বিষয়বস্তুতে চলুন

হেনরি ফোর্ড

আন্তঃউইকি সংযোগ দিন
উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে
একজন আদর্শবাদী হলেন তিনি, যিনি অন্যদের সমৃদ্ধ হতে সাহায্য করেন।
আপনি এমন লোকদের পাবেন, যারা অন্যের কাঁধে চড়ে যেতে চান, যারা মনে করেন পৃথিবী তাদের জীবিকা দেওয়ার জন্য ঋণী। তারা বোঝেন না যে আমাদের সবাইকে একসঙ্গে উঠতে হবে এবং একসঙ্গে টানতে হবে।

হেনরি ফোর্ড (৩০ জুলাই, ১৮৬৩ – ৭ এপ্রিল, ১৯৪৭) ছিলেন একজন আমেরিকান শিল্পপতি এবং ব্যবসায়ী ম্যাগনেট, ফোর্ড মোটর কোম্পানি-র প্রতিষ্ঠাতা এবং অ্যাসেম্বলি লাইন কৌশলের মাধ্যমে গণউৎপাদন-এর প্রধান উদ্ভাবক। মধ্যবিত্ত আমেরিকানদের সাধ্যের মধ্যে প্রথম অটোমোবাইল তৈরি করে, তিনি অটোমোবাইলকে একটি ব্যয়বহুল অধরা বস্তু থেকে একটি সহজলভ্য ব্যাপারে রূপান্তরিত করেন, যা বিংশ শতাব্দীর ভূ-দৃশ্যের উপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল। ফোর্ড ছিলেন একজন ইহুদি বিদ্বেষী, যিনি দ্য প্রোটোকলস অফ দ্য মিটিংস অফ দ্য লার্নড এল্ডার্স অফ জায়ন নামক প্রবন্ধ সংকলনের মাধ্যমে দ্য ইন্টারন্যাশনাল জিউ প্রচার করেছিলেন। উদ্ভাবক ও ব্যবসায়ী পরিচয়ের পাশাপাশি তিনি লেখকের পরিচয় ও ধারণ করেন।

উক্তি

[সম্পাদনা]
সবকিছুর আগে, প্রস্তুতি হলো সাফল্যের গোপন রহস্য।
যে কোনো গ্রাহক তার গাড়ি যে কোনো রঙে রাঙাতে পারেন, যতক্ষণ তা কালো।
এলেনা ফোর্ড, হেনরি ফোর্ডের পঞ্চম প্রজন্মের বংশধর, সাফল্যের উদ্ধৃতির সম্মানে ম্যুরাল।
চিন্তা করা হলো সবচেয়ে কঠিন কাজ, যা সম্ভবত এত কম লোক এতে জড়িত হওয়ার কারণ।
ইতিহাস মোটামুটি অর্থহীন। এটা ঐতিহ্য। আমরা ঐতিহ্য চাই না। আমরা বর্তমানে বাঁচতে চাই এবং একমাত্র ইতিহাস যা কিছু মূল্য রাখে তা হলো আমরা আজ যে ইতিহাস গড়ি।
যখন আমি একটি আলফা রোমিও দেখি, আমি আমার টুপি খুলে সম্মান জানাই।
টাকা ব্যবসায় শুধু একটি হাতিয়ার। এটি যন্ত্রপাতির একটি অংশ মাত্র। আপনার ব্যবসায়ের সমস্যা অভ্যন্তরীণ হলে, এক লক্ষ ডলার ধার করার মতো এক লক্ষ লেদ মেশিন ধার করাও একই। বেশি লেদ মেশিন এটি সমাধান করবে না; বেশি টাকাও নয়। কেবল বুদ্ধি, চিন্তাভাবনা এবং বিজ্ঞ সাহসের বেশি মাত্রাই এটি নিরাময় করতে পারে। একটি ব্যবসা যা তার সম্পদের অপব্যবহার করে, তা যা পায় তাও অপব্যবহার করতে থাকবে।

১৯১০-এর দশক

[সম্পাদনা]
  • আমি জানি না নেপোলিয়ন সেখানে পৌঁছানোর চেষ্টা করেছিলেন কি না, এবং আমি এতে মোটেও চিন্তিত নই। আমি ইতিহাস সম্পর্কে খুব বেশি জানি না, এবং পৃথিবীর সমস্ত ইতিহাসের জন্য আমি একটি পয়সাও দেব না। এটি আমার কাছে কিছুই বোঝায় না। ইতিহাস মোটামুটি অর্থহীন। এটা ঐতিহ্য। আমরা ঐতিহ্য চাই না। আমরা বর্তমানে বাঁচতে চাই এবং একমাত্র ইতিহাস যা কিছু মূল্য রাখে তা হলো আমরা আজ যে ইতিহাস গড়ি। **চিকাগো ট্রিবিউন-এ সাক্ষাৎকার (২৫ মে ১৯১৬)
  • একজন আদর্শবাদী হলেন তিনি, যিনি অন্যদের সমৃদ্ধ হতে সাহায্য করেন।
    • মাউন্ট ক্লেমেন্স, মিশিগানের একটি আদালতে সাক্ষীর বক্তব্য থেকে, জুলাই ১৯১৯, উদ্ধৃত: Thesaurus of Epigrams: A New Classified Collection of Witty Remarks, Bon Mots and Toasts (১৯৪৮) এডমন্ড ফুলার, পৃ. ১৬২
  • আন্তর্জাতিক অর্থদাতারা সব যুদ্ধের পিছনে থাকে। তারা যাকে বলা হয় আন্তর্জাতিক ইহুদি: জার্মান-ইহুদি, ফরাসি-ইহুদি, ইংরেজ-ইহুদি, আমেরিকান-ইহুদি ... ইহুদিরাই হুমকি।
    • হেনরি ফোর্ড, উদ্ধৃত: নিউ ইয়র্ক ওয়ার্ল্ড, ১৯১৯, যেমন উল্লেখিত: মার্টিন অ্যালেন (২০০২)। Hidden Agenda: How the Duke of Windsor Betrayed the Allies. পৃ. ৫৫-৫৬

১৯২০-এর দশক

[সম্পাদনা]
  • ইহুদিরা সবসময় ব্যবসা নিয়ন্ত্রণ করে এসেছে [...।] মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার চলচ্চিত্র প্রভাব [...] সম্পূর্ণরূপে ইহুদি ম্যানিপুলেটরদের নিয়ন্ত্রণে, নৈতিক এবং আর্থিকভাবে, যারা জনমানসের উপর প্রভাব বিস্তার করে।
  • আমি প্রোটোকলস সম্পর্কে যে একমাত্র বক্তব্য দিতে চাই তা হলো, এগুলো বর্তমান পরিস্থিতির সঙ্গে মানানসই। এগুলো ষোলো বছরের পুরোনো, এবং এখন পর্যন্ত বিশ্বের পরিস্থিতির সঙ্গে মিলে গেছে। এখনও মিলছে।
    • হেনরি ফোর্ড, নিউ ইয়র্ক ওয়ার্ল্ডে উদ্ধৃত সাক্ষাৎকার, ১৭ ফেব্রুয়ারি ১৯২১
  • এই পৃথিবীতে একমাত্র স্থায়ী জিনিস হলো পরিবর্তন। আর যখন একজন মানুষ পরিবর্তনের জন্য বৃদ্ধ হয়ে যায়, তখন সে মারা যায়। তারপরে কী হয়? আমরা কি অন্য কোথাও যাই? আমরা সবাই এটা ভাবতে চাই; মাঝে মাঝে মনে হয় আমাদের ভেতরের কিছু আমাদের বলছে যে আমরা যাই। কিন্তু যদি আমরা বেঁচে থাকি, তবে একটা জিনিস নিশ্চিত: যারা সবসময় ভয় পায় যে তারা যা পেয়েছে তা হারাবে, তারা সেখানেও হেরে যাবে, যেমন এখানে হারে। আর বড় পুরস্কারগুলো সেই লোকদের কাছে যাবে যারা তাদের কর্তব্য পালন করে এবং বিশ্বাস রাখে। আমার চিন্তাধারায় সুখ বলতে এটুকুই—শুধু তোমার কর্তব্য পালন করা এবং বিশ্বাস রাখা।
  • টাকা মানুষকে বদলায় না। এটি কেবল তাদের মুখোশ খুলে দেয়। যদি একজন মানুষ স্বাভাবিকভাবে স্বার্থপর, অহংকারী বা লোভী হয়, তবে টাকা তা প্রকাশ করে; এটুকুই।
    • ব্রুস বার্টনের সঙ্গে সাক্ষাৎকার, "আবার শুরু করা মজার হবে," দ্য আমেরিকান ম্যাগাজিন (এপ্রিল ১৯২১)
  • সুতরাং, যদিও জনগণ লিখিত সংবিধানের উপর সর্বোচ্চ, আধ্যাত্মিক সংবিধান তাদের উপর সর্বোচ্চ। ফরাসি বিপ্লবীরাও সংবিধান লিখেছিল—তাদের মধ্যে প্রত্যেক মাতাল লেখকই একটি সংবিধান তৈরি করেছিল। সেগুলো কোথায়? সব অদৃশ্য হয়ে গেছে। কেন? কারণ সেগুলো বিশ্বের সংবিধানের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না। সংবিধানের শক্তি কোনো সরকারের উপর নির্ভর করে না, বরং এর সহজাত সঠিকতা এবং ব্যবহারিকতার উপর নির্ভর করে।
    • হেনরি ফোর্ড (১৯২২)। ফোর্ড আইডিয়ালস: বিইং এ সিলেকশন ফ্রম "মিস্টার ফোর্ডস পেজ" ইন দ্য ডিয়ারবর্ন ইন্ডিপেন্ডেন্ট। পৃ. ৩২৩; উল্লেখিত: উইলিয়াম এ. লেভিনসন, হেনরি ফোর্ড, স্যামুয়েল ক্রাউথার। দ্য এক্সপ্যান্ডেড অ্যান্ড অ্যানোটেটেড মাই লাইফ অ্যান্ড ওয়ার্ক: হেনরি ফোর্ডস ইউনিভার্সাল কোড ফর ওয়ার্ল্ড-ক্লাস সাকসেস। সিআরসি প্রেস, ২০১৩। পৃ. xxix
  • কিন্তু পৃথিবীর জন্য তার চেয়ে বেশি করা যা পৃথিবী তোমার জন্য করে—এটাই সাফল্য।
    • ফোর্ড নিউজ (মার্চ ১৯২৬)
  • আমি ছাব্বিশ বছর বয়সে পুনর্জন্ম তত্ত্ব গ্রহণ করি। ধর্ম এ বিষয়ে কিছুই দিতে পারেনি। এমনকি কাজও আমাকে পূর্ণ তৃপ্তি দিতে পারেনি। আমরা যদি এক জীবনে সংগ্রহ করা অভিজ্ঞতা পরের জীবনে ব্যবহার করতে না পারি, তবে কাজ অর্থহীন। যখন আমি পুনর্জন্ম আবিষ্কার করি, তখন মনে হলো আমি একটি সর্বজনীন পরিকল্পনা খুঁজে পেয়েছি। আমি বুঝতে পারলাম যে আমার ধারণাগুলো কাজে লাগানোর সুযোগ আছে। সময় আর সীমাবদ্ধ ছিল না। আমি আর ঘড়ির কাঁটার দাস ছিলাম না। প্রতিভা হলো অভিজ্ঞতা। কেউ কেউ মনে করে এটি একটি উপহার বা প্রতিভা, কিন্তু এটি অনেক জীবনের দীর্ঘ অভিজ্ঞতার ফল। কিছু আত্মা অন্যদের চেয়ে পুরোনো, তাই তারা বেশি জানে। পুনর্জন্মের আবিষ্কার আমার মনকে শান্ত করেছে। আপনি যদি এই কথোপকথনের রেকর্ড রাখেন, তবে এমনভাবে লিখুন যাতে মানুষের মন শান্ত হয়। আমি অন্যদের কাছে সেই শান্তি পৌঁছে দিতে চাই, যা জীবনের দীর্ঘ দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের দেয়।
    • সান ফ্রান্সিসকো এক্সামিনার-এ সাক্ষাৎকার (২৬ আগস্ট ১৯২৮)
  • কিছুই বিশেষভাবে কঠিন নয় যদি আপনি এটিকে ছোট ছোট কাজে ভাগ করেন।

দ্য ইন্টারন্যাশনাল জিউ: দ্য ওয়ার্ল্ডস ফোরমোস্ট প্রবলেম (১৯২০–১৯২২)

[সম্পাদনা]
  • ইহুদির প্রতিভা হলো মানুষের উপর জীবনযাপন করা, জমির উপর নয়, কাঁচামাল থেকে পণ্য উৎপাদনের উপর নয়, বরং মানুষের উপর। অন্যরা জমি চাষ করুক; ইহুদি, যদি পারে, চাষির উপর জীবনযাপন করবে। অন্যরা ব্যবসা ও উৎপাদনে পরিশ্রম করুক; ইহুদি তাদের কাজের ফল শোষণ করবে। এটিই তার বিশেষ প্রতিভা। যদি এই প্রতিভাকে পরজীবী হিসেবে বর্ণনা করা হয়, তবে এই শব্দটি একটি নির্দিষ্ট উপযুক্ততা দ্বারা ন্যায়সঙ্গত বলে মনে হবে।

আমার জীবন ও কাজ (১৯২২)

[সম্পাদনা]
আমার জীবন ও কাজ (১৯২২) স্যামুয়েল ক্রাউথারের সঙ্গে সহ-লিখিত
  • আমরা আমাদের দেশের উন্নয়নের শুরু মাত্র করেছি—আমরা এখনও, আমাদের বিস্ময়কর অগ্রগতির সব কথা সত্ত্বেও, পৃষ্ঠটি কেবল আঁচড়েছি। অগ্রগতি যথেষ্ট বিস্ময়কর হয়েছে—কিন্তু আমরা যা করেছি তা যখন আমাদের করণীয়ের সঙ্গে তুলনা করি, তখন আমাদের অতীতের কৃতিত্ব কিছুই নয়। যখন আমরা বিবেচনা করি যে মাটি চাষে ব্যবহৃত শক্তি দেশের সমস্ত শিল্প প্রতিষ্ঠানে ব্যবহৃত শক্তির চেয়ে বেশি, তখন সামনে কতটা সুযোগ রয়েছে তার একটা আভাস পাওয়া যায়। এবং এখন, বিশ্বের অনেক দেশে অশান্তি এবং সর্বত্র এত অস্থিরতার মধ্যে, এটি একটি চমৎকার সময় কিছু করণীয়ের পরামর্শ দেওয়ার—যা করা হয়েছে তার আলোকে।
    যখন কেউ শক্তি, যন্ত্রপাতি এবং শিল্প বৃদ্ধির কথা বলে, তখন একটি ঠান্ডা, ধাতব জগতের ছবি ভেসে ওঠে যেখানে বড় বড় কারখানা গাছ, ফুল, পাখি এবং সবুজ মাঠগুলোকে তাড়িয়ে দেবে। এবং তখন আমাদের একটি ধাতব যন্ত্র এবং মানব যন্ত্রের সমন্বিত জগৎ হবে। আমি এর সঙ্গে একমত নই। আমি মনে করি, যদি আমরা যন্ত্র এবং তাদের ব্যবহার সম্পর্কে আরও না জানি, যদি আমরা জীবনের যান্ত্রিক অংশটি আরও ভালোভাবে না বুঝি, তবে আমাদের গাছ, পাখি, ফুল এবং সবুজ মাঠ উপভোগ করার সময় থাকবে না।
    • পৃ. ১; উল্লেখিত: দ্য এক্সপ্যান্ডেড অ্যান্ড অ্যানোটেটেড মাই লাইফ অ্যান্ড ওয়ার্ক: হেনরি ফোর্ডস ইউনিভার্সাল কোড ফর ওয়ার্ল্ড-ক্লাস সাকসেস। (২০১৩) হেনরি ফোর্ড, স্যামুয়েল ক্রাউথার, এবং উইলিয়াম এ. লেভিনসন, পৃ. xxvii
  • আমি একজন সংস্কারক নই। আমি মনে করি পৃথিবীতে সংস্কারের চেষ্টা অত্যধিক এবং আমরা সংস্কারকদের প্রতি অতিরিক্ত মনোযোগ দিই। আমাদের দুই ধরনের সংস্কারক আছে। উভয়ই বিরক্তিকর। যে নিজেকে সংস্কারক বলে সে জিনিস ভাঙতে চায়। সে এমন লোক, যে শার্টের কলারের বোতাম বোতামের ছিদ্রে না মেলায় পুরো শার্ট ছিঁড়ে ফেলবে। বোতামের ছিদ্র বড় করার কথা তার মাথায় আসবে না। এই ধরনের সংস্কারক কখনোই জানে না সে কী করছে। অভিজ্ঞতা এবং সংস্কার একসঙ্গে চলে না। একজন সংস্কারক সত্যের সামনে তার উৎসাহ ধরে রাখতে পারে না। তাকে সব সত্য বাদ দিতে হয়।
    • পৃ. ২
  • অর্থনৈতিক মৌলিক বিষয় হলো শ্রম। শ্রম হলো মানব উপাদান যা পৃথিবীর ফলপ্রসূ ঋতুগুলোকে মানুষের জন্য উপযোগী করে। মানুষের শ্রমই ফসলকে যা করে তোলে। এটাই অর্থনৈতিক মৌলিক বিষয়: আমরা প্রত্যেকেই এমন উপাদান নিয়ে কাজ করছি যা আমরা সৃষ্টি করিনি এবং করতে পারিনি, কিন্তু যা প্রকৃতি আমাদের দিয়েছে।
    • পৃ. ৯
  • যতক্ষণ আমরা দারিদ্র্য নিরাময় বা বিশেষ সুবিধা বিলোপের জন্য আইনের দিকে তাকাই, ততক্ষণ আমরা দারিদ্র্য ছড়িয়ে পড়তে এবং বিশেষ সুবিধা বাড়তে দেখব।
    • পৃ. ১০
  • ব্যর্থতা কেবল আরও বুদ্ধিমত্তার সঙ্গে শুরু করার সুযোগ। সৎ ব্যর্থতায় কোনো লজ্জা নেই; ব্যর্থতায় ভয় করায় লজ্জা আছে।
    • পৃ. ১৯–২০। উদ্ধৃত: স্যামুয়েল ক্রাউথার, "হেনরি ফোর্ডের সমস্যা," দ্য ম্যাগাজিন অফ বিজনেস, খণ্ড ৫২ (১৯২৭), পৃ. ১৮২
  • যে কোনো গ্রাহক তার গাড়ি যে কোনো রঙে রাঙাতে পারেন, যতক্ষণ তা কালো।
    • পৃ. ৭২। অধ্যায় IV, : ১৯০৯ সালে মডেল টি সম্পর্কে মন্তব্য; এটি প্রায়শই ভিন্নভাবে উদ্ধৃত হয়, যেমন: "আপনি যে কোনো রঙ পেতে পারেন, যতক্ষণ তা কালো।"
  • আমি বিপুল জনগোষ্ঠীর জন্য একটি গাড়ি তৈরি করব। এটি পরিবারের জন্য যথেষ্ট বড় হবে, কিন্তু ব্যক্তির চালানো এবং রক্ষণাবেক্ষণের জন্য যথেষ্ট ছোট হবে। এটি সেরা উপকরণ দিয়ে, সেরা লোকদের দিয়ে, আধুনিক প্রকৌশলের সবচেয়ে সরল নকশায় তৈরি হবে। কিন্তু এর দাম এত কম হবে যে ভালো বেতন পাওয়া কোনো মানুষ এটি কিনতে অক্ষম হবে না—এবং তার পরিবারের সঙ্গে ঈশ্বরের বিশাল খোলা প্রকৃতিতে আনন্দের সময় উপভোগ করতে পারবে।
    • পৃ. ৭৩। অধ্যায় IV।
  • আমরা টাকা ধার করার বিরুদ্ধে নই এবং আমরা ব্যাংকারদের বিরুদ্ধেও নই। আমরা এর বিরুদ্ধে যে ধার করা টাকাকে কাজের বিকল্প হিসেবে ব্যবহার করার চেষ্টা করা হয়। আমরা সেই ধরনের ব্যাংকারের বিরুদ্ধে যে ব্যবসাকে কাটার জন্য তরমুজ হিসেবে বিবেচনা করে। টাকা, ধার এবং অর্থায়নকে সাধারণভাবে তাদের সঠিক জায়গায় রাখতে হবে, এবং তা করার জন্য টাকার প্রয়োজন কী এবং তা কীভাবে পরিশোধ করা হবে তা সঠিকভাবে বিবেচনা করতে হবে।
    • অধ্যায় ১১, টাকা এবং পণ্য,
  • জনগণ সঠিক টাকার পক্ষে। তারা এতটাই সঠিক টাকার পক্ষে যে, তারা যে ব্যবস্থায় বাস করে, যদি তারা জানতো যে দীক্ষিতরা এর সঙ্গে কী করতে পারে, তবে তারা এটিকে কীভাবে দেখতো তা একটি গুরুতর প্রশ্ন।
    • পৃ. ১১০। অধ্যায় XII।
  • ব্যাংকাররা শিল্প পরিচালনায় অনেক বেশি বড় ভূমিকা পালন করে...
    • অধ্যায় XII, টাকা - প্রভু নাকি সেবক
  • ব্যাংকার, যেমনটি আমি উল্লেখ করেছি, তার প্রশিক্ষণ এবং অবস্থানের কারণে, শিল্প পরিচালনার জন্য সম্পূর্ণ অনুপযুক্ত। সুতরাং, যদি ঋণের নিয়ন্ত্রকরা সম্প্রতি এই অত্যন্ত বড় ক্ষমতা অর্জন করে থাকেন, তবে এটি কি এমন একটি আর্থিক ব্যবস্থার ত্রুটির লক্ষণ নয় যা শিল্পে সেবার পরিবর্তে অর্থকে প্রধান ক্ষমতা দেয়? ব্যাংকারদের শিল্প ব্যবস্থাপনায় আনা তাদের শিল্পগত দক্ষতা নয়।
    • অধ্যায় XII, টাকা - প্রভু নাকি সেবক
  • আমার ব্যাংকারদের বিরুদ্ধে আপত্তির ব্যক্তিগত কোনো সম্পর্ক নেই। আমি ব্যাংকারদের বিরুদ্ধে এমনভাবে নই। আমাদের চিন্তাশীল, অর্থনীতিতে দক্ষ মানুষের খুব প্রয়োজন। বিশ্ব ব্যাংকিং সুবিধা ছাড়া চলতে পারে না। আমাদের টাকা দরকার। আমাদের ঋণ দরকার। অন্যথায় উৎপাদনের ফল বিনিময় করা যেত না। আমাদের পুঁজি দরকার। এটি ছাড়া উৎপাদন হতে পারত না। কিন্তু আমরা আমাদের ব্যাংকিং এবং ঋণকে সঠিক ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত করেছি কিনা, তা একেবারে ভিন্ন বিষয়।
    • অধ্যায় XII, টাকা - প্রভু নাকি সেবক
  • যে ব্যাংকাররা সরল ব্যাংকিং করে, তাদের নিজেদেরকে আমাদের আর্থিক ব্যবস্থার প্রথম অনুসন্ধানকারী এবং বোঝার চেষ্টাকারী হিসেবে বিবেচনা করা উচিত—স্থানীয় ব্যাংকিং-হাউস পদ্ধতির দক্ষতায় সন্তুষ্ট থাকার পরিবর্তে; এবং যদি তারা ব্যাংক ব্যালান্সের জুয়াড়িদের "ব্যাংকার" নাম থেকে বঞ্চিত করে এবং তাদের সেই নামের প্রভাবের জায়গা থেকে একবারের জন্য বিতাড়িত করে, তবে ব্যাংকিং পুনরুদ্ধার হবে এবং জনসেবা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হবে যা এটি হওয়া উচিত, এবং বর্তমান আর্থিক ব্যবস্থা এবং আর্থিক কৌশলের অন্যায় জনগণের কাঁধ থেকে তুলে নেওয়া হবে।
    • অধ্যায় XII, টাকা - প্রভু নাকি সেবক
  • যদি বর্তমান ত্রুটিপূর্ণ ব্যবস্থা একজন অর্থদাতার জন্য একটি আরও নিখুঁত ব্যবস্থার চেয়ে বেশি লাভজনক হয়, এবং যদি সেই অর্থদাতা তার জীবনের বাকি কয়েক বছরের ব্যক্তিগত লাভকে একটি ভালো ব্যবস্থা গড়ে তুলে বিশ্বের জীবনে অবদান রাখার সম্মানের চেয়ে বেশি মূল্য দেয়, তবে স্বার্থের সংঘর্ষ রোধ করার কোনো উপায় নেই। কিন্তু স্বার্থপর আর্থিক স্বার্থের কাছে এটা বলা ন্যায্য যে, যদি তাদের লড়াই শুধুমাত্র তাদের লাভের জন্য একটি ব্যবস্থা বজায় রাখার জন্য হয়, তবে তাদের লড়াই ইতিমধ্যেই হেরে গেছে। অর্থ কেন ভয় পাবে? বিশ্ব তখনও থাকবে। মানুষ একে অপরের সঙ্গে ব্যবসা করবে। টাকা থাকবে এবং টাকার প্রক্রিয়ার দক্ষদের প্রয়োজন হবে। কিছুই চলে যাবে না, শুধু জটিলতা আর গিঁটগুলো। অবশ্যই কিছু পুনর্বিন্যাস হবে। ব্যাংকগুলো আর শিল্পের প্রভু হবে না। তারা শিল্পের সেবক হবে।
    • অধ্যায় XII, টাকা - প্রভু নাকি সেবক
  • ব্যবসা টাকা নিয়ন্ত্রণ করবে, টাকা ব্যবসা নিয়ন্ত্রণ করবে না। ধ্বংসাত্মক সুদের ব্যবস্থা অনেকাংশে পরিবর্তিত হবে। ব্যাংকিং আর ঝুঁকি হবে না, বরং একটি সেবা হবে। ব্যাংকগুলো জনগণের জন্য এখন যা করে তার চেয়ে অনেক বেশি করতে শুরু করবে, এবং বিশ্বের সবচেয়ে ব্যয়বহুল ব্যবসা পরিচালনা এবং লভ্যাংশের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি লাভজনক হওয়ার পরিবর্তে, তারা কম ব্যয়বহুল হবে, এবং তাদের কার্যক্রমের লাভ যে সম্প্রদায়ের সেবা করে তাদের কাছে যাবে।
    • অধ্যায় XII, টাকা - প্রভু নাকি সেবক
  • টাকা ব্যবসায় শুধু একটি হাতিয়ার। এটি যন্ত্রপাতির একটি অংশ মাত্র। আপনার ব্যবসায়ের সমস্যা অভ্যন্তরীণ হলে, এক লক্ষ ডলার ধার করার মতো এক লক্ষ লেদ মেশিন ধার করাও একই। বেশি লেদ মেশিন এটি সমাধান করবে না; বেশি টাকাও নয়। কেবল বুদ্ধি, চিন্তাভাবনা এবং বিজ্ঞ সাহসের বেশি মাত্রাই এটি নিরাময় করতে পারে। একটি ব্যবসা যা তার সম্পদের অপব্যবহার করে, তা যা পায় তাও অপব্যবহার করতে থাকবে।
    • পৃ. ১৫৭
  • সবকিছুর আগে, প্রস্তুতি হলো সাফল্যের গোপন রহস্য।
  • যে মানুষের কাজ এবং চিন্তার সবচেয়ে বড় ক্ষমতা আছে, সেই মানুষই সাফল্যের জন্য নিশ্চিত।
  • যদি সাফল্যের কোনো একটি রহস্য থাকে, তবে তা হলো অন্যের দৃষ্টিকোণ বোঝার ক্ষমতা এবং জিনিসগুলো তার দৃষ্টিকোণ থেকে এবং নিজের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার ক্ষমতা।

১৯৩০-এর দশক

[সম্পাদনা]
  • একটি সম্পূর্ণ নতুন ব্যবস্থা বিদ্যুৎ উৎপাদনের ব্যবস্থা শিল্পকে চামড়ার বেল্ট এবং লাইন শ্যাফট থেকে মুক্ত করেছে, কারণ শেষ পর্যন্ত প্রতিটি যন্ত্রের জন্য নিজস্ব বৈদ্যুতিক মোটর সরবরাহ করা সম্ভব হয়েছে। এটি হয়তো একটি গৌণ গুরুত্বের বিস্তারিত মনে হতে পারে। বাস্তবে, আধুনিক শিল্প বেল্ট এবং লাইন শ্যাফট দিয়ে পরিচালিত হতে পারত না, এর বেশ কয়েকটি কারণ রয়েছে। মোটর যন্ত্রপাতিকে কাজের ক্রমানুসারে সাজানোর সুযোগ দিয়েছে, এবং এটি একাই শিল্পের দক্ষতা সম্ভবত দ্বিগুণ করেছে, কারণ এটি অপ্রয়োজনীয় হ্যান্ডলিং এবং পরিবহনের বিপুল পরিমাণ কমিয়েছে। বেল্ট এবং লাইন শ্যাফটও প্রচণ্ডভাবে অপচয়কারী ছিল—এতটাই অপচয়কারী যে কোনো কারখানা সত্যিই বড় হতে পারত না, কারণ এমনকি সবচেয়ে লম্বা লাইন শ্যাফটও আধুনিক প্রয়োজনীয়তার তুলনায় ছোট ছিল। এছাড়াও পুরোনো অবস্থায় উচ্চ গতির যন্ত্রপাতি অসম্ভব ছিল—পুলি বা বেল্ট কোনোটিই আধুনিক গতি সহ্য করতে পারত না। উচ্চ গতির যন্ত্রপাতি এবং এর ফলে আনা সূক্ষ্ম ইস্পাত ছাড়া, আমরা যাকে আধুনিক শিল্প বলি তা কিছুই হতো না।
    • হেনরি ফোর্ড এবং স্যামুয়েল ক্রাউথার (১৯৩০)। এডিসন অ্যাজ আই নো হিম। কসমোপলিটান বুক কোম্পানি। পৃ. ১৫
  • আমার ব্যবসায়ের সব বছর ধরে আমি কখনো বাইরের কোনো শক্তির কারণে আমাদের ব্যবসা খারাপ হতে দেখিনি। এটি সবসময় আমাদের নিজস্ব কোম্পানির কোনো ত্রুটির কারণে হয়েছে, এবং যখনই আমরা সেই ত্রুটি খুঁজে বের করে সংশোধন করেছি, আমাদের ব্যবসা আবার ভালো হয়ে গেছে—অন্যরা যাই করুক না কেন। এবং সবসময় দেখা যাবে যে এই দেশে জাতীয়ভাবে ব্যবসা খারাপ হয় যখন ব্যবসায়ীরা ভেসে চলেন, এবং ব্যবসা ভালো হয় যখন মানুষ তাদের নিজেদের বিষয় হাতে নেয়, তাতে নেতৃত্ব দেয়, এবং বাধা সত্ত্বেও এগিয়ে যায়। ব্যবসার মৌলিক নীতিগুলো উপেক্ষা করে এবং যা সবচেয়ে সহজ পথ বলে মনে হয় তা গ্রহণ করলে কেবল বিপর্যয়ই ঘটবে। আমি যেমন দেখি, এই মৌলিক নীতিগুলো হলো:
(১) সর্বোত্তম মানের পণ্যের ক্রমবর্ধমান পরিমাণ তৈরি করা, সেগুলো সবচেয়ে ভালো এবং সাশ্রয়ী উপায়ে তৈরি করা, এবং বাজারে জোর করে প্রবেশ করানো।
(২) সবসময় উচ্চ মান, কম দাম এবং কম খরচের জন্য প্রচেষ্টা করা।
(৩) মজুরি ধীরে ধীরে কিন্তু ক্রমাগত বাড়ানো এবং কখনো তা কমানো না।
(৪) সবচেয়ে সাশ্রয়ী উপায়ে পণ্য ভোক্তার কাছে পৌঁছে দেওয়া যাতে কম খরচে উৎপাদনের সুবিধা তার কাছে পৌঁছায়।
এই মৌলিক নীতিগুলো সবই একটি শব্দে সংক্ষিপ্ত—‘সেবা’... সেবা শুরু হয় মানুষের কী প্রয়োজন তা আবিষ্কার করে এবং তারপর সেই প্রয়োজন পূরণ করে উল্লেখিত নীতিগুলো অনুসারে।
  • হেনরি ফোর্ড, জাস্টাস জর্জ ফ্রেডরিক (১৯৩০), এ ফিলোসফি অফ প্রোডাকশন: এ সিম্পোজিয়াম, পৃ. ৩২; উল্লেখিত: মর্গেন উইৎজেল (২০০৩) ফিফটি কী ফিগার্স ইন ম্যানেজমেন্ট। পৃ. ১৯৬
  • গড় মানুষ সত্যিই এক দিনের কাজ করবে না যদি না সে ধরা পড়ে এবং এটি থেকে বেরিয়ে আসতে না পারে। যদি মানুষ কাজ করত, তবে প্রচুর কাজ আছে।
    • উদ্ধৃত: দ্য জেনসভিল সানডে টাইমস-সিগন্যাল [জেনসভিল, ওহাইও] (১৫ মার্চ ১৯৩১): মহামন্দার কারণ সম্পর্কে
  • তাদের ব্যর্থ হতে দিন; সবাইকে ব্যর্থ হতে দিন! আমি যখন কিছুই ছাড়া শুরু করেছিলাম, তখন আমি নিজে এবং আমার নিজের ধারণা দিয়ে আমার সম্পদ গড়েছি। অন্যদেরও একই কাজ করতে দিন। যদি আমাদের আর্থিক কাঠামোর পতনে আমি সবকিছু হারাই, আমি শুরু থেকে আবার শুরু করব এবং তা গড়ে তুলব।
    • ১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৩৪; উদ্ধৃত: পিটার কলিয়ার, ডেভিড হোরোভিৎজ (২০০১)। দ্য ফোর্ডস: অ্যান আমেরিকান এপিক। পৃ. ১০৮

মরণোত্তর প্রকাশনা থেকে আরোপিত

[সম্পাদনা]
  • আপনি যা করতে যাচ্ছেন তার উপর খ্যাতি গড়ে তোলা যায় না।
    • উদ্ধৃত: ইন্টারন্যাশনাল এনসাইক্লোপিডিয়া অফ প্রোজ অ্যান্ড পোয়েটিকাল কোটেশনস (১৯৫১) উইলিয়াম এস. ওয়ালশ
  • যে ব্যবসা শুধু টাকা ছাড়া আর কিছুই তৈরি করে না, তা একটি দরিদ্র ব্যবসা।
    • উদ্ধৃত: নিউজ জার্নাল [ম্যানসফিল্ড, ওহাইও] (৩ আগস্ট ১৯৬৫)
  • যখন আমি একটি আলফা রোমিও দেখি, আমি আমার টুপি খুলে সম্মান জানাই।
    • উদ্ধৃত: আলফা রোমিও। আই ক্রিয়েটোরি দেল্লা লেজেন্ডা (১৯৯০) গ্রিফিথ বোর্জেসন
  • আপনি এমন লোকদের পাবেন, যারা অন্যের কাঁধে চড়ে যেতে চান, যারা মনে করেন পৃথিবী তাদের জীবিকা দেওয়ার জন্য ঋণী। তারা বোঝেন না যে আমাদের সবাইকে একসঙ্গে উঠতে হবে এবং একসঙ্গে টানতে হবে।
    • উদ্ধৃত: উইজডম অ্যান্ড ইন্সপিরেশন ফর দ্য স্পিরিট অ্যান্ড সোল (২০০৪) ন্যান্সি টুস্যাঁ, পৃ. ৮৫
  • এক একর আলুর এক বছরের ফলনে এত অ্যালকোহল আছে যে তা একশো বছর ধরে ক্ষেত চাষের জন্য প্রয়োজনীয় যন্ত্রপাতি চালাতে পারে।
    • উদ্ধৃত: বায়োপলিমারস, পলিঅ্যামাইডস অ্যান্ড কমপ্লেক্স প্রোটিনেসিয়াস ম্যাটেরিয়ালস আই (২০০৩) স্টিফেন আর. ফাহনেস্টক, আলেকজান্ডার স্টেইনবুচেল, পৃ. ৩৯৫

অনিশ্চিত উক্তি

[সম্পাদনা]


তাঁর হুবুহু বক্তব্য নয়

[সম্পাদনা]
  • এটা সম্ভবত যথেষ্ট ভালো যে জাতির মানুষ আমাদের ব্যাংকিং এবং আর্থিক ব্যবস্থা জানে না বা বোঝে না, কারণ যদি তারা জানত, আমি বিশ্বাস করি আগামীকাল সকালের আগে একটি বিপ্লব হয়ে যেত।
  • ভিন্ন রূপ: যদি আমেরিকান জনগণ আমাদের অর্থ ব্যবস্থার দুর্নীতি জানত, তবে সকালের আগে বিপ্লব হয়ে যেত।
    • চার্লস বিন্ডারআপ দ্বারা হেনরি ফোর্ডের কাছে আরোপিত (১৯ মার্চ ১৯৩৭), কংগ্রেশনাল রেকর্ড—হাউস খণ্ড ৮১, পৃ. ২৫২৮। উদ্ধৃতির আগে লেখা আছে "হেনরি ফোর্ড মোটামুটি এটি বলেছিলেন," যা ইঙ্গিত করে যে এটি একটি সঠিক উদ্ধৃতি নয় বরং একটি প্যারাফ্রেজ। ফোর্ড তার মাই লাইফ অ্যান্ড ওয়ার্ক (১৯২৩) বইয়ে শিল্পের উপর অর্থের আধিপত্যের বিরুদ্ধে বিস্তারিত লিখেছেন, যার মধ্যে অধ্যায় XII-এ একটি মন্তব্য রয়েছে, যা উপরে উদ্ধৃত, এবং এটি আরোপিত বিবৃতির সঙ্গে খুবই মিলে যায়।
  • টাকা বাঁচাতে বিজ্ঞাপন বন্ধ করা ঘড়ি বন্ধ করে সময় বাঁচানোর মতো।
    • এটির প্রথম প্রকাশিত ঘটনা রাম রায়-এর "৩২ মিস্টিকাল কানেকশনস ফর অ্যাডভার্টাইজিং বাফস" এ, জুন এ. ভাল্লাদারেসের আইডিয়েট উইথ জুন এ ভাল্লাদারেস (২০০৫), পৃ. ১৫৪; হেনরি ফোর্ডের কাছে প্রথম আরোপণ এর প্রায় এক দশক পরে পাওয়া যায়।
  • আমার সেরা বন্ধু হলো সেই ব্যক্তি যে আমার মধ্যে সেরাটা বের করে আনে।
    • প্রকৃতপক্ষে হ্যারিস ওয়াইনস্টকের: "আমার সেরা বন্ধু হলো সেই ব্যক্তি যে আমার মধ্যে আমার সেরাটা বের করতে পারে, এবং তোমার সেরা বন্ধু হলো সেই ব্যক্তি যে তোমার মধ্যে সেরাটা বের করার প্রবণতা রাখে" (মে ১৯১৪)। হেনরি ফোর্ডের কাছে ১৯৪৮ সালের প্রথম দিকে আরোপিত।
  • যে কোনো ব্যক্তি যদি মনে করে সরকার তার যত্ন নিয়ে সে সুখী এবং সমৃদ্ধ হবে, তার উচিত আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের দিকে ঘনিষ্ঠভাবে তাকানো।
    • সম্ভবত হিউ অ্যালেন বলেছিলেন, রিডার্স ডাইজেস্ট (জানুয়ারি ১৯৬৭)-এ মুদ্রিত।

তাঁর সম্পর্কে উক্তি

[সম্পাদনা]
তিনি আমাদের সাহায্য করেছেন নাকি ক্ষতি করেছেন, তা বলতে একশো বছর লাগবে, কিন্তু তিনি আমাদের যেখানে পেয়েছিলেন সেখানে ফেলে রাখেননি। ~ উইল রজার্স
যদি একজন ব্যবসায়ী কী তা নিয়ে কোনো নিশ্চয়তা থাকে, তবে তিনি নিশ্চিতভাবে সেই জিনিস নন যা ফোর্ড ছিলেন না। ~ জন কেনেথ গ্যালব্রেথ
একশো বিশ মিলিয়নের একটি জাতি; তাদের ক্রোধের মধ্যেও কেবল একজন মহান ব্যক্তি, ফোর্ড, এখনও পূর্ণ স্বাধীনতা বজায় রেখেছেন। ~ অ্যাডলফ হিটলার
  • তিনি তার অবচেতন মনের উপর নির্ভর করেন।
    • টমাস এডিসন, উদ্ধৃত: দ্য লিভিং এজ, খণ্ড ৩১২ (১৯২২), পৃ. ৭৪২
  • কেবল শ্রমিকদেরই আন্তর্জাতিকতাবাদী হতে নিষেধ করা হয়। এটি জে. পি. মরগান এবং হেনরি ফোর্ড-এর জন্য পুরোপুরি উপযুক্ত; ব্যাংকার, অস্ত্র ট্রাস্ট, রাসায়নিক কোম্পানিগুলোর জন্য। এটি বিজ্ঞানী, ডাকটিকিট সংগ্রাহক, ক্রীড়া সমিতি, সঙ্গীতজ্ঞ, আধ্যাত্মিকতাবাদী, মৌমাছি পালনকারীদের জন্য উপযুক্ত—কিন্তু শ্রমিকদের জন্য নয়। প্রতিটি দেশে শ্রমিকদের সীমান্তের ওপারে হাত মেলানো কেবল তাদেরই আঘাত করে।
  • সেই সময়ে শান্তির জন্য সবচেয়ে অদ্ভুত প্রদর্শনী ছিল ফোর্ড শান্তি পার্টি, যারা একটি জাহাজ, অস্কার II, যা শান্তি জাহাজ নামে পরিচিত, ভাড়া করেছিল। এটি ৪ ডিসেম্বর ১৯১৫-এ যাত্রা করে এবং এর স্লোগান ছিল: "ক্রিসমাসের আগে ছেলেদের পরিখা থেকে বের করো।" হেনরি ফোর্ড এই ভ্রমণের সব খরচ বহন করেছিলেন, গুজব ছিল। শান্তির জন্য তীর্থযাত্রীদের সংখ্যা ছিল প্রায় ৩০ জন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ব্যক্তি, যার মধ্যে ছিলেন মিস অ্যাডামস, মিস বাল্চ, মিস বেকেনরিজ শিকাগো থেকে এবং আশ্চর্যজনকভাবে উইলিয়াম সি. বুলিট ফিলাডেলফিয়া থেকে। শান্তির জন্য এবং আমাদের যুদ্ধের বাইরে রাখার জন্য দৃঢ়ভাবে দাঁড়ানো বিশিষ্ট, সৎ আমেরিকানদের তালিকা ছিল চিত্তাকর্ষক, যার মধ্যে ছিলেন রাষ্ট্রনায়ক, পাদ্রি, অধ্যাপক, শ্রমিক নেতা, নারী নেতা, লেখক, সম্পাদক এবং এমনকি পুঁজিপতিরাও। তবে, আমরা আইডব্লিউডব্লিউ এই শান্তিবাদী কার্যক্রমে কোনো অংশ নিইনি। আমাদের কাছে ফোর্ডের মতো শ্রমিক-বিরোধী শোষকের শান্তি আন্দোলনে অংশগ্রহণ একটি গুরুতর রসিকতা ছিল। আমরা সব ধরনের অ-শ্রমিক শ্রেণির উপাদানের প্রতি সন্দেহজনক ছিলাম এবং তাদের থেকে নিজেদের দূরে রেখেছিলাম। তবুও, যুদ্ধ ঘোষণার সঙ্গে সঙ্গে যুদ্ধকালীন নির্যাতনের পূর্ণ প্রভাব আইডব্লিউডব্লিউ-এর উপর পড়েছিল।
    • এলিজাবেথ গার্লি ফ্লিন, দ্য রেবেল গার্ল: অ্যান অটোবায়োগ্রাফি, মাই ফার্স্ট লাইফ (১৯০৬-১৯২৬)
  • যদি একজন ব্যবসায়ী কী তা নিয়ে কোনো নিশ্চয়তা থাকে, তবে তিনি নিশ্চিতভাবে সেই জিনিস নন যা ফোর্ড ছিলেন না।
    • জন কেনেথ গ্যালব্রেথ, উদ্ধৃত: ফোর্বস গ্রেটেস্ট বিজনেস স্টোরিজ অফ অল টাইম (১৯৯৭) ড্যানিয়েল গ্রস, পৃ. ৭৯
  • আমরা মনে করি আমরা বিমূর্ত সমতার অধিকার চাই না, আমরা বস্তুগত সমতা চাই। এর অর্থ এই সমাজে সম্পদের পুনর্বণ্টন। এবং এর অর্থ নেলসন রকফেলার, হেনরি ফোর্ড বা বিশপ এস্টেট বা ডিলিংহাম বা যাই হোক, তাদের বিশ্বের দরিদ্র শ্রমিক মানুষদের কাছ থেকে লুণ্ঠিত সম্পদ পুনর্বণ্টন করতে হবে। আমি বলতে চাই, তারা আমাদের পিঠের উপর দিয়ে এটি তৈরি করেছে। হেনরি ফোর্ড, তিনি প্রথম মডেল টি তৈরি করেছিলেন। তারপরে, বাকি সব গাড়ি কে তৈরি করেছে? তিনি নন, এটি অটোমোবাইল কারখানায় কাজ করা মানুষ, যারা ১০০ ডিগ্রি তাপমাত্রায় ঘামে, যারা সপ্তাহে মাত্র ১৫০ ডলারের জন্য শিল্প দুর্ঘটনার ঝুঁকি নেয়। আর তিনি প্রতি বছর মিলিয়ন মিলিয়ন ডলার কামান। আর তিনি কিছুই উৎপাদন করেন না। আমি বলতে চাই, তিনি কেবল তার ডেস্কের পিছনে বসে কাগজপত্র লেখেন, নয়তো চেক সই করেন। এটাই সমাজের কার্যপ্রণালীর বাস্তবতা। এবং আমরা যা বলি, আমরা সেই সম্পদের পুনর্বণ্টন চাই—এটি যাদের কাছ থেকে লুণ্ঠিত হয়েছে তাদের মধ্যে ছড়িয়ে দাও। এটি যাদের প্রাপ্য তাদের কাছে ফিরিয়ে দাও।
    • হুয়ান গঞ্জালেজ (সাংবাদিক), "দ্য ইয়াং লর্ডস পার্টি" বক্তৃতা (নভেম্বর ১৯৭১)
  • আইডব্লিউডব্লিউ-এর ইতিবাচক দিক, নিশ্চিতভাবে এটি ছিল সংগ্রামী, এটি ছিল সাহসী, এটি সময়ের সঙ্গে মানানসই ছিল, এটি পথিকৃৎ দিনগুলোর সঙ্গে সম্পর্কিত ছিল এবং এটি সবচেয়ে দরিদ্র, সবচেয়ে একা, সবচেয়ে তুচ্ছ মানুষদের স্বার্থে লড়াই করেছিল, যাদের এএফএল সংগঠিত করতে পারেনি, বিদেশী বংশোদ্ভূত, নারী, এবং যখন কৃষ্ণাঙ্গরা শিল্পে আসতে শুরু করেছিল, তখন কৃষ্ণাঙ্গদের জন্য। অবশ্য, আমার বলা উচিত যে আমরা যখন ১৯০৫-এ শুরু করি, তখন উত্তরে খুব বেশি কৃষ্ণাঙ্গ শ্রমিক ছিল না। তারা পরে এসেছিল। হেনরি ফোর্ড অনেক কৃষ্ণাঙ্গকে নিয়ে আসার জন্য দায়ী ছিলেন, সব ধরনের মিথ্যা প্রতিশ্রুতির উপর, এবং ইস্পাত শিল্পও তাদের ধর্মঘট ভাঙার জন্য নিয়ে এসেছিল। তবে, তারা ফস্টার এবং অন্যদের দ্বারা প্রস্তাবিত সংগঠনের প্রতি খুবই সংবেদনশীল ছিল।
  • আমাদের ধনী ব্যক্তিদের জন্য মডেল হওয়া উচিত হেনরি ফোর্ড। যখন ফোর্ড বিখ্যাতভাবে ৫ ডলারের দৈনিক মজুরি চালু করেছিলেন, যা তখনকার প্রচলিত মজুরির দ্বিগুণ ছিল, তিনি শুধু তার কারখানার উৎপাদনশীলতা বাড়াননি, তিনি শোষিত অটোমোবাইল শ্রমিকদের, যারা দরিদ্র ছিল, তাদের একটি সমৃদ্ধ মধ্যবিত্তে রূপান্তরিত করেছিলেন, যারা এখন তাদের তৈরি পণ্য কিনতে পারত। ফোর্ড স্বজ্ঞাতভাবে বুঝেছিলেন যা আমরা এখন জানি সত্য, যে একটি অর্থনীতিকে সবচেয়ে ভালোভাবে একটি বাস্তুতন্ত্র হিসেবে বোঝা যায় এবং এটি প্রাকৃতিক বাস্তুতন্ত্রে পাওয়া একই ধরনের প্রতিক্রিয়া লুপ দ্বারা চিহ্নিত, গ্রাহক এবং ব্যবসার মধ্যে একটি প্রতিক্রিয়া লুপ। মজুরি বাড়ানো চাহিদা বাড়ায়, যা নিয়োগ বাড়ায়, যা পুনরায় মজুরি, চাহিদা এবং লাভ বাড়ায়, এবং এই সমৃদ্ধির ক্রমবর্ধমান পুণ্যচক্রটি ঠিকই আজকের অর্থনীতি থেকে অনুপস্থিত...
  • ১৯৩২ সালে ডিয়ারবর্ন পুলিশ ফোর্ড কারখানায় প্রবেশের জন্য ৪,০০০ জনের ভিড়ের উপর গুলি চালিয়েছিল, যারা গণ-ছাঁটাইয়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করছিল, এবং চারজনকে হত্যা করেছিল এবং অনেককে আহত করেছিল। ১৯১৩ সালে হেনরি ফোর্ড অদক্ষ শ্রমের জন্য ৫ ডলার দৈনিক মজুরি ঘোষণা করার পর থেকে, অটোমোবাইল শিল্পের "মোটা" মজুরি দেওয়ার খ্যাতি ছিল। কিন্তু অটো শ্রমিকরা ১৯২৫ সালে, যখন সময় ভালো ছিল, গড়ে ১,৩০০ ডলারের কম পেত, এবং ১৯৩৫ সালে ১,০০০ ডলারেরও কম। এনআরএ-তে একটি রিপোর্ট (হেন্ডারসন কমিটি দ্বারা) দেখায় যে ১৯৩৪ সালে এই শ্রমিকদের ৪৫ শতাংশ ১,০০০ ডলারের কম পেয়েছিল। একটি কারখানায় পাঁচ ভাগের তিন ভাগ কর্মচারী ৮০০ ডলারের কম পেয়েছিল, যখন এক তৃতীয়াংশ ৪০০ ডলারেরও কম পেয়েছিল। ১৯৩৬ সালে ইউএডব্লিউ-এর আক্রমণাত্মকতা গাড়ি নির্মাতারা অনুভব করেছিল। হেনরি ফোর্ড ছাড়া, যিনি সবসময় স্বাধীন ছিলেন, তারা শিল্পকে প্রভাবিত করে এমন বেশিরভাগ বিষয়ে একযোগে কাজ করেছিল।
    • রোজ পেসোটা ব্রেড আপন দ্য ওয়াটার্স (১৯৪৫)
  • প্রতি বছর ইহুদিরা একশো বিশ মিলিয়নের একটি জাতিতে উৎপাদকদের নিয়ন্ত্রণকারী প্রভু হয়ে উঠছে; তাদের ক্রোধের মধ্যেও কেবল একজন মহান ব্যক্তি, ফোর্ড, এখনও পূর্ণ স্বাধীনতা বজায় রেখেছেন।
  • আমি ফোর্ডকে আমার প্রেরণা হিসেবে বিবেচনা করি।
    • অ্যাডলফ হিটলার, বিল ম্যাকগ্রোর মাধ্যমে আরোপিত, "ফোর্সড লেবার অ্যান্ড ফোর্ড: হিস্ট্রি অফ নাজি লেবার স্টেয়ার্স ফোর্ড ইন দ্য ফেস", ডেট্রয়েট ফ্রি প্রেস, ২১ ডিসেম্বর ১৯৯৯, পৃ. বি১; উল্লেখিত: টিমোথি ডব্লিউ. রাইব্যাক, হিটলার্স প্রাইভেট লাইব্রেরি: দ্য বুকস দ্যাট শেপড হিজ লাইফ, পৃ. ৭১ এবং ফুটনোট পৃ. ২৭৫।
  • "অগ্রগতি" হলো নিশ্চিত ওকলোক্র্যাটদের জন্য একটি সান্ত্বনাদায়ক ইউটোপিয়া, যা উন্মাদভাবে বর্ধিত আরাম এবং প্রযুক্তিবাদের। এই মনোমুগ্ধকর কিন্তু নীরস দৃষ্টিভঙ্গি সবসময় ওকলোক্র্যাসি এবং মিস্টার এবং মিসেস অ্যাভারেজম্যানের আপেক্ষিক পূর্ণতা ও প্রজ্ঞায় বিশ্বাসী লক্ষ লক্ষ উৎসাহী বিশ্বাসীদের জন্য ছদ্মধর্মীয় সান্ত্বনা ছিল। সাধারণভাবে ইউটোপিয়াগুলো স্বর্গের বিকল্প; তারা ব্যক্তিকে এই সামান্য সান্ত্বনা দেয় যে তার কষ্ট এবং প্রচেষ্টা ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে হাজার বছরের স্বর্গে প্রবেশ করতে সক্ষম করতে পারে। কমিউনিজম একইভাবে কাজ করে। এর হাজার বছর প্রায় ওকলোক্র্যাসির মতোই। লেনিন-এর হাজার বছর, বেলামি-র হাজার বছর, এইচ. জি. ওয়েলসের [দ্য শেপ] অফ থিংস টু কাম-এ উপস্থাপিত হাজার বছর, অ্যাডলফ হিটলার এবং হেনরি ফোর্ড-এর হাজার বছর—এগুলো সবই মূলত একই; তারা প্রায়শই এটি অর্জনের উপায়ে ভিন্ন হয় কিন্তু প্রযুক্তিগত পূর্ণতা এবং শ্রেণিহীন বা অন্তত সম্পূর্ণ একজাতীয় সমাজে যেখানে কোনো বিদ্বেষ বা ঈর্ষা নেই, সে বিষয়ে তারা সবাই একমত।
    • এরিক ফন কুহনেল্ট-লেডিহন ফ্রান্সিস স্টুয়ার্ট ক্যাম্পবেল ছদ্মনামে (১৯৪৩), মেনেস অফ দ্য হার্ড, অর, প্রক্রাস্টিস অ্যাট লার্জ, মিলওয়াকি, ডব্লিউআই: দ্য ব্রুস পাবলিশিং কোম্পানি, পৃ. ৩৫-৩৬
  • তিনি আমাদের সাহায্য করেছেন নাকি ক্ষতি করেছেন, তা বলতে একশো বছর লাগবে, কিন্তু তিনি আমাদের যেখানে পেয়েছিলেন সেখানে ফেলে রাখেননি।
    • উইল রজার্স, উদ্ধৃত: হেনরি ফোর্ড অ্যান্ড গ্রাস-রুটস আমেরিকা (১৯৭২) রেনল্ড এম. উইক, পৃ. ১৯৫

আরও

[সম্পাদনা]

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]
উইকিপিডিয়ায় হেনরি ফোর্ড সম্পর্কিত একটি নিবন্ধ রয়েছে।
উইকিসংকলনে হেনরি ফোর্ড রচিত অথবা সম্পর্কিত রচনা রয়েছে।
'https://bn.wikiquote.org/w/index.php?title=হেনরি_ফোর্ড&oldid=65595' থেকে আনীত