বিষয়বস্তুতে চলুন

রবার্ট আউমান

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে
রবার্ট আউমান, ২০১০

রবার্ট আউমান (জন্ম: ১৯৩০ সালে, ফ্রাঙ্কফুর্ট, জার্মানি) একজন ইসরায়েলি গণিতবিদ এবং হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের ইমেরিটাস অধ্যাপক। তিনি ২০০৫ সালে অর্থনীতিতে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।

উক্তি

[সম্পাদনা]
  • ইসরায়েলে আমরা বিশেষ করে নিজেদের দিক থেকে যে শান্তির আহ্বান শুনি, তা শান্তি নিয়ে আসে না—বরং তা আরও দূরে ঠেলে দেয়। যদি তুমি শান্তির পেছনে ছোটো, সেটা তোমাকে এড়িয়ে চলে। এটা গেম থিউরি নয়; এটা ইতিহাস।
  • আমরা কেবল নিজেদের ওপরই ভরসা করতে পারি। মার্কিন রাষ্ট্রপতিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্বার্থ রক্ষা করতে হবে—এজন্যই তাকে নির্বাচিত করা হয়েছে। তার ইসরায়েলের স্বার্থ রক্ষা করার দায়িত্ব নেই, এবং আমি তা আশা করি না। মূল কথা হলো, ওবামা যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি—বিশ্বের নয়—তাই ইসরায়েলের স্বার্থে আমি আমাদের প্রধানমন্ত্রীকেই বিশ্বাস করি।
  • বিশ্ব সবসময় শক্তিশালীদের পক্ষেই দাঁড়ায়, এমনকি তারা যদি মন্দের প্রতীকও হয়। এজন্যই [প্রধানমন্ত্রী বেঞ্জামিন] নেতানিয়াহুর কংগ্রেসে ভাষণ দেওয়ার চেষ্টা, যাতে যুক্তরাষ্ট্র ও ইরানের মধ্যে চুক্তি ঠেকানো যায়, অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
  • আত্মসমর্পণ, তোষামোদ এবং কাপুরুষতা আমাদের দুর্বল করে দেয়... কখনো কখনো সাহসের সাথে নিজস্ব পথ অনুসরণ করতে হয় এবং অন্য কারো অনুগ্রহ লাভের চেষ্টা না করাই শ্রেয়।
  • দেখা যায়, রোমানরাই শান্তি প্রতিষ্ঠায় সেরা ছিল। তাদের মূলমন্ত্র ছিল—"যদি শান্তি চাও, যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নাও।" তারা গেম থিউরি জানত।
  • উপরে বর্ণিত শক্তিশালী সাম্যাবস্থার বিন্দুটি "অবিরাম কঠোরতা"র একটি রূপ, যেখানে অপরাধীদের বিরুদ্ধে ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য প্রবল উৎসাহ দেখানো হয়, এমনকি এর ফলে নিজের বা অনুগত অন্যদের ওপর গুরুতর পরিণতি ঘটলেও।
    • "Acceptable Points in General Cooperative n-Person Games," Contributions to the Theory of Games IV, Annals of Mathematics Study 40, সম্পাদনা করেছেন এ. ডব্লিউ. টাকার ও আর. ডি. লুস, প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, ১৯৫৯, পৃষ্ঠা ২৮৭–৩২৪।
  • "ইন্টারঅ্যাকটিভ সিদ্ধান্ত তত্ত্ব" হয়তো সেই শাস্ত্রের জন্য আরও উপযোগী নাম হতো, যা সচরাচর গেম থিউরি নামে পরিচিত।
    • রবার্ট আউমান (২০০০) Collected Papers: Vol. 1, পৃষ্ঠা ৪৭
  • আমি মনে করি গেম থিউরি এমন ধারণা তৈরি করে, যা সাধারণভাবে সংঘর্ষের সমাধান ও মোকাবেলায় গুরুত্বপূর্ণ।
  • “তোরাহ অধ্যয়ন একটি বৌদ্ধিক সাধনা, এবং এই চূড়ান্ত মূল্যবোধকে সম্মান জানানো অন্যান্য সাধনায়ও প্রতিফলিত হয়। ইহুদি ঘরগুলো বইয়ে পরিপূর্ণ থাকে, যেখানে অন্য ঘরগুলোতে তা নাও থাকতে পারে। ইহুদি ঘরের বইয়ের তাকগুলো বইয়ে ভরা থাকে। যুগে যুগে আমরা এই বৌদ্ধিক সাধনাকে অত্যন্ত সম্মান দিয়েছি... তোরাহ অধ্যয়ন জাতি ও জনগণকে উৎকৃষ্ট ও উচ্চতম মানে পরিণত করে।”
    • আউমান ইসরায়েলের আর্মি রেডিওতে বলেন। "ইসরায়েল টুডে" israeltoday.co.il, ৩ ডিসেম্বর ২০১৩

যুদ্ধ ও শান্তি (২০০৫)

[সম্পাদনা]

রবার্ট জে. আউমান (২০০৫) যুদ্ধ ও শান্তি পুরস্কার বক্তৃতা, ৮ ডিসেম্বর ২০০৫

  • আমি সুপারিশ করতে চাই যে, আমাদের সম্ভবত বিশ্বের শান্তি আনার প্রচেষ্টায় দিক পরিবর্তন করা উচিত। এখন পর্যন্ত আমরা নির্দিষ্ট সংঘাতের সমাধানে মনোনিবেশ করেছি: ভারত–পাকিস্তান, উত্তর–দক্ষিণ আয়ারল্যান্ড, আফ্রিকার বিভিন্ন যুদ্ধ, বলকান যুদ্ধ, রাশিয়া–চেচনিয়া, ইসরায়েল–আরব ইত্যাদি। আমি প্রস্তাব করি যে, আমরা যুদ্ধের সাধারণ অধ্যয়নের দিকে মনোযোগ সরাই।
    • পৃষ্ঠা ১
  • যুদ্ধ সভ্যতার শুরু থেকেই আমাদের সঙ্গী। ইতিহাসে যুদ্ধের চেয়ে অধিকতর ধ্রুবক কিছুই নেই।
    • পৃষ্ঠা ১
  • যখন কোনো ব্যক্তির আচরণ তার প্রাপ্ত তথ্যের আলোকে তার নিজস্ব সর্বোত্তম স্বার্থরক্ষায় হয়, তখন তা যুক্তিসঙ্গত আচরণ বলে বিবেচিত হয়।
    • পৃষ্ঠা ২
  • পুনরাবৃত্ত গেম থিউরির মাধ্যমে স্বার্থপরতা, সহযোগিতা, বিশ্বাস, আনুগত্য, প্রতিশোধ, হুমকি (আত্মবিধ্বংসী বা অন্যরূপে)—এসবকে বোঝানো সম্ভব, যা প্রথম দর্শনে অযৌক্তিক মনে হতে পারে, কিন্তু গেম থিউরি ও নবশাস্ত্রীয় অর্থনীতির স্বার্থসাধনবাদী দৃষ্টিভঙ্গিতে তা ব্যাখ্যা করা যায়।
    • পৃষ্ঠা ৩
  • যখন প্রতিটি খেলোয়াড় অন্যদের কাজ ও পরিকল্পনা জানে এবং তার নিজের কাজ ও পরিকল্পনা সেই অনুযায়ী যুক্তিসঙ্গত হয়, তখন বলা হয় খেলোয়াড়রা কৌশলগত সাম্যাবস্থায় (বা সহজভাবে সাম্যাবস্থায়) রয়েছে।
    • পৃষ্ঠা ৪
  • পুনরাবৃত্তি একটি বলবৎকারী ব্যবস্থা হিসেবে কাজ করে: এটি এমন পরিস্থিতিতে সহযোগিতা সম্ভব করে তোলে, যেখানে একক খেলার মাধ্যমে তা সম্ভব নয়—এমনকি যখন কৌশলগত সাম্যাবস্থার পরিবর্তে কঠোরতর নিখুঁত সাম্যাবস্থা মানদণ্ড হিসেবে নির্ধারিত হয়।
    • পৃষ্ঠা ৭

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]