বিষয়বস্তুতে চলুন

জন লেনক্স

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে
জন লেনক্স, ২০১৫

জন কার্সন লেনক্স (জন্ম ৭ নভেম্বর ১৯৪৩) একজন ব্রিটিশ গণিতের ইমেরিটাস অধ্যাপক, লেখক, বিজ্ঞানের দার্শনিক এবং খ্রিস্টীয় ধর্মতত্ত্ববিদ।

উক্তি

[সম্পাদনা]
  • আমাদের মহাবিশ্ব সম্পর্কে আমরা যত বেশি জানতে পারি... ততই এই ধারণাটির বিশ্বাসযোগ্যতা বাড়ে যে, একজন ঈশ্বর আছেন যিনি একটি উদ্দেশ্য নিয়ে মহাবিশ্বকে নির্মাণ করেছেন এবং আমাদের এখানে থাকার সর্বোত্তম ব্যাখ্যা হিসেবে এটিই বিবেচিত হয়।
    • অ্যাওয়েক! পত্রিকায় উদ্ধৃত, ২০১০, ১১/১০, নিবন্ধ: বিজ্ঞান কি ঈশ্বরকে বিলুপ্ত করে দিয়েছে?
  • শূন্যতা না থেকে কেন কিছু একটা আছে? বিশেষ করে, এই মহাবিশ্বের অস্তিত্ব কেন? এর উৎপত্তি কোথা থেকে এবং এটি কোন দিকে যাচ্ছে, যদি আদৌ কোনো দিকে গিয়ে থাকে? এটি কি নিজেই সেই পরম বাস্তবতা যার পেছনে আর কিছুই নেই, নাকি এর 'ঊর্ধ্বে' কিছু একটা আছে? আমরা কি রিচার্ড ফাইনম্যানের মতো প্রশ্ন করতে পারি: 'এই সবকিছুর অর্থ কী?' নাকি বার্ট্রান্ড রাসেলই ঠিক ছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন যে, 'মহাবিশ্ব কেবল আছে, এবং এটুকুই সব'?
    • God's Undertaker: Has Science Buried God? [ঈশ্বরের শববাহক: বিজ্ঞান কি ঈশ্বরকে কবর দিয়েছে?] (২য় সংস্করণ)। ২০০৯। পৃষ্ঠা ৭।  (১ম সংস্করণ, ২০০৭)
  • ... শক্তি, আলো, মহাকর্ষ, এবং চেতনা ... আপনি এই বিষয়গুলিতে বিশ্বাস করেন কারণ ধারণা হিসেবে এদের ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা রয়েছে। ... ঈশ্বর মনোলিথ নন ... ঈশ্বর নিজেই একটি ফেলোশিপ ...
    • "Who Created God? John Lennox at The Veritas Forum at UCLA" [ঈশ্বরকে কে সৃষ্টি করেছেন? ইউসিএলএ-এর দ্য ভেরিটাস ফোরামে জন লেনক্স।]। ইউটিউব। দ্য ভেরিটাস ফোরাম। ১০ মে ২০১১।  (১০:৩৯ এর ৮:৩৫ মিনিটের উদ্ধৃতি)
  • আমার মনে হয়, নাস্তিকতা বিজ্ঞানকে খুব গুরুতরভাবে দুর্বল করে দেয়। কারণ, আমরা যারা বিজ্ঞানী, আমাদের সকলের যে মৌলিক ধারণাটি রয়েছে, তা হলো—আমরা মহাবিশ্বের যৌক্তিক বোধগম্যতায় বিশ্বাস করি। আর আমার কাছে এটা বেশ আকর্ষণীয় যে, ইউজিন উইগনার এবং আলবার্ট আইনস্টাইনের মতো প্রখ্যাত বিজ্ঞানীরা ‘বিশ্বাস’ শব্দটি ব্যবহার করেছেন। তারা এই বিশ্বাস ছাড়া কোনো বিজ্ঞানীর কথা কল্পনাও করতে পারেন না। কারণ, তারা বলেন যে, যেকোনো ধরনের বিজ্ঞানচর্চা করার আগে আপনাকে অবশ্যই মহাবিশ্বের যৌক্তিক বোধগম্যতায় বিশ্বাস করতে হবে। বিজ্ঞান আপনাকে সেই বিশ্বাস দেয় না।
  • ষোড়শ ও সপ্তদশ শতকে ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসই বিজ্ঞানের অগ্রগতির প্রেরণা যুগিয়েছিল। গ্যালেলিও, কোপার্নিকাস, কেপলার এবং নিউটন প্রকৃতিতে নিয়ম খুঁজে পাওয়ার প্রত্যাশা করতেন, কারণ তারা এক মহান নিয়মদাতার উপর বিশ্বাস করতেন। এখন আমরা প্রায়শই নব্য নাস্তিকদের বিশ্বাস নিয়ে কথা বলতে এবং এর নিন্দা করতে শুনি। আমি আপনাদের বলতে চাই যে, বিজ্ঞানীরা সকলেই বিশ্বাসী মানুষ। আইনস্টাইন যেমনটা দেখেছিলেন, তারা বিশ্বাস করেন যে এই মহাবিশ্ব মানুষের মনের নাগালের মধ্যে এবং পদার্থবিদ্যা তা ব্যাখ্যা করতে পারে না, এর সহজ কারণ হলো, মহাবিশ্ব যে বোধগম্য, এই বিশ্বাস ছাড়া পদার্থবিদ্যা চর্চা করা সম্ভব নয়। তাই বিজ্ঞানের জন্য বিশ্বাসের প্রয়োজন ছিল।
  • সকল মানুষই বিশ্বাসী। প্রত্যেকেরই নিজস্ব বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গি আছে যা তারা বিশ্বাস করে এবং এটি আমাদের সংস্কৃতির অন্যতম বড় একটি সমস্যাকে উন্মোচিত করেছে, আর তা হলো, খ্রিস্টানদের বিশ্বাসী হিসেবে গণ্য করা হয়। এর মানে হলো, তারা এমন কিছুও বিশ্বাস করে যার কোনো প্রমাণ নেই, কিন্তু নাস্তিকরা বিশ্বাসী নয়, তারা যুক্তিবাদী। আর এর বিরুদ্ধে লড়াই করা আমার দীর্ঘদিনের অন্যতম একটি কাজ।
  • পলের একটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় উক্তি আছে যে, এই জগতের ঈশ্বর তাদের মনকে অন্ধ করে দিয়েছেন যারা বিশ্বাস করে না যে এমন একজন শত্রু আছে যে জগতের চিন্তাধারাকে নিয়ন্ত্রণ করে, এবং পল রোমীয় পুস্তকে সেই বৌদ্ধিক অন্ধকারের বিশ্লেষণ করেছেন যা তখন দেখা দেয় যখন লোকেরা ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করে; তারা শেষ পর্যন্ত পাথর এবং জড় বস্তুর পূজা করতে শুরু করে। তারা প্রকৃতির উপর সৃষ্টিকর্তার ক্ষমতা আরোপ করে কারণ তারা ঈশ্বরে বিশ্বাস করে না এবং এর কিছু অংশ সম্পূর্ণ অযৌক্তিক; এবং তবুও এটাই ঘটে এবং আমি একে বৌদ্ধিক অন্ধকার হিসেবে বর্ণনা করব, কিন্তু এর পিছনে একজন শত্রু রয়েছে।
  • খ্রিস্টীয় গির্জার কিছু স্বঘোষিত শাখার দ্বারা সংঘটিত অপকর্মগুলো সহজে বিলুপ্ত হয়নি।
  • পুরো বাইবেলের কথাই ধরুন, এর কতটুকু এমন সময়ে লেখা হয়েছিল যখন কোনো অত্যাচার ও ঝামেলা ছিল না? খুব সামান্য অংশই। আর ইউরোপে, অন্তত অপেক্ষাকৃত সাম্প্রতিক কাল পর্যন্ত, আমরা এক অস্বাভাবিক দীর্ঘ সময় ধরে যুদ্ধবিহীন এক অভিজ্ঞতা লাভ করেছি এবং দুর্ভাগ্যবশত সেই শূন্যস্থানেই উত্তর-আধুনিকতাবাদ, নাস্তিকতাবাদ এবং এই জাতীয় সমস্ত কিছুর আবির্ভাব ঘটেছে।
  • আমার মনের ওপর আস্থা রাখার অন্তত আংশিক কারণ আছে, কারণ এই মহাবিশ্বের মতোই আমার মনও আদতে এক ব্যক্তিগত ঈশ্বরের সুবিশাল বুদ্ধিমত্তারই সৃষ্টি; আর সে কারণেই এই দুটি একে অপরের সাথে মিলে যায়।