বিষয়বস্তুতে চলুন

জ্যাক মোনো

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে
জ্যাক মনোড, ১৯৬৫

জ্যাক লুসিয়েন মনোড (৯ ফেব্রুয়ারি ১৯১০৩১ মে ১৯৭৬) ছিলেন একজন ফরাসি জীববিজ্ঞানী যিনি ১৯৬৫ সালে সাহিত্যে অথবা চিকিৎসাবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন, যা তিনি ফ্রাঁসোয়া জ্যাকব এবং আন্দ্রে লফ এর সাথে ভাগাভাগি করেছিলেন "এনজাইম এবং ভাইরাস সংশ্লেষণের জেনেটিক নিয়ন্ত্রণ সম্পর্কিত তাদের আবিষ্কারের জন্য।"


উক্তি

[সম্পাদনা]
  • বিজ্ঞানের প্রথম মূলনীতি হলো প্রকৃতির বস্তুগত স্বভাব: প্রকৃতির নিজস্ব কোনো উদ্দেশ্য বা লক্ষ্য নেই।
    • সুযোগ ও অনিবার্যতা: আধুনিক জীববিজ্ঞানের প্রাকৃতিক দর্শনের একটি প্রবন্ধ, নিউ ইয়র্ক: আলফ্রেড এ. নফ, ১৯৭১, ISBN 0-394-46615-2
  • ই. কোলাই-এর ক্ষেত্রে যেটা সত্য, তা হাতির ক্ষেত্রেও সত্য হতে বাধ্য।
    • হারবার্ট ক্লাউস ফ্রিডম্যান, "বুটিরিব্যাক্টেরিয়াম থেকে ই. কোলাই: ঐক্যের একটি প্রবন্ধ", *জীবরসায়নের দৃষ্টিকোণ: জীববিজ্ঞান ও চিকিৎসাবিজ্ঞান*, খণ্ড ৪৭, সংখ্যা ১, ২০০৪, পৃষ্ঠা ৪৭–৬৬।
      • মনোড এই মন্তব্যটি গ্রহণ করেছিলেন ডাচ জীবাণুবিদ আলবার্ট ক্লুয়েভারের ১৯২৬ সালের এক উক্তি থেকে: "হাতি থেকে বুটিরিক অ্যাসিড ব্যাকটেরিয়া—সবই এক!"
  • মহাবিশ্ব জীবনের গর্ভবতী নয়, যেমন করে জৈবমণ্ডল মানুষের গর্ভবতী নয়। ... মানুষ এখন জানে, সে এই নিরাসক্ত বিশাল মহাশূন্যে একাকী, কেবলমাত্র দৈবক্রমেই তার আবির্ভাব। তার ভবিষ্যৎ কোথাও রচিত নয়, তেমনি নয় তার কর্তব্যও। উপরস্থ রাজ্য বা নিম্নস্থ অন্ধকার: সিদ্ধান্ত তার নিজের।
    • পল ডেভিস, ভয়াল নিস্তব্ধতা, বস্টন ও নিউ ইয়র্ক: হটন মিফলিন হারকোর্ট, ২০১০, পৃষ্ঠা ২৫ archive.org
  • যদি মানব প্রজাতির উদ্ভব অনন্য হয়, যেমন জীবনের উৎপত্তিও অনন্য হতে পারে, তাহলে তার আবির্ভাবের সম্ভাবনা ছিল অনন্তরূপ ক্ষীণ। মহাবিশ্ব জীবনের গর্ভবতী নয়, জৈবমণ্ডল মানুষের গর্ভবতী নয়। আমাদের নম্বরটি উঠে এসেছিল মন্টে কার্লোর জুয়ার টেবিলে।
    • সুযোগ ও অনিবার্যতা, জ্যাক মনোড, নিউ ইয়র্ক: আলফ্রেড এ. নফ, ১৯৭১, পৃষ্ঠা ১৮০, ISBN 0-394-46615-2
  • আমি যেটাকে একেবারে বন্ধ্যা মনোভাব বলে মনে করি, তা হলো যেমন বের্তালানফি বছরের পর বছর ধরে এদিক-ওদিক লাফিয়ে বেড়াচ্ছেন এই বলে যে বিশ্লেষণাত্মক বিজ্ঞান ও আণবিক জীববিদ্যা আসলে গুরুত্বপূর্ণ কোনো ফলাফল দেয় না; চলুন সাধারণ পদ্ধতি তত্ত্বে কথা বলি... বাস্তবতা হলো, এমন কোনো সাধারণ পদ্ধতি তত্ত্ব সম্ভব নয়, আর যদি থাকেও, তবে তা হবে অর্থহীন।
    • মনোড (১৯৭৪), "সুযোগ ও অনিবার্যতা নিয়ে", এফ. জে. আয়ালা ও টি. ডবঝানস্কি (সম্পা.), জীববিজ্ঞানের দর্শন নিয়ে গবেষণা; উদ্ধৃত: ব্রায়ান আর. গেইন্স, "সাধারণ পদ্ধতি গবেষণা: কুও ভাদিস?", *সাধারণ পদ্ধতি*, খণ্ড ২৪ (১৯৭৯), পৃষ্ঠা ৪

এনজাইম অভিযোজন থেকে অ্যালোস্টেরিক রূপান্তরে (১৯৬৫) থেকে

[সম্পাদনা]
এনজাইম অভিযোজন থেকে অ্যালোস্টেরিক রূপান্তরে, নোবেল বক্তৃতা, ১১ ডিসেম্বর ১৯৬৫
  • একদিন, প্রায় ঠিক ২৫ বছর আগে—১৯৪০ সালের শীতের শুরুতে—আমি আঁদ্রে লুওফের অফিসে ঢুকেছিলাম পাস্তুর ইনস্টিটিউটে। আমি ওনার সঙ্গে আলোচনা করতে চেয়েছিলাম কিছু বিস্ময়কর পর্যবেক্ষণ নিয়ে যা আমি সদ্য করেছি।
    তখন আমি পুরনো সরবোনে কাজ করছিলাম, একটি প্রাচীন গবেষণাগারে যার জানালা খোলে এক গ্যালারিতে, সেখানে সারি সারি স্টাফ করা বাঁদর সাজানো। ১৯৪০ সালের বিপর্যয়ের পর আগস্টে মুক্ত অঞ্চলে ডিমোবিলাইজ হওয়ার পর আমি আমার পরিবারকে খুঁজে পেয়েছিলাম যারা উত্তরাঞ্চলীয় অঞ্চলে বাস করছিল এবং আমি প্রাণপণ আগ্রহ নিয়ে কাজ শুরু করেছিলাম। মাঝে মাঝে কাজ থামিয়ে প্রথম গোপন প্রচারপত্র ছড়াতে সাহায্য করতাম। আমি চেয়েছিলাম যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আমার ডক্টরাল অভিসন্দর্ভ শেষ করতে, যা আমি জর্জ তেসিয়ে-এর জৈব পরিসংখ্যানমূলক প্রভাবে ব্যাকটেরিয়ার বৃদ্ধির গতি নিয়ে করছিলাম। আমি বিভিন্ন কার্বোহাইড্রেটের উপস্থিতিতে বৃদ্ধির ধ্রুবক নির্ধারণ করেছিলাম, তারপর আমার মনে হলো জোড়ায় জোড়ায় কার্বোহাইড্রেট মিশ্রণের ক্ষেত্রেও একই ধ্রুবক নির্ধারণ করাটা আকর্ষণীয় হতে পারে। প্রথম পরীক্ষাতেই লক্ষ্য করলাম, কিছু মিশ্রণে বৃদ্ধির ধরণ স্বাভাবিক (একক সূচীয় পর্যায়) হলেও, অন্য মিশ্রণগুলোতে দুটি সম্পূর্ণ বৃদ্ধিচক্র দেখা যায়—প্রতিটিই দুটি সূচীয় পর্যায় নিয়ে গঠিত, মাঝখানে সম্পূর্ণ এক বিরতি।
    • ভূমিকা
  • এরপর আমি "ফেজ-চার্চ" নামক গোষ্ঠীর প্রথম দিককার প্রকাশনাগুলো লোভাতুরভাবে পড়তে শুরু করি, এবং যখন ১৯৪৫ সালে আমি লুওফের বিভাগে প্রবেশ করি, তখন আমি এনজাইম অভিযোজন ছেড়ে দিয়ে এই "চার্চে" যোগ দিতে এবং ব্যাকটেরিওফাজ নিয়ে কাজ করতে প্রবলভাবে আগ্রহী হয়ে উঠি।
  • তবে বিজ্ঞানে বিশ্বাস আর নিশ্চিততার মাঝে একটি বিস্তর ফারাক রয়েছে। কিন্তু কেউ কি আদৌ সেই নিশ্চিততায় পৌঁছাতে ধৈর্য ধরত, যদি মনের গভীরে সেই বিশ্বাসটি আগে থেকেই না থাকত?

জ্যাক মোনো সম্পর্কে উক্তি

[সম্পাদনা]
  • জ্যাক মোনো দিয়ে শুরু করা যাক। মনো ছিলেন একজন মহান ব্যক্তিত্ব, যাঁর বৈজ্ঞানিক কাজকে আমি গভীরভাবে শ্রদ্ধা করি; তিনি কার্যত আধুনিক অনুজৈববিজ্ঞানের জনক। তবে নৈতিকতা সম্পর্কে তাঁর প্রতিফলনগুলো ভিন্ন মানের ছিল। জ্যাক মোনো উপসংহার এসেছে এই মত থেকে যে, নৈতিকতার উদ্ভব ব্যাখ্যা করার একমাত্র বিকল্প উপায়—মানব সৃষ্টির বাইরে—হলো প্রাণবাদী বা মানবাকৃতি দৃষ্টিকোণ, যেমনটি অনেক ধর্মে দেখা যায়। এবং সত্যিই, ‘‘সমগ্র মানবজাতির জন্য ধর্ম সবসময় এমন একটি মানবাকৃতি ধারণার সঙ্গে জড়িত ছিল, যেখানে ঈশ্বরকে পিতা, বন্ধু অথবা এক পরাক্রান্ত শাসক হিসেবে কল্পনা করা হয়, যাঁর সেবা করতে হয়, প্রার্থনা করতে হয় ইত্যাদি’’ (এম. আর. কোহেন, ১৯৩১:১১২)। এই ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গিটি আমি যেমন গ্রহণ করতে পারি না, তেমনি মনোড এবং অধিকাংশ প্রকৃতিবিজ্ঞানীরাও পারেন না। আমার দৃষ্টিতে এটি এমন কিছু, যা আমাদের ধারণার অতীত—তাকে নামিয়ে আনা হয় সামান্যতর এক মানবসদৃশ চেতনার স্তরে।
  • জ্যাক মনোড... "প্রোটিন সংশ্লেষণে জিন নিয়ন্ত্রক প্রক্রিয়া" শীর্ষক একটি গবেষণা নিবন্ধ প্রকাশ করেন। ব্যাকটেরিয়াকে মডেল হিসেবে ব্যবহার করে তারা একটি চমৎকার আবিষ্কার করেন—জিনগুলোকে নিয়ন্ত্রিত করা যায়, অর্থাৎ ইচ্ছেমতো চালু কিংবা বন্ধ করা যায়, ঠিক যেন পানির কল!
  • জ্যাকব ও মনোড দেখান যে ব্যাকটেরিয়ায় একটি জিন অন্য জিনকে চালু বা বন্ধ করতে পারে। এই আবিষ্কার তাদের ইফেক্টর জিন ও নিয়ন্ত্রক জিনের মধ্যে পার্থক্য নির্ধারণে導 করে। ইফেক্টর জিন কোষে নির্দিষ্ট কার্য সম্পাদনকারী প্রোটিন তৈরি করে, আর নিয়ন্ত্রক জিন নিয়ন্ত্রক প্রোটিন তৈরি করে, যা ইফেক্টর জিনগুলোকে চালু বা বন্ধ করতে পারে।
    • এরিক ক্যান্ডেল, ইন সার্চ অফ মেমরি (২০০৬)
  • জ্যাকব ও মনোড কেবল জিন নিয়ন্ত্রণের তত্ত্বই উপস্থাপন করেননি, বরং তারাই প্রথম জিন ট্রান্সক্রিপশনের নিয়ন্ত্রকদের আবিষ্কার করেন। এই নিয়ন্ত্রক দুই রকম—রিপ্রেসর, যারা জিন বন্ধ করে দেয়, এবং যেমনটি পরবর্তী গবেষণায় দেখা যায়, অ্যাক্টিভেটর, যারা জিন চালু করে।
    • এরিক ক্যান্ডেল, ইন সার্চ অফ মেমরি (২০০৬)
  • জ্যাকব-মনোড মডেলে, কোষের পরিবেশ থেকে আগত সংকেত নিয়ন্ত্রক প্রোটিন সক্রিয় করে, যা নির্দিষ্ট প্রোটিন সংশ্লেষণকারী জিন চালু করে। এই ধারণা থেকেই [ফিলিপ] গোয়েলে ও আমার মনে হয়েছিল, সেনসিটাইজেশনে দীর্ঘমেয়াদি স্মৃতির সূচনা কি অনুরূপ সংকেত ও জিন নিয়ন্ত্রক প্রোটিনের মাধ্যমে ঘটে?

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]