিয়ে থেকে ঠেলে বের করে দেওয়ার প্রতিযোগিতা চলতে থাকে যতক্ষণ না নিম্নমানের পুরুষদের আয় একক অবস্থার সমান হয়ে যায়।
- পৃ. ৭৯

[গেইল ও শ্যাপলি ধারণা করেছিলেন যে প্রতিটি ব্যক্তির] সম্ভাব্য জীবনসঙ্গীদের একটি নির্দিষ্ট র‌্যাংকিং রয়েছে যা সাম্যাবস্থার বিন্যাস দ্বারা নির্ধারিত নয় বরং পূর্বনির্ধারিত।
- পৃ. ৮৫

গ্যারি বেকার সম্পর্কে উক্তি

বেকারের উত্তরাধিকার নিয়ে নিশ্চিতভাবে উদ্বিগ্ন হওয়ার মতো অনেক কিছু রয়েছে। তবে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিতে কিছু এক ধরনের চাঞ্চল্যও আছে। অনেকে বেকারের কাজ থেকে আঘাত পেয়েছেন, কারণ এতে বিয়ে বা সন্তান নেওয়ার মতো সিদ্ধান্তকে অন্য যেকোনো অর্থনৈতিক লেনদেনের মতো উপস্থাপন করা হয়েছে — যেমন গাড়ি বা জুতো কেনা। এবং অবশ্যই, এই সিদ্ধান্তগুলো এক অর্থে সম্পূর্ণ ভিন্ন শ্রেণির।
কিন্তু বৈবাহিক সম্পর্ক, পিতা-মাতার সম্পর্ক, বিয়ে-বিচ্ছেদের সিদ্ধান্ত ইত্যাদিও গভীরভাবে অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড। মার্কিন সমাজে পরিবারের ব্যাপারে আবেগপূর্ণ কথাবার্তার মধ্য দিয়ে এই দিকটা অনেক সময় বোঝা যায় না। কিন্তু বেকার সেই সমস্ত আদর্শিক কুয়াশা ভেদ করে দেখিয়েছেন কীভাবে বৈবাহিক ও প্রজননমূলক আচরণ আসলে একটি উপযোগবাদী অর্থনৈতিক হিসাবের ওপর ভিত্তি করে। তাঁর বিশদ যুক্তি মানতে না চাইলেও তাঁর সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি মূল্যবান, এমনকি এক অর্থে বিপ্লবী।
- ক্যাথলিন গিয়ার, "আর.আই.পি., গ্যারি বেকার", ওয়াশিংটন মান্থলি (৪ মে ২০১৪)

আমি মনে করি গ্যারি’র কাজ ফলাফলের উপর কেন্দ্রীভূত। মানুষ অনেক সময় এতে প্রতিক্রিয়া দেখায় কারণ এটি প্রক্রিয়াটির বর্ণনার সঙ্গে মেলে না। মানুষ বিয়ে নিয়ে ভাবে; তারা মনে করে বিয়ের সময় তারা কী ভাবছিল, এবং বলে যে এটা গ্যারি’র মডেলের মতো কিছুই নয়। কেউই ভাবে না, "আমি কি হিসাব করছিলাম আমার স্ত্রী কী দিতে পারবে বা কী উৎপাদন করতে পারবে?" কেউই এইভাবে চিন্তা করে না। কিন্তু ধারণাটি হলো যে এসব চিন্তা এতটাই গুরুত্বপূর্ণ যে সেগুলো অবশ্যই প্রক্রিয়ায় অন্তর্ভুক্ত। উপরন্তু, আপনি মডেলটি পরীক্ষা করতে পারেন, তাই যদি তত্ত্ব ভুল হয়, ডেটা সেটা বলে দেবে।
- রবার্ট ই. লুকাস, অর্থনীতিবিদদের সঙ্গে কথোপকথন (১৯৮৩) লিখেছেন আরজো ক্ল্যামার

আপনি সহজেই বুঝতে পারবেন কেন ফুকো তাঁকে আদর্শ কথোপকথনের সঙ্গী হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। আধুনিক অর্থনৈতিক তত্ত্বের জীবনৈতান্ত্রিক মাত্রাগুলো এত পরিষ্কারভাবে আর কেউ দেখাতে পারেননি যতটা বেকার পেরেছিলেন।
- কোরি রবিন, ফেসবুক (৩০ মার্চ ২০১৬)

এই শিকাগো-ধাঁচের পদ্ধতি, কখনো কখনো ‘মূল্য তত্ত্ব’ নামেও পরিচিত, কারণ এতে মূল্য একটি মৌলিক ভূমিকা পালন করে, গ্যারি বেকার, রোনাল্ড কোস, মিল্টন ফ্রিডম্যান, শারউইন রোজেন, জর্জ স্টিগলার এবং আরও অনেকের পথপ্রদর্শক কর্মে প্রতিফলিত হয়েছে। মূল্য তত্ত্ব কেবল প্রচলিত অর্থনীতির মৌলিক বিষয় (যেমন ভোগ, সঞ্চয়, কর, নিয়ন্ত্রণ) ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হয়নি, বরং মানব আচরণের বিস্তৃত ক্ষেত্র (যেমন অপরাধ ও দুর্নীতি, বৈষম্য, বিয়ে) অধ্যয়নের জন্য অর্থনৈতিক সরঞ্জামের ব্যবহার অগ্রণীভাবে প্রয়োগ করেছে।
- "Becker Center on Chicago Price Theory"-র প্রথম সম্মেলনের আগে মিশন বিবৃতিতে, এপ্রিল ২০০৬, উল্লেখ ও উদ্ধৃত: শোশানা গ্রসবার্ড, "Gary Becker-এর বিয়ের অর্থনৈতিক মডেলগুলো কতটা ‘শিকাগোয়ান’?" Journal of the History of Economic Thought ৩২.৩ (২০১০): ৩৭৭।

বহিঃসংযোগ