পাকিস্তানের জনমিতি

২০১৭ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী পাকিস্তানের সর্বশেষ আনুমানিক জনসংখ্যা হলো ২০,৭৭,৭৪,৫২০ জন। পাকিস্তান বিশ্বের পঞ্চম জনবহুল দেশ।

উক্তি

• ১৯৪৭ সালে দেশভাগের সময় পাকিস্তানের জনসংখ্যার প্রায় ২৩ শতাংশ ছিল অমুসলিম নাগরিক। আজ অমুসলিমদের সেই অনুপাত হ্রাস পেয়ে প্রায় ৩ শতাংশে দাঁড়িয়েছে।
  • সাবেক পাকিস্তানি সংসদ সদস্য ফারাহনাজ ইস্পাহানি কর্তৃক হাডসন ইনস্টিটিউটের জন্য লিখিত ২০১৩ সালের নিবন্ধ "Cleansing Pakistan of Minorities" [পাকিস্তানকে সংখ্যালঘুমুক্ত করা]।
• পাকিস্তানের জনসংখ্যা সমজাতীয় হওয়ার কথা কারণ এর জনসংখ্যার ৯৭ শতাংশ মুসলিম। তবে প্রকৃতপক্ষে এটি বিভাজনের এমন সব রেখায় জর্জরিত যা এর জনমিতিক বৃদ্ধির অস্থিতিশীল প্রভাবকে আরও বাড়িয়ে দেয়। যে দেশটি দুটি বিচ্ছিন্নতার মধ্য দিয়ে গঠিত হয়েছে, সেখানে পরিচয়ভিত্তিক রাজনীতিকে স্তব্ধ করার জন্য ইসলাম যথেষ্ট ঐক্যবদ্ধ শক্তি নয়। এই পরিস্থিতিতে দেশটির নামের মধ্য দিয়ে প্রকাশিত 'পবিত্রতার' আদর্শ বাস্তবের এক বিপজ্জনক অবজ্ঞা বলে মনে হতে পারে। প্রান্তীয় প্রদেশ এবং গোষ্ঠীগুলো যেমন বেলুচি, সরাইকি, পশতুন এদের প্রজনন হার কেন্দ্রীয় নৃগোষ্ঠীগুলোর (পাঞ্জাবি, সিন্ধি এবং ১৯৪৭ সালের দেশভাগের পর ভারত থেকে বিতাড়িত উর্দুভাষী মুহাজির) তুলনায় বেশি। 'পবিত্রদের দেশে' এই ট্যাবুর প্রভাব এতটাই শক্তিশালী যে কোনো দৃশ্যমান কারণ ছাড়াই সরকার ১৯৮১ সালে নির্ধারিত আদমশুমারি ১৯৯১ সাল পর্যন্ত পিছিয়ে দেয় এবং শেষ পর্যন্ত ১৯৯৮ সালে তা সম্পন্ন করে। এটি ছিল সংসদে জাতিগত গোষ্ঠীগুলোর প্রতিনিধিত্ব এবং এর ফলে বাজেট বরাদ্দ সংক্রান্ত জটিল প্রশ্নগুলোকে এড়িয়ে যাওয়ার একটি কৌশল, যার সমাধান ঐতিহ্যগতভাবে কেন্দ্রীয় প্রদেশগুলোর অনুকূলে ছিল। এই সমস্ত বিষয় অদ্ভুতভাবে লেবাননের পরিস্থিতির কথা মনে করিয়ে দেয়।
  • ইউসেফ কোরবেজ ও ইমানুয়েল টড, এ কনভারজেন্স অফ সিভিলাইজেশনস: দ্য ট্রান্সফরমেশন অফ মুসলিম সোসাইটিস অ্যারাউন্ড দ্য ওয়ার্ল্ড, কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস, (২০১১)।
• পাকিস্তানি জনমিতির অপ্রকাশিত সত্যটি হলো ভারতের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা। পাকিস্তানি পরমাণু বোমা এর অসংখ্য লক্ষণের মধ্যে একটি মাত্র এবং সম্ভবত এটিই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নয়। তাদের দেশের জনমিতি সম্পর্কে প্রশ্ন করা হলে পাকিস্তানি কর্তৃপক্ষ অক্লান্তভাবে পুনরাবৃত্তি করে যে তারা প্রজনন হার অত্যন্ত বেশি বলে মনে করছে। এটি একটি সুসংগত বুলি যা মূলত অর্থ সরবরাহকারী সংস্থা যেমন বিশ্বব্যাংক, আইএমএফ এবং ইউএসএআইডি-কে সন্তুষ্ট করার জন্য গাওয়া হয়। আসলে এটি ভাবার বিষয় যে এই উচ্চ প্রজনন হার কি সেইসব নেতাদের গভীর আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন নয় যারা তাদের জনগণের কল্যাণের চেয়ে উপমহাদেশে ভূ-রাজনৈতিক ক্ষমতার লড়াই নিয়ে বেশি চিন্তিত। সুন্নি আরব বিশ্বে পিতৃতান্ত্রিক দেশগুলোর প্রজনন হার প্রতি নারীর বিপরীতে ৩ জন সন্তানের নিচে নামতে পারেনি। পাকিস্তানে এটি এখনও নিশ্চিত নয় যে এটি ৪-এর নিচে নামবে কি না। পরিস্থিতি যাই হোক না কেন এটি প্রকৃতপক্ষে উদ্বেগজনক।
  • ইউসেফ কোরবেজ ও ইমানুয়েল টড, এ কনভারজেন্স অফ সিভিলাইজেশনস: দ্য ট্রান্সফরমেশন অফ মুসলিম সোসাইটিস অ্যারাউন্ড দ্য ওয়ার্ল্ড, কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস, (২০১১)।
• পাকিস্তানের প্রজনন হার ধীরে ধীরে হ্রাস পাচ্ছে: ১৯৮৮ সালে এটি ছিল ৫.৫৬ সন্তান এবং তারপর থেকে এটি বার্ষিক মাত্র ০.৯ শতাংশ হারে কমেছে। ২০০৫ সালে ৪.৬ সন্তানসহ পাকিস্তানের প্রজনন হার এই গোষ্ঠীর মধ্যে সর্বোচ্চ এবং ইয়েমেন ছাড়া আরব বিশ্বের চেয়ে অনেক উপরে। উত্তর ভারতের মুসলিমদের প্রজনন হারের সাথে পাকিস্তানের এই মিল দেখে অবাক না হয়ে পারা যায় না: ১৯৯৮-৯৯ সালে এটি উত্তরপ্রদেশে ছিল ৪.৮, রাজস্থানে ৪.৯ এবং বিহারে ৪। কেউ হয়তো বলতে পারেন সংখ্যালঘু মর্যাদা এবং এই রাজ্যগুলোর মুসলিমরা সামাজিক ও শিক্ষাগত দিক থেকে পিছিয়ে থাকা স্তরের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার সম্মিলিত প্রভাবে এটি কিছুটা বৃদ্ধি পেয়েছে। সংখ্যালঘু প্রভাবটিই প্রধান ভূমিকা পালন করে থাকতে পারে কারণ ভারতের অন্যান্য স্থানে যেখানে মুসলিমরা গড়পড়তার চেয়ে উচ্চ শিক্ষাগত মর্যাদা ভোগ করে যেমন তামিলনাড়ু এবং কর্ণাটকে, সেখানেও তাদের হিন্দু প্রতিবেশীদের তুলনায় প্রজনন হার বেশি।
  • ইউসেফ কোরবেজ ও ইমানুয়েল টড, এ কনভারজেন্স অফ সিভিলাইজেশনস: দ্য ট্রান্সফরমেশন অফ মুসলিম সোসাইটিস অ্যারাউন্ড দ্য ওয়ার্ল্ড, কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস, (২০১১)।
• পাকিস্তান হলো এশিয়ার দ্রুততম ক্রমবর্ধমান অ-আরব দেশ যা প্রতি ২৪ বছরে এর জনসংখ্যা দ্বিগুণ করছে।
  • কোয়েনরাড এলস্ট, দ্য ডেমোগ্রাফিক সিজ, (১৯৯৭)।
• পাকিস্তানে পরিবার পরিকল্পনা একটি প্রহসন। সংশ্লিষ্ট মন্ত্রণালয় বর্তমানে একজন কট্টরপন্থী মুসলিম সাদ্দার নিয়াজির নেতৃত্বে রয়েছে যিনি নিজে ১৫ জন ভাইবোনের একজন হওয়ার দম্ভ করেন। তিনি ঘোষণা করেছেন যে পরিবার পরিকল্পনার চাপ ছিল বেনজির ভুট্টোর উদার ধর্মনিরপেক্ষতার অবশিষ্টাংশ এবং তিনি এমন এক নারীর নীতি বাস্তবায়ন করতে চান না যার বিরুদ্ধে দুর্নীতির অভিযোগ ছিল এবং যিনি ১৯৯০ সালের নির্বাচনে বিপুলভাবে পরাজিত হয়েছিলেন। তার এই অবস্থান কোনো ব্যতিক্রম নয় বরং মুসলিম সরকারগুলোর মধ্যে এটিই নিয়ম। যাই হোক পাকিস্তানের জন্মহার ৩.২ শতাংশ যা ভারতের প্রায় দ্বিগুণ।
  • কোয়েনরাড এলস্ট, অযোধ্যা অ্যান্ড আফটার: ইস্যুস বিফোর হিন্দু সোসাইটি, (১৯৯১)।
• বিশ্বের অন্যান্য অংশে রক্ষণশীল ইসলামপন্থীরা জনসংখ্যা বৃদ্ধির দাবি জানায়। সুন্নি সমাজে তারা পরিবার পরিকল্পনার কঠোর সমালোচনা অব্যাহত রেখেছে। পাকিস্তান এর একটি প্রধান উদাহরণ। সেখানে জামায়াতে ইসলামীর প্রতিষ্ঠাতা আবু আলা মওদুদী তার 'বার্থ কন্ট্রোল' (১৯৩৭) বইতে গর্ভনিরোধকে ইসলামের বিরুদ্ধে পশ্চিমা ষড়যন্ত্র হিসেবে আখ্যা দিয়েছেন। তার মতে পরিবার পরিকল্পনা মুসলিম ভূখণ্ডে পশ্চিমা অনৈতিকতা, যৌনবাহিত রোগ এবং নারী স্বাধীনতা নিয়ে আসবে। গর্ভপাতের প্রতি মওদুদীর বিরোধিতা এসেছে কুরআনের একটি আয়াত থেকে যা অভাবের সময় সন্তান হত্যা না করতে নির্দেশ দেয়। তিনি সন্তান ও বিবাহের গুণগান গেয়ে বিভিন্ন আয়াত ও হাদিসও উদ্ধৃত করেন। তার আদর্শ অনুসরণ করে কট্টরপন্থীরা পাকিস্তানের পরিবার পরিকল্পনা নীতিকে অবক্ষয়ের সাথে যুক্ত পশ্চিমা আমদানি হিসেবে আক্রমণ করেছে এবং একে ইসলামকে নিয়ন্ত্রণ করার একটি সাম্রাজ্যবাদী প্রচেষ্টা হিসেবে চিত্রিত করেছে। ইরানের সম্পূর্ণ বিপরীতে কোনো ইসলামি পণ্ডিত পরিবার পরিকল্পনার সমর্থনে এগিয়ে আসেননি। আব্দুল হাকিমের ভাষায় 'পাকিস্তানে পরিবার পরিকল্পনা কর্মসূচি ধর্মীয় ভয়ের মধ্যে কাজ করে কারণ মানুষ পরিবার পরিকল্পনার পক্ষে কথা বলে অধার্মিক বিবেচিত হওয়ার ভয় পায় যেখানে ইন্দোনেশিয়া এবং বাংলাদেশে ধর্মীয় নেতাদের এই কর্মসূচির গুরুত্ব এবং ধর্মের সাথে এর সামঞ্জস্যের বিষয়ে বোঝানোর চেষ্টা করা হয়েছে।'
  • এরিক পি. কফম্যান, শ্যাল দ্য রিলিজিয়াস ইনহেরিট দ্য আর্থ?: জনমিতি এবং রাজনীতি একুশ শতকে, (২০১১)।