সৈয়দ আহমদ খান

স্যার সৈয়দ আহমদ খান বাহাদুর (উর্দু: سر سید احمد خان‎‎; ১৭ অক্টোবর ১৮১৭ – ২৭ মার্চ ১৮৯৮, জন্মনাম সৈয়দ আহমেদ তাকভি; উর্দু: سید احمد تقوی‎‎) সাধারণত স্যার সৈয়দ নামে সমধিক পরিচিত। তিনি ভারতের একজন বিখ্যাত শিক্ষাবিদ, সমাজ সংস্কারক ও রাজনীতিবিদ যিনি ঊনবিংশ শতাব্দীতে ভারতের মুসলমানদের আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত করে তোলার ক্ষেত্রে অগ্রদূতের ভূমিকা পালন করেন। যদিও তিনি প্রথমে হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের পক্ষপাতী ছিলেন, পরবর্তীতে তিনি ভারতীয় মুসলিম জাতীয়তাবাদের অগ্রদূত হয়ে উঠেন এবং তাকে পাকিস্তান আন্দোলনের আধার হিসেবে পরিচিত "দ্বিজাতি তত্ত্ব"-এর জনক হিসেবে মনে করা হয়।

উক্তি

• ভারত হলো এমন এক কনের মতো যার দুটি সুন্দর ও উজ্জ্বল চোখ আছে—হিন্দু এবং মুসলিম। যদি তারা একে অপরের সাথে ঝগড়া করে, তাহলে সেই সুন্দরী কনে কুৎসিত হয়ে যাবে এবং যদি একজন অন্যজনকে ধ্বংস করে, তাহলে তার একটি চোখ নষ্ট হয়ে যাবে।
  • ১৮৮৩ সালের জানুয়ারিতে পাটনায় এক ভাষণে, স্যার সৈয়দ আহমেদ খানের লেখা ও বক্তব্য, নচিকেতা পাবলিকেশন্স (১৯৭২), পৃষ্ঠা ১৬০।
  • রূপ: "ভারত একটি সুন্দরী কনে এবং হিন্দু ও মুসলমান তার দুটি চোখ। যদি তাদের মধ্যে একটি হারিয়ে যায়, তাহলে এই সুন্দরী কনে কুৎসিত হয়ে যাবে।" শিরালি, আরেশ (১০ আগস্ট ২০১৭) থেকে উদ্ধৃত। "আলিগড়ের রহস্য"। Open Magazine
• “যদি ভাইসরয় হওয়া আমার ভাগ্য হত; আমি আমার হৃদয় থেকে বলি যে আমি সমানভাবে নয়, বরং রাণীর শাসনকে দৃঢ় ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত দেখতে আরও বেশি আগ্রহী হতাম”
• “যদি সরকার আফগানিস্তানের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে বা বার্মা জয় করে, তাহলে এর নীতির সমালোচনা করা আমাদের কাজ নয়। এই বিষয়গুলি সরকারের হাতে ছেড়ে দেওয়ায় আমাদের স্বার্থ ক্ষতিগ্রস্ত হবে না”
• “আমাদের অভিজাতরা কি চাইবে যে নিম্ন বর্ণের বা তুচ্ছ বংশোদ্ভূত একজন ব্যক্তি, যদিও সে বি.এ. বা এম.এ. ডিগ্রিধারী হোক, এবং প্রয়োজনীয় যোগ্যতাসম্পন্ন হোক, তাদের উপরে কর্তৃত্বের পদে থাকুক এবং তাদের জীবন ও সম্পত্তির উপর প্রভাব ফেলতে পারে এমন আইন প্রণয়নের ক্ষমতা রাখুক? কখনও না! কেউ এটা পছন্দ করবে না।”
• “ভাইসরয় কেবল একজন ভালো বংশধর ব্যক্তিকেই তার সহকর্মী হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন, তার ভাই হিসেবে ব্যবহার করতে পারেন এবং ডিউক এবং আর্লদের সাথে খাবার খেতে পারেন এমন আমোদপ্রমোদে আমন্ত্রণ জানাতে পারেন।”
• “আমি বিশ্বাস করি যে বাঙালিরা কোনও সময়ই এক টুকরো জমির উপর আধিপত্য বিস্তার করেনি। তারা সম্পূর্ণরূপে অজ্ঞ এই ব্যাপারে যে কীভাবে একটি বিদেশী জাতি অন্যান্য জাতির উপর তাদের শাসন বজায় রাখতে পারে।”
• “বাঙালিদের মতামতে যোগদান করলে আমার জাতির উপর কী কী অমঙ্গল ঘটবে তা দেখানো আমার কর্তব্য: আমার অন্য কোনও উদ্দেশ্য নেই।”
• “ওহে! আমার ভাই মুসলমানরা! আমি আবারও তোমাদের মনে করিয়ে দিচ্ছি যে তোমরা জাতিগুলিকে শাসন করেছ এবং শতাব্দী ধরে বিভিন্ন দেশকে তোমাদের দখলে রেখেছ। সাতশ বছর ধরে ভারতে তোমাদের সাম্রাজ্যবাদী আধিপত্য ছিল। তোমরা জানো শাসন করা কী।” “আমাদের জাতি তাদের রক্তের মিশ্রণ যারা কেবল আরবকেই নয়, এশিয়া ও ইউরোপকেও কাঁপিয়ে তুলেছিল। আমাদের জাতি তার তরবারি দিয়ে সমগ্র ভারত জয় করেছে, যদিও এর সকল মানুষ একই ধর্মের ছিল।”
• “এই পরিস্থিতিতে কি দুটি জাতি - মুসলমান এবং হিন্দু - একই সিংহাসনে বসে ক্ষমতায় সমান থাকতে পারবে? অবশ্যই না। তাদের একজনের জন্য অন্যজনকে জয় করা এবং তাকে উৎখাত করা অপরিহার্য। উভয়ের সমান থাকার আশা করা অসম্ভব এবং অকল্পনীয় বিষয় কামনা করা।” “এই জিনিসটি - যারা ইংরেজদের চলে যাওয়ার পরে বিজয়ী হবে - ঈশ্বরের ইচ্ছার উপর নির্ভর করবে। কিন্তু যতক্ষণ না একটি জাতি অন্য জাতিকে জয় করে বাধ্য না করে, ততক্ষণ পর্যন্ত দেশে শান্তি প্রতিষ্ঠিত হতে পারে না। এই উপসংহারটি এত নিখুঁত প্রমাণের উপর ভিত্তি করে তৈরি যে কেউ এটি অস্বীকার করতে পারে না।”

সৈয়দ আহমদ খান সম্পর্কে উক্তি

• মুসলিম সম্প্রদায়ের কাছে স্যার সৈয়দ আহমেদ খান ছিলেন এবং আছেন সেই চোখের মতো যা শরীরের যেকোনো অংশের কষ্টের জন্য কাঁদে।
  • আজহার মোহাম্মদ New Age Islam
• “যেমনটি সুপরিচিত, তিনি তার নিজস্ব সামন্ত শ্রেণীর হিন্দুদের কাছ থেকে আলিগড়ের জন্য অনুদান সংগ্রহ করেছিলেন। তাদের সমর্থনের জন্য প্রচারণা চালানোর সময় তিনি এমন অনুকরণীয় অনুভূতি প্রকাশ করেছিলেন যে হিন্দু এবং মুসলমানরা 'সুন্দরী ভারতীয় কনের দুটি চোখ'। কিন্তু একচেটিয়াভাবে মুসলিম দর্শকদের, বিশেষ করে রাজনৈতিক সভাগুলিতে ভাষণ দেওয়ার সময়, তিনি গৃহযুদ্ধের হুমকি দেওয়ার মতো যথেষ্ট জঙ্গি ছিলেন।”
  • এম আর এ বেগ, দ্য মুসলিম ডিলেমা ইন ইন্ডিয়া, দিল্লি, ১৯৭৪, পৃ. ৫২.
• স্যার সাইয়্যেদ একজন প্রখর লেখক ছিলেন এবং তিনিই প্রথম ইসলামের প্রামাণিক উৎস থেকে যুক্তি ব্যবহার করে তাঁর "দ্য লয়্যাল মোহামেডান্স অফ ইন্ডিয়া" বইটিতে প্রমাণ করেন যে ভারতীয় মুসলমানরা ধর্মীয় যুদ্ধে লিপ্ত ধর্মান্ধ ছিল না।
  • তারিক রহমান - দক্ষিণ এশিয়ায় জিহাদের ব্যাখ্যা– একটি বৌদ্ধিক ইতিহাস-ডি গ্রুইটার (২০১৮)