বিষয়বস্তুতে চলুন

রাহুল গান্ধী

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে

রাহুল গান্ধী (জন্ম ১৯ জুন ১৯৭০) একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং ভারতের সংসদের সদস্য।

উক্তি

[সম্পাদনা]
একুশ শতকের মানবসম্পদের ক্ষেত্রে ভারত হলো সৌদি আরব। ২০ শতকে আমরা তেল থেকে যে শক্তি পেতাম, ২১ শতকে আমরা আপনাদের মতো মানুষের কাছ থেকে সেই শক্তি পাব।
রাজনীতি সবখানে আছে। এটি আপনার শার্টে আছে, এটি আপনার প্যান্টে আছে। এটি সবখানেই আছে।
মোদীর ভেতরে রাগ আছে এবং সেই রাগ সবার জন্য, শুধু আমার জন্য নয়। আমি সেই রাগকে আকর্ষণ করি কারণ তিনি আমার মধ্যে একটি হুমকি দেখতে পান। তার রাগ তার সমস্যা, আমার সমস্যা নয়।
আমার ব্যক্তিত্ব তৈরি হয়ে গেছে। আমি পূর্ণাঙ্গ। আমাকে নিয়ে নতুন করে গড়ার কিছু নেই। আমি যা, আমি তাই।
ভারত যদি কম্পিউটার হয়, তবে কংগ্রেস হলো এর ডিফল্ট প্রোগ্রাম।
সন্ত্রাসবাদ সব সময়ের জন্য থামানো অসম্ভব। আমরা ৯৯% হামলা থামিয়ে দেব; ১% হামলা সফল হবেই।
দারিদ্র্য হলো একটি মানসিক অবস্থা।
আমি যখন জীবনকে এভাবে দেখি, তখন আমি অন্যকে জোকার ভাবা বন্ধ করি। আমি বুঝতে পারি যে আমিই সেই জোকার।
হিন্দুধর্মে ‘শক্তি’ বলে একটি শব্দ আছে। আমরা একটি শক্তির বিরুদ্ধে লড়াই করছি।

২০০৫

[সম্পাদনা]
  • আমার ব্যক্তিত্ব তৈরি হয়ে গেছে। আমি পূর্ণাঙ্গ। আমাকে নিয়ে নতুন করে গড়ার কিছু নেই। আমি যা, আমি তাই।
  • মানুষ বলে আমি লাজুক। ওহ, সে খুব লাজুক। মিডিয়া সবসময় এটা বলে। আমি মোটেও লাজুক নই। আমি কুণ্ঠিত নই। আমি একজন বহির্মুখী মানুষ। আমি সবসময় এমনই। আপনারা আমার বন্ধুদের জিজ্ঞেস করতে পারেন। আমিই সবচেয়ে বেশি কথা বলি।
  • এখানে ব্যর্থতার ভয় আছে। মানুষ সবসময় বলে যদি এটা ভুল হয়ে যায়, যদি ওটা কাজ না করে। প্রতিবার আমি যখন কিছু করতে চাই, তখন এই ভয় কাজ করে যে এটি ভুল হতে পারে। এটি প্রতিবারই সামনে আসে।
  • আমি সংসদে প্রশ্ন করি না কারণ আমি বিষয়গুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করতে পছন্দ করি। সংসদে যেসব প্রশ্ন করা হয় সেগুলোর দিকে তাকালেই বুঝবেন আমি কেন প্রশ্ন করি না। মানে সেগুলোর দিকে তাকান। আপনারা কি চান আমি ওই ধরনের প্রশ্ন করি?
  • এটি বাথরুমের একটি শিক্ষা যা আমি ভুলিনি। সেই অহংকারের সাথেই আপনাকে মোকাবিলা করতে হবে। আমি যখন জীবনকে এভাবে দেখি, তখন আমি অন্যকে জোকার ভাবা বন্ধ করি। আমি বুঝতে পারি যে আমিই সেই জোকার।

২০১১

[সম্পাদনা]

২০১২

[সম্পাদনা]
  • একুশ শতকের মানবসম্পদের ক্ষেত্রে ভারত হলো সৌদি আরব। ২০ শতকে আমরা তেল থেকে যে শক্তি পেতাম, ২১ শতকে আমরা আপনাদের মতো মানুষের কাছ থেকে সেই শক্তি পাব।
    • ২০১২। রাহুল গান্ধী: ইন্ডিয়া ইজ গোয়িং টু বি টোয়েন্টি ফার্স্ট সেঞ্চুরি সৌদি অ্যারাবিয়া, রাহুল গান্ধী ভিডিওতে।

২০১৩

[সম্পাদনা]
  • ভারতে আমাদের একটি জাতিভেদ প্রথার ধারণা আছে। এর একটি মুক্তিবেগের ধারণা আছে। কেউ যদি অনগ্রসর জাতির হয় এবং সাফল্য অর্জন করতে চায়, তবে সেই সাফল্য অর্জনের জন্য তার একটি এস্কেপ ভেলোসিটির প্রয়োজন। এই দেশে দলিতদের সাফল্য অর্জনের জন্য বৃহস্পতি গ্রহের এস্কেপ ভেলোসিটির প্রয়োজন।
  • দেখুন, ভারতকে একটি দেশ হিসেবে দেখার একটি প্রবণতা রয়েছে।
  • আমাদের সেই রাস্তাগুলো তৈরি করতে হবে যার ওপর দিয়ে আমাদের স্বপ্নগুলো এগোবে। আর এই রাস্তাগুলোতে কোনো গর্ত থাকতে পারবে না, সেগুলো ছয় মাসের মধ্যে ভেঙে যেতে পারবে না। সেগুলোকে বড় রাস্তা হতে হবে কারণ সেগুলো শক্তিশালী মানুষদের বহন করবে, সেগুলো শক্তিশালী বাহিনীকে বহন করবে।
  • আপনি যদি একশ বা দুইশ বছর পেছনে ফিরে যান, তবে দেখবেন ভারত হলো শক্তি। এটি একটি শক্তি। আপনি যদি এক হাজার বা দুই হাজার বছর পেছনে ফিরে যান, তবে দেখবেন সেই শক্তি আমাদের নদীগুলো থেকে এসেছে: গঙ্গা, যমুনা, সরস্বতী। আমরা এই নদীগুলোকে পূজা করতাম এবং এই নদীগুলোকে পূজা করার কারণ ছিল যে এখান থেকেই আমাদের শক্তি আসত এবং আমাদের যা কিছু ছিল তা এই নদীগুলোর ওপর ভিত্তি করেই গড়ে উঠেছিল। এখন আমরা তার চেয়ে অনেক দূরে চলে এসেছি। আমরা এমন কাঠামো তৈরি করেছি যা এই শক্তিকে জেগে উঠতে এবং বিকশিত হতে সাহায্য করছে।
  • একজন ভারতীয় ব্যক্তি নিজেকে যে পরিস্থিতির মধ্যেই পান না কেন, তা অত্যন্ত জটিল। আমাদের লাল বাতিগুলোর (ট্রাফিক সিগন্যাল) সাথে মানিয়ে চলতে হয়। এখানকার তরুণ নেতাদের যেমন প্রবীণ নেতাদের সাথে মানিয়ে চলতে হয়, ঠিক তেমনি হঠাৎ কেউ আপনার পুরো জীবন ওলটপালট করে দেয়। সবকিছুই অনেকটা আপনার কর্মফল অনুযায়ী ঘটে; পুরোটাই অনির্দিষ্ট।
    • ২০১৩। রাহুল গান্ধী সেজ 'স্টপ আস্কিং পলিটিশিয়ানস, ডু থিংস অন ইয়োর ওন', রাহুল গান্ধী

২০১৫

[সম্পাদনা]
  • রাজনীতি সবখানে আছে। এটি আপনার শার্টে আছে, এটি আপনার প্যান্টে আছে। এটি সবখানেই আছে।
    • ২০১৫। রাহুল গান্ধী সেজ পলিটিক্স ইজ ইন ইয়োর শার্ট, ইন ইয়োর প্যান্ট, রাহুল গান্ধী ভিডিওতে।

২০১৬

[সম্পাদনা]
  • আমি যদি রাজনৈতিক পরিবার থেকে না আসতাম, তবে আজ এখানে থাকতাম না।

২০১৪

[সম্পাদনা]

অর্ণবের সাথে সাক্ষাৎকার, ২০১৪

[সম্পাদনা]
অর্ণব গোস্বামীর সাথে সাক্ষাৎকার। রাহুল গান্ধী'স ফার্স্ট ইন্টারভিউ: ফুল টেক্সট ২৭ জানুয়ারি ২০১৪।
(যখন তাকে জিজ্ঞেস করা হয় তিনি শিখ বিরোধী দাঙ্গার জন্য ক্ষমা চাইবেন কি না):
  • রাহুল: আসল বিষয়টি হলো ১৯৮৪ সালে নির্দোষ মানুষ মারা গিয়েছিল এবং নির্দোষ মানুষের মৃত্যু এক ভয়াবহ ঘটনা যা ঘটা উচিত নয়। গুজরাত এবং ১৯৮৪ সালের মধ্যে পার্থক্য ছিল এই যে গুজরাত সরকার দাঙ্গার সাথে জড়িত ছিল।
  • রাহুল: ৮৪ সালের দাঙ্গা এবং গুজরাতের দাঙ্গার মধ্যে পার্থক্য হলো ১৯৮৪ সালে সরকার দাঙ্গা থামানোর চেষ্টা করছিল। আমার মনে আছে, আমি তখন শিশু ছিলাম, সরকার দাঙ্গা থামানোর জন্য সম্ভাব্য সবকিছুই করছিল। গুজরাতের ক্ষেত্রে বিষয়টি ছিল উল্টো। গুজরাত সরকার আসলে দাঙ্গায় উস্কানি দিচ্ছিল এবং সেটিকে আরও বাড়িয়ে দিচ্ছিল। তাই এই দুইয়ের মধ্যে আকাশ-পাতাল পার্থক্য রয়েছে। নির্দোষ মানুষের মৃত্যু যে সম্পূর্ণ ভুল তা বলাই বাহুল্য।
  • রাহুল: আমি বলছি যে ১৯৮৪ সালের দাঙ্গা এবং গুজরাতের দাঙ্গার মধ্যে পার্থক্য ছিল। পার্থক্যটি ছিল এই যে ১৯৮৪ সালে সরকার দাঙ্গা এবং হত্যাকাণ্ড থামানোর চেষ্টা করছিল, যেখানে গুজরাত সরকার দাঙ্গা হতে দিচ্ছিল।
  • রাহুল: দেখুন। আমি যা বলছি তা হলো ১৯৮৪ সালের দাঙ্গা এবং গুজরাত দাঙ্গার মধ্যে একটি পার্থক্য আছে। সহজ পার্থক্যটি হলো ১৯৮৪ সালে সরকার মানুষের এই গণহত্যার সাথে জড়িত ছিল না। গুজরাতের ক্ষেত্রে তারা জড়িত ছিল। প্রশ্ন হলো কেন এই ধরনের ঘটনা ঘটে। কেন গুজরাত দাঙ্গা হয়েছিল? সত্যি বলতে গুজরাত দাঙ্গা হয়েছিল আমাদের ব্যবস্থার কাঠামোর কারণে, কারণ এই ব্যবস্থায় মানুষের কোনো কণ্ঠস্বর নেই। আর আমি যা করতে চাই – আমি এটি বলেছি এবং আবারও বলব – আমি এখানে মৌলিক বিষয়গুলো নিয়ে প্রশ্ন তুলতে চাই। আমি কয়েকটি প্রশ্ন করতে চাই। আমি জানতে চাই কেন প্রতিটি দলে প্রার্থী বাছাই করে মাত্র গুটিকয়েক মানুষ। আমি জানতে চাই কেন নারীদের রাস্তায় বের হতে ভয় পেতে হয়। আমি এই প্রশ্নগুলো করতে চাই। এগুলোই মৌলিক প্রশ্ন।
  • রাহুল: আমি শুধু এটাই বলছি যে ১৯৮৪ সালের দাঙ্গা এবং গুজরাতের দাঙ্গার মধ্যে পার্থক্য আছে। পার্থক্যটি হলো ১৯৮৪ সালে তৎকালীন সরকার দাঙ্গায় সাহায্য বা উস্কানি দেয়নি। আমি শুধু এটুকুই বলছি।
  • অর্ণব: তাহলে ৮৪ সালের দাঙ্গার জন্য আপনার ক্ষমা চাওয়ার প্রয়োজন নেই। যদি কেউ আপনার কাছে ক্ষমা চায়, আপনি কি তা দেবেন? আপনার প্রধানমন্ত্রী এই দাঙ্গার জন্য ক্ষমা চেয়েছেন। গভীর অনুতাপ প্রকাশ করেছেন। আপনিও কি তাই করবেন?
  • রাহুল: প্রথমত আমি এই দাঙ্গার সাথে মোটেও জড়িত ছিলাম না। এমন নয় যে আমি এর অংশ ছিলাম।
  • অর্ণব: আপনার দলের পক্ষ থেকে?
  • রাহুল: আমি মনে করি সব দাঙ্গার মতো এই দাঙ্গাও ছিল এক ভয়াবহ ঘটনা। সত্যি বলতে আমি তখন কংগ্রেস দলে সক্রিয় ছিলাম না।
দুর্নীতি প্রসঙ্গে:
  • অর্ণব: আপনি কি অশোক চ্যবন এবং বীরভদ্র সিংয়ের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার ব্যাপারে ইতিবাচক? আপনি কি নিজে কাগজপত্র দেখেছেন? মিস্টার গান্ধী, আপনি কি সেগুলো পরীক্ষা করবেন? আপনি কি করবেন?
  • রাহুল: যে কেউ দুর্নীতিগ্রস্ত হলে তাকে শাস্তি দেওয়া উচিত। আমি বিচারক নই। তাই যদি কোনো আইনি প্রক্রিয়া চলে এবং তার ফলাফল আসে, তবে অবশ্যই তাদের শাস্তি হওয়া উচিত।
  • অর্ণব: মিস্টার বীরভদ্র সিংয়ের বিরুদ্ধে কোনো মামলা চালানো হচ্ছে না।
  • রাহুল: হ্যাঁ আমি তা জানি, তবে আমি বলছি এটি আমার কাজ নয়। আমার কাজ হলো যখন আমি দুর্নীতির কোনো বিষয় দেখি, তখন সেটির ওপর ব্যবস্থা নেওয়া। আমি সেটাই করি।
  • অর্ণব: আচ্ছা মিস্টার গান্ধী, এখন আপনি দেখুন। অন্য প্রশ্নটি হলো, আপনার কি আরও অনেক আগে সোচ্চার হওয়া উচিত ছিল না? আপনি হননি। সবাই আজ জানতে চায় কেন আপনি টুজি-র সময় কথা বলেননি। কেন আপনি কোলগেটের সময় কথা বলেননি? কেন আপনি মুখ খোলেননি? আমার মনে হয় ২০১০ সালের জুন মাসে 'টাইমস নাউ' সিডব্লিউজি কেলেঙ্কারি এবং রেলগেট ফাঁস করেছিল। আপনি তো মুখ খুলতে পারতেন। আর আপনি এই অজুহাত দিতে পারেন না যে আপনি খুব একটা সক্রিয় ছিলেন না। আপনি বেশ কিছু সময় ধরে ২০১৪ সালের পুনর্নির্বাচন প্রচারের কার্যকর দায়িত্বে আছেন।
  • রাহুল: আমার অবস্থান ছিল এই যে আমি প্রধানমন্ত্রীর কাছে রিপোর্ট করি। আমার যা মনে হয়েছে তা নিয়ে প্রধানমন্ত্রীর সাথে কথা বলেছি। বিভিন্ন বিষয়ে আমার যা মনে হয়েছে তা আমি প্রধানমন্ত্রীকে স্পষ্টভাবে জানিয়ে দিয়েছি। আমি আরটিআই আইনের সাথে জড়িত ছিলাম। আর এখন লোকপাল বিল পাস করতে সাহায্য করেছি। আমি আপনাকে মূল জায়গায় ফিরিয়ে আনছি। আসল বিষয়টি হলো রাজনীতিতে মানুষের অংশগ্রহণ। এটি তরুণদের রাজনৈতিক ব্যবস্থায় নিয়ে আসা, রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে উন্মুক্ত করা। এই বিষয়ে কেউ কথা বলতে চায় না। ভারতের পুরো ব্যবস্থাটি মাত্র ৫০০ জন মানুষ চালাচ্ছে দেখে সবাই বেশ খুশি। আপনাদের মধ্যে কেউ এই বিষয়টি নিয়ে প্রশ্ন তুলতে চান না। মৌলিক বিষয়টি হলো – আমরা কীভাবে প্রার্থী বাছাই করি?

২০১৮

[সম্পাদনা]
  • মোদীর ভেতরে রাগ আছে এবং সেই রাগ সবার জন্য, শুধু আমার জন্য নয়। আমি সেই রাগকে আকর্ষণ করি কারণ তিনি আমার মধ্যে একটি হুমকি দেখতে পান। তার রাগ তার সমস্যা, আমার সমস্যা নয়।

২০১৯

[সম্পাদনা]

২০২০

[সম্পাদনা]
  • ভগবান রাম হলেন সর্বোত্তম মানবিক গুণাবলির প্রকাশ। তিনি আমাদের মনের গভীরে প্রোথিত মানবতার মূল সত্তা। ভগবান রাম হলেন ভালোবাসা এবং তিনি কখনোই ঘৃণার মধ্যে আবির্ভূত হতে পারেন না। ভগবান রাম হলেন করুণা এবং তিনি কখনোই নিষ্ঠুরতার মধ্যে আবির্ভূত হতে পারেন না। ভগবান রাম হলেন ন্যায়বিচার এবং তিনি কখনোই অন্যায়ের মধ্যে আবির্ভূত হতে পারেন না।

২০২১

[সম্পাদনা]
  • ক্রমবর্ধমান কোভিড সংখ্যা উদ্বেগের বিষয়। পরবর্তী ঢেউয়ে ভয়াবহ পরিস্থিতি এড়াতে টিকাকরণের গতি বাড়াতে হবে।
    • টুইটারে রাহুল গান্ধী, এছাড়াও [৩]-এ উদ্ধৃত।
  • ভারতের দ্রুত এবং পূর্ণাঙ্গ টিকাকরণ প্রয়োজন। মোদী সরকারের নিষ্ক্রিয়তার কারণে সৃষ্ট টিকার ঘাটতি ঢাকতে বিজেপির চিরচেনা মিথ্যা এবং ছন্দবদ্ধ স্লোগান নয়।
    • টুইটারে রাহুল গান্ধী, এছাড়াও [৪]-এ উদ্ধৃত।
  • দেশের করোনাভাইরাসের বিরুদ্ধে টিকা প্রয়োজন। আপনারাও এর জন্য সোচ্চার হোন। নিরাপদ জীবন পাওয়ার অধিকার সবার আছে। সবার জন্য টিকাকরণের পক্ষে মুখ খুলুন।
    • রাহুল গান্ধী। গিভ ইমার্জেন্সি নড টু অল ভ্যাকসিন ক্যান্ডিডেটস: সোনিয়া, দ্য হিন্দু; চেন্নাই। ১৩ এপ্রিল ২০২১।
  • মোদীজি, আপনি বলেছিলেন করোনার বিরুদ্ধে যুদ্ধে ১৮ দিনে জয় আসবে। আপনি মানুষকে থালি বাজাতে, মোমবাতি জ্বালাতে এবং মোবাইল ফোনের টর্চ দেখাতে বলেছিলেন… কিন্তু করোনা আরও তীব্র হয়েছে। দয়া করে এখন ইভেন্ট-বাজি বন্ধ করুন এবং সবার জন্য টিকার ব্যবস্থা করুন। আর দরিদ্রদের আর্থিক সহায়তা প্রদান করুন।
    • রাহুল গান্ধী। কোভিড: কংগ্রেস পুশেস নরেন্দ্র মোদী ফর ভ্যাকসিনস, ক্যাশ ফর পুওর, ঝা, সঞ্জয় কে. দ্য টেলিগ্রাফ (ইন্ডিয়া); কলকাতা। ১৩ এপ্রিল ২০২১।

২০২৩

[সম্পাদনা]
  • আশ্চর্যের বিষয় হলো যে আমেরিকা এবং ইউরোপের মতো তথাকথিত গণতন্ত্রের রক্ষাকারীরা এই বিষয়টি লক্ষ্যই করছে না যে ভারতে গণতান্ত্রিক মডেলের একটি বিশাল অংশ ভেঙে পড়েছে। যখন বিরোধী দল সেই লড়াই লড়ছে, তখন আমেরিকা এবং ইউরোপ ভারতে গণতন্ত্র পুনরুদ্ধারের জন্য যথেষ্ট কিছু করছে না। এই নিষ্ক্রিয়তার কারণ হতে পারে তাদের পাওয়া বাণিজ্য এবং অর্থ।
    • ০৬ মার্চ, ২০২৩। লন্ডনে রাহুল গান্ধীর মন্তব্য [৫] এবং [৬]-এ উদ্ধৃত।

২০২৪

[সম্পাদনা]

রাহুল গান্ধী সম্পর্কে উক্তি

[সম্পাদনা]
পদবি অনুযায়ী বর্ণানুক্রমে সাজানো।

অ+আ

[সম্পাদনা]

গ

[সম্পাদনা]
  • মিস্টার রাহুল গান্ধী, প্রতিবার কোনো অপরাধ ঘটলে খুশিতে লাফানো বন্ধ করুন। রাজ্য ইতিমধ্যেই কঠোর ও দ্রুত ব্যবস্থা নেওয়ার আশ্বাস দিয়েছে। আপনি নির্বাচনী ফায়দার জন্য সমাজকে সম্ভাব্য সব উপায়ে বিভক্ত করেন এবং তারপর মায়া কান্না কাঁদেন। অনেক হয়েছে। আপনি একজন ঘৃণার সওদাগর।

ই

[সম্পাদনা]
  • তিনি যে প্রধানমন্ত্রীকে ছোট করার পথ বেছে নিয়েছেন তা আশ্চর্যজনক নয়, বরং প্রত্যাশিত... ভারতের মানুষের সাথে সংযোগ স্থাপনে ব্যর্থ হওয়ার পর, মিস্টার গান্ধী তার রাজনৈতিক প্রতিপক্ষদের আক্রমণ করার জন্য সুবিধাজনক একটি মঞ্চ বেছে নিয়েছেন... ভারতীয় গণতন্ত্র যোগ্যতাকে সুযোগ দেয় এবং এটি কোনো রাজবংশের কাছে ঋণী নয়... একজন ব্যর্থ রাজপুত্র আজ তার ব্যর্থ রাজনৈতিক যাত্রা সম্পর্কে বলার জন্য একটি মঞ্চ বেছে নিয়েছেন।
    • স্মৃতি ইরানি (২০১৭), [৭]-এ উদ্ধৃত।

ক

[সম্পাদনা]
  • আমি কংগ্রেসে ৩২ বছরেরও বেশি সময় কাটিয়েছি এবং যখন রাম মন্দিরের সিদ্ধান্ত এল, তখন আমেরিকায় তাঁর শুভাকাঙ্ক্ষীর পরামর্শ নিয়ে রাহুল গান্ধী তাঁর ঘনিষ্ঠ সহযোগীদের সাথে এক বৈঠকে বলেছিলেন যে কংগ্রেস সরকার গঠনের পর তারা একটি সুপারপাওয়ার কমিশন গঠন করবে এবং রাম মন্দিরের সিদ্ধান্ত বদলে দেবে – ঠিক যেভাবে রাজীব গান্ধী শাহ বানো মামলার রায় বদলে দিয়েছিলেন।

ম

[সম্পাদনা]
  • কংগ্রেসের শেহজাদা সম্প্রতি বলেছেন যে আমাদের রাজা-মহারাজারা অতীতে নিষ্ঠুর ছিলেন। তারা তাদের খেয়াল খুশিমতো গরিবদের সামান্য সম্পদ ছিনিয়ে নিতেন। শেহজাদা শ্রদ্ধেয় ছত্রপতি শিবাজি মহারাজ এবং রানি চেন্নাম্মাকে অপমান করেছেন, যাদের সুশাসন এবং দেশপ্রেম আজও আমাদের জাতীয় গর্ব ও সম্মানে উদ্বুদ্ধ করে। মহীশূরের রাজপরিবারের অবদান সম্পর্কে কি তার কোনো জ্ঞান নেই, যাদের আমরা সবাই অত্যন্ত শ্রদ্ধা করি এবং যাদের নিয়ে গর্ব করি? … শেহজাদার এই বক্তব্য ছিল একটি নির্দিষ্ট ভোট ব্যাংককে তোষণ করার জন্য পরিকল্পিত। তিনি নবাব, নিজাম, সুলতান এবং বাদশাহদের (প্রজাদের ওপর করা) অত্যাচারের বিষয়ে একটি শব্দও উচ্চারণ করেননি। কংগ্রেস মনে হয় (মুঘল সম্রাট) আওরঙ্গজেবের করা ভয়াবহ অত্যাচারের কথা ভুলে গেছে, যিনি আমাদের হাজার হাজার মন্দির ধ্বংস করেছিলেন… তৎকালীন রাজার সাহায্য ছাড়া বেনারস হিন্দু ইউনিভার্সিটি প্রতিষ্ঠিত হতে পারত না। বরোদার মহারাজা গায়কোয়াড বাবা সাহেব আম্বেদকরকে বিদেশে উচ্চশিক্ষার জন্য সাহায্য করেছিলেন। কংগ্রেসের শেহজাদা এই সম্পর্কে কিছুই জানেন না এবং দলের ভোট ব্যাংক রাজনীতিকে এগিয়ে নিতে জনসমক্ষে বিবৃতি দিচ্ছেন। কংগ্রেস এমন সব দলের সাথে জোটে আছে যারা আওরঙ্গজেবকে মহিমান্বিত করে। তারা সেইসব রাজাদের কথা বলে না যারা আমাদের তীর্থস্থানগুলো ধ্বংস করেছে, সেগুলো লুট করেছে, আমাদের মানুষকে হত্যা করেছে এবং গবাদি পশু জবাই করেছে… কর্ণাটকে কংগ্রেস ক্ষমতায় আসার পর থেকে রাজ্যের আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতির চরম অবনতি হয়েছে। হুব্বলির ঘটনা (একজন বর্তমান কংগ্রেস কাউন্সিলরের মেয়ের হত্যাকাণ্ড) দেশের বিবেককে নাড়িয়ে দিয়েছে। যখন শোকসন্তপ্ত পরিবার ব্যবস্থা গ্রহণের দাবি জানায়, তখন ক্ষমতাসীন কংগ্রেস আবারও ন্যায়ের চেয়ে তোষণকে অগ্রাধিকার দেয়। নেহার (হায়ারমাথ) মতো আমাদের মেয়েদের জীবনের কোনো মূল্য তাদের কাছে নেই। তাদের একমাত্র চিন্তা হলো তাদের ভোট ব্যাংক।

ও

[সম্পাদনা]
  • সিং এবং আমার মধ্যে একটি হৃদ্যতাপূর্ণ ও গঠনমূলক সম্পর্ক গড়ে উঠেছিল। যদিও তিনি পররাষ্ট্রনীতির ক্ষেত্রে সতর্ক ছিলেন এবং মার্কিন উদ্দেশ্য সম্পর্কে ঐতিহাসিকভাবে সন্দেহপ্রবণ ভারতীয় আমলাতন্ত্রের গণ্ডি ছাড়িয়ে খুব বেশি দূর যেতে রাজি ছিলেন না, তবুও আমাদের একসাথে কাটানো সময় তার সম্পর্কে আমার প্রাথমিক ধারণা – একজন অসাধারণ প্রজ্ঞাবান এবং মার্জিত মানুষ হিসেবে – আরও দৃঢ় করেছিল…। আমি যা বুঝতে পারছিলাম না তা হলো, সিংয়ের ক্ষমতায় আসা ভারতের গণতন্ত্রের ভবিষ্যতের প্রতীক নাকি নিছক একটি ব্যতিক্রম…। প্রকৃতপক্ষে, তিনি তার পদের জন্য সোনিয়া গান্ধীর কাছে ঋণী ছিলেন… একাধিক রাজনৈতিক পর্যবেক্ষক বিশ্বাস করতেন যে তিনি সিং-কে সুনির্দিষ্টভাবে বেছে নিয়েছিলেন কারণ জাতীয় রাজনৈতিক ভিত্তিহীন একজন বয়োজ্যেষ্ঠ শিখ হিসেবে তিনি তার চল্লিশ বছর বয়সী ছেলে রাহুলের জন্য কোনো হুমকি ছিলেন না, যাকে তিনি কংগ্রেস দলের হাল ধরার জন্য তৈরি করছিলেন…। তিনি (সিং) আশঙ্কা করেছিলেন যে ক্রমবর্ধমান মুসলিম-বিদ্বেষী মনোভাব ভারতের প্রধান বিরোধী দল হিন্দু জাতীয়তাবাদী ভারতীয় জনতা পার্টির (বিজেপি) প্রভাবকে শক্তিশালী করেছে…। ম্লান আলোতে তাকে (সিং) দুর্বল দেখাচ্ছিল, তার আটাত্তর বছরের তুলনায় আরও বেশি বয়স্ক মনে হচ্ছিল। এবং চলে যাওয়ার সময় আমি ভাবছিলাম তিনি পদত্যাগ করার পর কী হবে। ব্যাটন কি সফলভাবে রাহুলের হাতে পৌঁছাবে, যা তার মায়ের নির্ধারিত ভাগ্য পূরণ করবে এবং বিজেপির প্রচার করা ‘বিভাজনমূলক জাতীয়তাবাদের’ বিপরীতে কংগ্রেস দলের আধিপত্য বজায় রাখবে?
  • রাহুল গান্ধীর মধ্যে একটি অস্থির এবং অপরিণত ভাব রয়েছে, যেন তিনি এমন একজন ছাত্র যিনি তাঁর পাঠ্যক্রম শেষ করেছেন এবং শিক্ষককে প্রভাবিত করতে আগ্রহী, কিন্তু মনের গভীরে সেই বিষয়ে দক্ষতা অর্জনের যোগ্যতা বা আগ্রহ—উভয়েরই অভাব রয়েছে।
    • বারাক ওবামা, আ প্রমিসড ল্যান্ড, ২০২০।



স

[সম্পাদনা]
  • সাধারণ ভারতীয়রা কী ঘটছে তা লক্ষ্য করার জন্য এই নির্বাচনী প্রচারণার প্রয়োজন ছিল। তারা এটি লক্ষ্য করেছে কারণ মোদী ভোটারদের বলেছিলেন যে তারা একজন ‘কামদার’ (পরিশ্রমী ব্যক্তি) এবং একজন ‘নামদার’ (নামজাদা বংশের উত্তরাধিকারী)-এর মধ্যে একজনকে বেছে নিচ্ছে। একজন সাধারণ কর্মী এবং একজন রাজপুত্র। বিষয়টি আরও খারাপ হয় যখন সেই ‘নামদার’ মোদীকে উপহাস করেন এবং তার সম্পর্কে সবকিছু নিয়ে মজা করেন। মোদীর ‘হাগপ্লোম্যাসি’ (আলিঙ্গন-কূটনীতি), ‘গব্বর সিং ট্যাক্স’, নোটবন্দি। তিনি বলেছিলেন, মোদীর নোটবন্দি করা হয়েছিল মানুষের টাকা চুরি করে তার ধনী বন্ধুদের দেওয়ার জন্য। দেশের চৌকিদার, তিনি বহুবার বলেছিলেন, একজন ‘চোর’। তিনি ভুলে গিয়েছিলেন যে তিনি কেবল একজন রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে নয়, বরং ভারতের প্রধানমন্ত্রীকে অবমাননা করছেন। সাধারণ ভোটাররা এটি দেখে স্তম্ভিত হয়েছিলেন যে ভারতের সবচেয়ে শক্তিশালী রাজনৈতিক রাজবংশের উত্তরাধিকারী এভাবে কথা বলতে পারেন। তাকে অহঙ্কারী, অধিকারপ্রকামী এবং অপমানজনক মনে হয়েছিল, যা তাদের মনে করিয়ে দিয়েছিল যে ভারতীয় রাজনীতিতে রাজনৈতিক উত্তরাধিকারীর সংখ্যা অনেক বেশি।
    • তভলীন সিং, ২৬ মে ২০১৯। নো রিভাইভাল অফ দ্যাট ওল্ড অর্ডার: দ্য আইডিয়া অফ ইন্ডিয়া ইন হুইচ দেয়ার আর প্রিভিলেজেস অ্যান্ড নট রাইটস ইজ ডেড। [১২]
  • চাটুকারিতার ক্ষেত্রে তিনি তার নিজের উচ্চমানকেও ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন যখন তিনি রাহুল গান্ধীর গুণের বর্ণনা দিতে শুরু করেন। এমনকি আমি, যে জানতাম দিল্লির রাজনৈতিক ক্ষমতার উচ্চস্তরে গণ্য হওয়ার জন্য তার চিরন্তন প্রয়োজনীয়তা কতটুকু। তিনিও যখন বললেন, ‘আপনি কি জানেন আমি বিশ্বাস করি যে রাহুল গান্ধীর মধ্যে রাজীবের সেরা গুণগুলো এবং সঞ্জয়ের সেরা গুণগুলো রয়েছে?’, তখন আমি প্রায় চেয়ার থেকে পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিলাম। আমি এখানে এই মন্তব্যটি উল্লেখ করছি লুটিয়েন্স দিল্লির ড্রয়িং রুমগুলোতে রাজবংশীয় গণতন্ত্রের কতটা সমর্থন রয়েছে সেদিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য। এবং এটি কেবল সমাজের উচ্চবিত্তরাই নয়, আমলা, সাংবাদিক এবং যারা নিজেদের জনবুদ্ধিজীবী মনে করতে পছন্দ করেন, তারাও গণতন্ত্রের এই বিকৃত রূপটিকে সমর্থন করেন।
    • সিং, টি. (২০১৬)। ইন্ডিয়াজ ব্রোকেন ট্রাইস্ট। নয়ডা, উত্তরপ্রদেশ, ভারত: হার্পারকলিন্স পাবলিশার্স ইন্ডিয়া।
  • সাক্ষাৎকারটি ছিল এক চরম বিপর্যয়। প্রথম সমস্যাটি ছিল যে তিনি তার প্রথম আনুষ্ঠানিক সাক্ষাৎকারটি হিন্দিতে না দিয়ে ইংরেজিতে দিতে চেয়েছিলেন। এটি এই ধারণাটিকে আরও জোরালো করেছিল যে তিনি ভারতের মানুষের চেয়ে দিল্লির সুবিধাভোগী বাসিন্দাদের প্রতিনিধিত্ব করেন বেশি। দ্বিতীয় সমস্যাটি ছিল যে ভারতীয় টেলিভিশনের সব ইংরেজি সঞ্চালকদের মধ্যে অর্ণবকে বেছে নেওয়া হয়েছিল। অর্ণব তার সঞ্চালনার শৈলীতে আক্রমণাত্মকতাকে একটি সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য করে তুলেছেন এবং একবার স্টুডিওতে কোনো শিকারকে পেলে তাকে অস্পষ্ট উত্তরের মাধ্যমে সহজে রেহাই দেন না। তাকে কী ধরনের প্রশ্ন করা হবে সে সম্পর্কে কেউ তাকে প্রস্তুত করেছে বলে মনে হয়নি। তাই তিনি তার অধিকাংশ উত্তরের ক্ষেত্রে বিমূর্ত কথা বলে সময় কাটিয়েছেন। তিনি বলেছিলেন, গণতন্ত্র হলো প্রক্রিয়ার বিষয় এবং রাহুল গান্ধী এখানে বসে আছেন কারণ তিনি মানুষকে ক্ষমতায়ন করতে চান। আর সবচেয়ে বিস্ময়কর ছিল তার বারবার করা এই দাবি যে ‘ব্যবস্থা’ তার ঠাকুমাকে এবং তার বাবাকে ধ্বংস করেছে এবং সম্ভবত তাকেও ধ্বংস করবে। অর্ণবের প্রশ্নগুলো যখন আরও কঠিন এবং সরাসরি হতে শুরু করল, রাহুলের উত্তরগুলো তখন আরও বিমূর্ত হয়ে উঠল। আমি যখন সাক্ষাৎকারটি দেখা শেষ করলাম, তখন আমি এটি আবার ইউটিউবে দেখলাম এবং নিজে অবাক হলাম যে তিনি কতবার পুনরাবৃত্তি করেছেন যে তিনি রাজনীতিতে এসেছেন ‘ব্যবস্থা’ পরিবর্তন করার জন্য। মনে হচ্ছিল যেন কেউ তাকে বলেনি যে দশ বছর ধরে সেই ‘ব্যবস্থা’-টি একটি সরকার ছিল যা তার মা কঠোর হাতে নিয়ন্ত্রণ করতেন। এবং সেই ‘ব্যবস্থা’ তার প্রপিতামহ তৈরি করেছিলেন এবং তার ঠাকুমা ও বাবা তা অব্যাহত রেখেছিলেন। আমি যখন দ্বিতীয়বার এই সাক্ষাৎকারটি দেখা শেষ করলাম, তখন আমি নিশ্চিত ছিলাম যে মোদী হাওয়া থাকুক বা না থাকুক, কংগ্রেস নির্বাচনে হারবে।
    • সিং, টি. (২০১৬)। ইন্ডিয়াজ ব্রোকেন ট্রাইস্ট। নয়ডা, উত্তরপ্রদেশ, ভারত: হার্পারকলিন্স পাবলিশার্স ইন্ডিয়া।

উ

[সম্পাদনা]
  • এই অঞ্চলে লস্কর-ই-তৈয়বার কার্যক্রম এবং ভারতের জন্য তাৎক্ষণিক হুমকি সম্পর্কে রাষ্ট্রদূতের জিজ্ঞাসার জবাবে গান্ধী বলেছিলেন যে ভারতের স্থানীয় মুসলিম সম্প্রদায়ের নির্দিষ্ট কিছু অংশের মধ্যে এই গোষ্ঠীর প্রতি কিছুটা সমর্থনের প্রমাণ রয়েছে। তবে গান্ধী সতর্ক করেছিলেন যে এর চেয়ে বড় হুমকি হতে পারে উগ্রবাদী হিন্দু গোষ্ঠীগুলোর উত্থান, যা ধর্মীয় উত্তেজনা সৃষ্টি করে এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের সাথে রাজনৈতিক সংঘাত তৈরি করে।

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]
উইকিপিডিয়ায় রাহুল গান্ধী সম্পর্কিত একটি নিবন্ধ রয়েছে।
উইকিমিডিয়া কমন্সে রাহুল গান্ধী সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
'https://bn.wikiquote.org/w/index.php?title=রাহুল_গান্ধী&oldid=81328' থেকে আনীত