বিষয়বস্তুতে চলুন

নার্গিস মোহাম্মাদি

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে
একজন মানুষকে হত্যা করা, বন্দি করা বা তার অধিকার থেকে বঞ্চিত করা কেবল একজন ব্যক্তির প্রতি অবিচার নয়; এটি পুরো একটি সমাজকে শৃঙ্খলিত করে এবং মেরে ফেলে।

নার্গিস মোহাম্মদী (ফার্সি: نرگس محمدی; জন্ম ২১ এপ্রিল ১৯৭২) হলেন একজন ইরানি মানবাধিকার কর্মী এবং ডিফেন্ডারস অফ হিউম্যান রাইটস সেন্টারের ভাইস প্রেসিডেন্ট। ২০১৬ সালের মে মাসে তাকে তেহরানে কারারুদ্ধ করা হয়। "মৃত্যুদণ্ড বাতিলের পক্ষে প্রচারণাকারী একটি মানবাধিকার আন্দোলন" প্রতিষ্ঠা ও পরিচালনার অভিযোগে ইরান সরকার তাকে এই শাস্তি দেয়। ২০২০ সালে তিনি মুক্তি পান। পুনরায় কারাগারে থাকাকালীন ২০২৩ সালের তিনি নোবেল শান্তি পুরস্কারে ভূষিত হন। "ইরানে নারীদের নিপীড়নের বিরুদ্ধে লড়াই এবং সবার জন্য মানবাধিকার ও স্বাধীনতা প্রচারের লড়াইয়ের জন্য" তাকে এই পুরস্কার দেওয়া হয়।

উক্তি

[সম্পাদনা]
  • গত বছরে নাভিদ আফকারি এবং রুহুল্লাহ জামের মতো মানুষদের ফাঁসি ইরানে সবচেয়ে অস্পষ্ট ফাঁসিগুলোর মধ্যে একটি। আহমদ রেজা জালালীর মৃত্যুদণ্ড প্রদান করা সবচেয়ে ভুল রায়গুলোর মধ্যে একটি। এই মৃত্যুদণ্ড প্রদানের কারণগুলো সাবধানে পরীক্ষা করা দরকার। নির্জন কারাবাসে রেখে ভয়ঙ্কর মনস্তাত্ত্বিক ও মানসিক নির্যাতনের শিকার হওয়ার পর এই মানুষদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছে। একারণে আমি বিচারিক প্রক্রিয়াটিকে ন্যায্য বা ন্যায়সঙ্গত বলে মনে করি না। আসামিদের নির্জন কারাবাসে রাখা এবং তাদের মিথ্যা ও ভিত্তিহীন স্বীকারোক্তি দিতে বাধ্য করাকে আমি এই রায় প্রদানের মূল প্রমাণ হিসেবে দেখি। একারণে আমি বিশেষ করে সিস্তান-বেলুচিস্তান এবং কুর্দিস্তানে সাম্প্রতিক গ্রেপ্তার নিয়ে চিন্তিত। আমি আশা করি, মৃত্যুদণ্ড বিরোধী সংস্থাগুলো বন্দীদের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেবে। আমি আশঙ্কা করি, আমরা আগামী বছরে ফাঁসির আরেকটি ঢেউয়ের মুখোমুখি হতে যাচ্ছি।

২০১৮ আন্দ্রে সাখারভ পুরস্কার গ্রহণপত্র (২০১৮)

[সম্পাদনা]
এভিন কারাগারে কারাবাসের সময় লেখা। প্রতিলিপি অনলাইনে উপলব্ধ।
  • মহাবিশ্বকে বোঝার উপায় হিসেবে বিশ্ববিদ্যালয়ে কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞান অধ্যয়ন করার সময় আমি আনন্দে পরিপূর্ণ ছিলাম। তবে একই সাথে আমি আমার দেশের নিপীড়নমূলক পরিস্থিতি এবং আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়, বুদ্ধিজীবী এবং গণমাধ্যমের উপর চালানো স্বৈরাচারের কারণে চিন্তিত ছিলাম। আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়ের আরও অনেকের মতো আমিও মুক্তি সংগ্রামে যোগ দিতে বাধ্য হয়েছিলাম। আমরা যা অনুভব করি তা হলো, কয়েক দশক বিশিষ্ট পুরনো স্বৈরাচার বাকস্বাধীনতা ও মুক্তচিন্তা সহ্য করতে পারে না। তারা ধর্মের নামে বিজ্ঞান, বুদ্ধি এবং এমনকি ভালোবাসাকেও সীমাবদ্ধ করে এবং শাস্তি দেয়। এটি তার রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক স্বার্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এমন সবকিছুকেই জাতীয় নিরাপত্তার জন্য হুমকি এবং সমাজের জন্য বিষাক্ত হিসেবে আখ্যায়িত করে। এটি অবাঞ্ছিত ধারণাগুলোকে শাস্তি দেওয়াকে ইতিবাচক বিষয় বলে মনে করে। এটি মত-পার্থক্য সহ্য করে না; এটি যুক্তির উত্তর যুক্তি, আলোচনা বা সংলাপ দিয়ে দেয় না, বরং দমন দিয়ে দেয়। স্বৈরাচার বলতে আমি এমন একটি শাসক শক্তিকে বোঝাই, যারা সমাজে বহুত্ববাদকে পাত্তা না দিয়ে কেবল একটি কণ্ঠস্বরকে (ইরানে একটি প্রভাবশালী সংখ্যালঘুর কণ্ঠস্বর) প্রভাবশালী করার চেষ্টা করে। স্বৈরাচার বলতে আমি এমন একটি বিচার ব্যবস্থাকে বোঝাই যা ইসলামি প্রজাতন্ত্রের নিজস্ব সংবিধানকেও অবজ্ঞা করে এবং বুদ্ধিজীবী, লেখক, সাংবাদিক এবং রাজনৈতিক ও নাগরিক কর্মীদের কোনো যথাযথ প্রক্রিয়া ও আইন আদালতে বিচার ছাড়াই দীর্ঘমেয়াদী কারাদণ্ড দেয়। স্বৈরাচার বলতে আমি সেই সকল ক্ষমতাধরদের বোঝাই যারা মনে করে তারা আইনের ঊর্ধ্বে এবং যারা ন্যায়বিচার ও মানব বিবেকের জরুরি দাবিগুলোকে অবজ্ঞা করে।
  • একজন নাগরিক কর্মী হিসেবে আমি এমন ভয়ানক নির্যাতনের হাজার হাজার শিকারের একজন। আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি: নির্জন কারাবাসের লক্ষ্য হলো মগজ ধোলাই, যাতে বন্দীরা স্বাভাবিক জীবনযাত্রা থেকে বঞ্চিত হয়ে তাদের অনন্য মানবিক বৈশিষ্ট্য, তাদের চিন্তা ও ধারণার ধারা এবং তাদের শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্য হারিয়ে ফেলে।
  • সত্তা ও বিকাশের মধ্যকার দ্বান্দ্বিক সম্পর্কের মতো প্রশ্নগুলো নিয়ে চিন্তাভাবনা আমার বিশ্বাসকে অনুপ্রাণিত ও শক্তিশালী করেছে। আপনারা এখানে কোনো আবেগপ্রবণ শিক্ষার্থীর বা কোনো বিপর্যস্ত বন্দীর কিছু এলোমেলো ধারণা শুনছেন না, বরং একজন নারী পদার্থবিদের অভিজ্ঞতার মূলে থাকা প্রতিফলন শুনছেন। তিনি সমান অধিকার এবং মানবাধিকারের পক্ষে কথা বলেছেন। এর ফলে তিনি হুমকি, বঞ্চনা, গ্রেপ্তার, ক্রমাগত বিচারের শিকার হয়েছেন এবং শেষ পর্যন্ত তাকে মোট ২৩ বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছে। এর মধ্যে ১৬ বছর ইরানের প্রচলিত আইনের ভিত্তিতে কাটাতে হবে। আমার প্রতি এই কঠোর আচরণ এবং অতিরিক্ত সাজা আমার কোনো গোপন সহিংস বা সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডের কারণে ছিল না। এই ব্যবস্থার বিচারকদের স্বীকারোক্তি অনুযায়ী, এটি ছিল নাগরিক সমাজ এবং মানবাধিকারের অধিকারের উপর আমার জেদের কারণে। তাহলে আমার মামলাটি পরিষ্কারভাবে ইসলামি প্রজাতন্ত্র ইরানের অন্যায়, নিষ্ঠুর এবং অবৈধ প্রথাগুলোকে তুলে ধরে।
  • সরকারি নিয়ন্ত্রণ থেকে স্বাধীন বিশ্ববিদ্যালয়গুলো ছাড়া জ্ঞান অর্জন এবং চিন্তার বিকাশের স্বাভাবিক প্রক্রিয়া বাধাগ্রস্ত হবে, যদি তা অসম্ভব নাও হয়ে ওঠে।
  • আমি আশাহীন নই বা আমি আমার প্রেরণা হারাইনি। আমরা চেষ্টা করা বন্ধ করতে পারি না। আমি এখনও আশা করি এবং গভীরভাবে বিশ্বাস করি যে আমাদের নাগরিক সমাজ অ্যাক্টিভিস্টদের অক্লান্ত প্রচেষ্টা শেষ পর্যন্ত ফল বয়ে আনবে। মুক্তির পর পুনরায় এই কাজগুলোতে আমার সহকর্মীদের সাথে যোগ দেওয়ার মুহূর্তের জন্য আমি অপেক্ষা করছি। ইরানে গণতন্ত্রের পথ সহিংসতা, যুদ্ধ বা কোনো বিদেশী সরকারের সামরিক পদক্ষেপের মাধ্যমে নয়, বরং নাগরিক সমাজ প্রতিষ্ঠানগুলোকে সংগঠিত ও শক্তিশালী করার মাধ্যমে আসে। সরকার এটি খুব ভালোভাবে জানে। এর অগণতান্ত্রিক প্রকৃতির কারণেই এটি সুনির্দিষ্টভাবে বেসরকারি নাগরিক সমাজ সংস্থাগুলোকে ভয় পায়।
  • একজন মানবাধিকার কর্মী হিসেবে লক্ষ লক্ষ ইরানির মতো আমি মৃত্যুদণ্ডকে ঘৃণা করি; আমি নারীদের প্রতি বৈষম্য ও অবিচারকে তুচ্ছজ্ঞান করি; আমি রাজনৈতিক ও নাগরিক অধিকার কর্মীদের নির্জন কারাবাসে বন্দী এবং নির্যাতনের প্রতিবাদ করি; এবং আমি মানবাধিকার লঙ্ঘনের মুখে চুপ থাকব না। মানবাধিকারকে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিতে এবং জনগণ ও রাষ্ট্রের মধ্যে শান্তি অর্জন করতে, আমি আমার মুক্তি এবং অধিকার থেকে বঞ্চিত হওয়া সহ্য করব; যদিও আমার সন্তানদের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া আমার জন্য মৃত্যুর চেয়ে কম কিছু নয়। আমি একজন নারী এবং একজন মা; আমার সমস্ত নারীসুলভ ও মাতৃত্বকালীন সংবেদনশীলতা দিয়ে আমি সহিংসতা ও অবিচারমুক্ত একটি বিশ্ব চাই; এমনকি যদি আমি নিজে দশবার অবিচার এবং সহিংসতার শিকার হয়ে থাকি তবুও।
  • চিন্তা ও স্বপ্ন মরে না। মুক্তি ও ন্যায়বিচারের প্রতি বিশ্বাস কারাবাস, নির্যাতন বা এমনকি মৃত্যুর মাধ্যমে ধ্বংস হয়ে যায় না এবং স্বৈরাচার মুক্তির উপর জয়ী হয় না; এমনকি তারা রাষ্ট্রের ক্ষমতার উপর নির্ভর করার সময়েও [তা হয় না]। কারাগারে বসে আপনারা আমাকে যে সম্মান দিয়েছেন, তাতে আমি গভীরভাবে বিনয়ী হয়েছি; যতক্ষণ না আমরা শান্তি, মতামতের বহুত্ববাদের প্রতি সহনশীলতা এবং মানবাধিকার অর্জন করি, ততক্ষণ আমি আমার প্রচেষ্টা চালিয়ে যাব।

মোহাম্মদী সম্পর্কে উক্তি

[সম্পাদনা]
  • আমি তার জন্য খুব আনন্দিত। এটি আমাকে কাঁদায়। সে এভিনে আমাদের সবার জন্য অনেক কিছু করেছে। নারীদের অধিকার লঙ্ঘন, নির্জন কারাবাসের ব্যবহার এবং ইরানের বিচার ব্যবস্থায় মৃত্যুদণ্ডের বিরুদ্ধে নির্ভীক লড়াইয়ের জন্য নার্গিস এভিনের মহিলা ওয়ার্ডের নারীদের জন্য এক অনুপ্রেরণা এবং স্তম্ভ। এই পুরস্কার প্রতিটি ইরানি নারীর, যারা কোনো না কোনোভাবে ইরানে অবিচারের শিকার হয়েছেন এবং আছেন।
  • ইরানে নারীদের নিপীড়নের বিরুদ্ধে লড়াই এবং সবার জন্য মানবাধিকার ও স্বাধীনতা প্রচারের লড়াইয়ের জন্য নরওয়েজিয়ান নোবেল কমিটি নার্গিস মোহাম্মদীকে ২০২৩ সালের নোবেল শান্তি পুরস্কার দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তার সাহসী সংগ্রাম বিশাল ব্যক্তিগত মূল্যের বিনিময়ে এসেছে। সামগ্রিকভাবে শাসনব্যবস্থা তাকে ১৩ বার গ্রেপ্তার করেছে, ৫ বার দোষী সাব্যস্ত করেছে এবং তাকে মোট ৩১ বছরের কারাদণ্ড এবং ১৫৪টি বেত্রাঘাতের শাস্তি দিয়েছে। … মানবাধিকার, স্বাধীনতা এবং গণতন্ত্রের জন্য তার সাহসী লড়াইকে সম্মান জানাতে নরওয়েজিয়ান নোবেল কমিটি তাকে এই বছরের নোবেল শান্তি পুরস্কার প্রদান করতে চায়। এই বছরের শান্তি পুরস্কার পূর্ববর্তী বছরে নারীদের লক্ষ্য করে শাসনব্যবস্থার বৈষম্য ও নিপীড়নের নীতির বিরুদ্ধে বিক্ষোভকারী শত শত হাজার হাজার মানুষকেও স্বীকৃতি দেয়। সবার জন্য সমান অধিকার গ্রহণ করার মাধ্যমেই কেবল বিশ্ব জাতিগুলোর মধ্যে সেই ভ্রাতৃত্ব অর্জন করতে পারে, যা আলফ্রেড নোবেল প্রচার করতে চেয়েছিলেন। নার্গিস মোহাম্মদীকে দেওয়া পুরস্কারটি একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য অনুসরণ করে, যেখানে নরওয়েজিয়ান নোবেল কমিটি সামাজিক ন্যায়বিচার, মানবাধিকার এবং গণতন্ত্রের অগ্রগতির জন্য কাজ করা ব্যক্তিদের শান্তি পুরস্কার প্রদান করেছে। এগুলো স্থায়ী শান্তির জন্য গুরুত্বপূর্ণ পূর্বশর্ত।

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]
'https://bn.wikiquote.org/w/index.php?title=নার্গিস_মোহাম্মাদি&oldid=82079' থেকে আনীত