বিষয়বস্তুতে চলুন

হেনরি হোম, লর্ড কেইমস

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে
যখন আপনি অন্যের দোষ নিয়ে আলোচনা করেন, তখন ভেবে দেখুন আপনি নিজেও সেই একই দোষে দোষী কি না। নিজের সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনের সেরা উপায় হলো অন্যের ত্রুটিগুলোকে নিজের ত্রুটি খুঁজে বের করার আয়নায় রূপান্তরিত করা।

হেনরি হোম, লর্ড কেইমস (১৬৯৬ – ২৭ ডিসেম্বর ১৭৮২) ছিলেন একজন স্কটিশ লেখক, দার্শনিক এবং বিচারক, যিনি স্কটল্যান্ডের কৃষি বিপ্লবে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিলেন। স্কটিশ এনলাইটেনমেন্ট-এর একজন কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হিসেবে তিনি এডিনবার্গের ফিলোসফিক্যাল সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন এবং দ্য সিলেক্ট সোসাইটিতে সক্রিয় ছিলেন। হোম স্কটিশ এনলাইটেনমেন্ট-এর সবচেয়ে প্রভাবশালী কিছু চিন্তাবিদদের পৃষ্ঠপোষক হিসেবে কাজ করেছিলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন দার্শনিক ডেভিড হিউম, অর্থনীতিবিদ অ্যাডাম স্মিথ, লেখক জেমস বসওয়েল, দার্শনিক উইলিয়াম কালেন এবং প্রকৃতিবিদ জন ওয়াকার।

উক্তি

[সম্পাদনা]

ট্রেজারি অফ থট (১৮৮১)

[সম্পাদনা]
উদ্ধৃতিগুলো মাতুরিন এম ব্যালু (সম্পাদিত) ট্রেজারি অফ থট, ৭ম সংস্করণ (বস্টন: হাউটন, মিফলিন অ্যান্ড কোম্পানি, ১৮৮১) থেকে সংগৃহীত
  • একজন ধনী ব্যক্তি শরীরচর্চা এবং সংযম ছাড়া সুস্থ মন বা সুস্থ শরীর উপভোগ করতে পারেন না। অথচ এগুলোই হলো দারিদ্র্যের প্রকৃত নিকৃষ্ট উপাদান।
    • "অ্যাবস্টিনেন্স", পৃষ্ঠা ২
  • আমাদের যা আছে তা ত্যাগ করা যতটা সহজ, আমরা যা পাওয়ার আশা করি তা ত্যাগ করা তার চেয়ে অনেক বেশি কঠিন। কারণ প্রত্যাশা সব সময় উপভোগের চেয়েও বড় হয়।
    • "অ্যান্টিসিপেশন", পৃষ্ঠা ২৫
  • মানুষ সেই সুখে খুব সামান্যই তৃপ্তি পায় যা পেতে তাকে কোনো কষ্ট করতে হয় না। তারা সুখী যাদের বেদনা আনন্দের দিকে নিয়ে যায়।
    • "অ্যাপ্রিসিয়েশন", পৃষ্ঠা ৩০
  • পারসিমনি বা কৃপণতা স্বর্ণখনির মালিককেও সেই ব্যক্তির মতো দরিদ্র করে দেওয়ার জন্য যথেষ্ট যার কিছুই নেই; কারণ অতিরিক্ত অপচয়ের মতো কৃপণতাও একজন মানুষকে এক টুকরো রুটির ভিখারিতে পরিণত করতে পারে।
    • "অ্যাভারিস", পৃষ্ঠা ৪২
  • সৌন্দর্য একটি বিপজ্জনক গুণ, যা স্ত্রীর মনকে কলুষিত করার প্রবণতা রাখে, যদিও স্বামীর ওপর এটি খুব দ্রুতই তার প্রভাব হারায়। এমন একটি চেহারা যা প্রীতিকর ও মনমুগ্ধকর এবং প্রেমের উন্মাদনা ছাড়াই মমতা জোগায়, তা জীবনসঙ্গী হিসেবে অনেক বেশি নিরাপদ পছন্দ।
    • "বিউটি", পৃষ্ঠা ৪৯
  • একটি প্রীতিকর অবয়ব এবং জয় করে নেওয়ার মতো আচরণ, যা প্রেম ছাড়াই মমতা জোগায়, তা সব সময় নতুন থাকে। সৌন্দর্য তার স্বাদ হারায়, কিন্তু মহানুভবতা কখনো ফুরোয় না। দীর্ঘ পরিচয়ের পরেও সেগুলো প্রথম দেখার মতোই প্রীতিকর থাকে।
    • "বিউটি", পৃষ্ঠা ৪৯
  • পরোপকার খুব কম মন্দ অভ্যাসের সাথেই যুক্ত। তবে স্বার্থপরতা খুব কম গুণের সাথেই যুক্ত।
    • "বেনেভোলেন্স", পৃষ্ঠা ৫২
  • অনেক উজ্জ্বল কর্ম ভাগ্যগুণে সাফল্য পায়, যদিও জেনারেল বা রাষ্ট্রনায়ক সেই প্রশংসা কেড়ে নেয়।
    • "চান্স", পৃষ্ঠা ৬৯
  • আপনার সন্তানকে অসুখী করার একটি অব্যর্থ উপায় হলো তার সমস্ত আবদার পূরণ করা। তৃপ্তি পাওয়ার সাথে সাথে ঝোঁক আরও বাড়ে। আর তার প্রতিটি আবদার পূরণ করা যখন অসম্ভব হয়ে পড়বে, তখন সে কিছুটা একগুঁয়ে হয়ে যাওয়ার পর শেষ পর্যন্ত আপনাকে থামতে বাধ্য হতে হবে।
    • "চাইল্ড", পৃষ্ঠা ৭৬
  • প্রতিটি মানুষ, সে যতই ক্ষুদ্র হোক না কেন, নিজের চোখে নিজেকে অনেক বড় মনে করে।
    • "কনসিট", পৃষ্ঠা ৮৭
  • তুমি যদি অন্যদের নিন্দা থেকে বাঁচতে পারো, নিজের বিবেকের নিন্দা থেকে বাঁচার আশা করো না।
    • "কনসায়েন্স", পৃষ্ঠা ৯১
  • যার প্রতিশোধ নেওয়ার সাহস নেই, সে কখনো ক্ষমা করার মহানুভবতা খুঁজে পাবে না।
    • "কারেজ", পৃষ্ঠা ১০০
  • যাকে দেখে অনেক ধূর্ত মনে হয়, আদতে তার ধূর্ততা খুবই কম। কারণ তার মধ্যে একটি অপরিহার্য গুণের অভাব থাকে, আর তা হলো ধূর্ততা গোপন করা।
    • "কানিং", পৃষ্ঠা ১০৮
  • প্রথা হলো বৈষম্য দূর করার এক মহান শক্তি। এটি রাজপুত্রের সুখ ও কৃষকের কষ্ট সমানভাবে কমিয়ে দিয়ে ভাগ্যের বৈষম্য সংশোধন করে।
    • "কাস্টম", পৃষ্ঠা ১১০
  • মৃত্যু আমাদের নিজেদেরই হোক বা অন্যের, তা বাড়ির চেয়ে যুদ্ধক্ষেত্রে কম ভয়াবহ মনে হয়। মৃত্যুশয্যায় নারী ও শিশুদের কান্না, শোকার্ত বন্ধু, অন্ধকার ঘর, মৃদু আলো, পুরোহিত এবং চিকিৎসকদের উপস্থিতিই আমাদের সবচেয়ে বেশি বিচলিত করে। তখন আমাদের মনে হয় আমরা যেন ইতিমধ্যে অর্ধেক মৃত এবং সমাহিত হয়ে গেছি।
    • "ডেথ", পৃষ্ঠা ১১৪
  • আমরা খুব কমই সাফল্যের সাথে নিজেদের সম্পর্কে কথা বলতে পারি। আমি যদি নিজের নিন্দা করি, তবে আমি যা প্রকাশ করি তার চেয়েও বেশি বিশ্বাস করা হয়। আর যদি নিজের প্রশংসা করি, তবে অনেক কম।
    • "ইগোটিজম", পৃষ্ঠা ১৪১
  • বন্ধুর জন্য জীবন দেওয়া ততটা কঠিন নয়, যতটা কঠিন এমন একজন বন্ধু খুঁজে পাওয়া যার জন্য জীবন দেওয়া যায়।
    • "ফ্রেন্ডশিপ", পৃষ্ঠা ১৯১
  • প্রতিভার সঙ্গে উষ্ণ ও প্রদীপ্ত স্বভাবের এবং রুচিশীলতার সঙ্গে শান্ত ও স্থিরতার যোগসূত্র রয়েছে। একারণে, প্রতিভা সাধারণত এমন ব্যক্তির মধ্যেই দেখা যায় যিনি সর্বপ্রকার আবেগের বশবর্তী হন, তবে রুচিশীলতা কদাচিৎই দেখা যায়। এই আশীর্বাদপ্রাপ্ত ব্যক্তির উপর চারুকলার মতোই নৈতিক কর্তব্যসমূহও গভীর ছাপ ফেলে এবং প্রতিটি অনিয়মিত ইচ্ছাকে প্রতিহত করে। একই সাথে, শান্ত ও স্থির স্বভাব প্রবল প্রলোভনেও সহজে বিচলিত হয় না।
    • "জিনিয়াস", পৃষ্ঠা ১৯৯
  • মানুষ বিবেকের চেয়ে গৌরবের দ্বারা বেশি পরিচালিত হয়। অথচ গৌরবে পৌঁছানোর সংক্ষিপ্ততম পথ হলো বিবেক দ্বারা পরিচালিত হওয়া।
    • "গ্লোরি", পৃষ্ঠা ২০৩
  • কল্পনার শক্তি এমনই যে, কোনো কিছু হাতে পাওয়ার বাস্তব আনন্দের চেয়ে প্রত্যাশার এক অলীক আনন্দও আমাদেরকে বেশি প্রভাবিত করে।
    • "ইমাজিনেশন", পৃষ্ঠা ২৫৩
  • অকৃতজ্ঞতা হলো এমন এক অপরাধ, যাকে আমরা নিজেদের ক্ষেত্রে সবচেয়ে লঘু বলে মনে করি, আর অন্যের ক্ষেত্রে তা সবচেয়ে ক্ষমার অযোগ্য।
    • "ইনগ্র্যাটিচিউড", পৃষ্ঠা ২৬৩
  • কোনো মানুষই ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যের ক্ষতি করলে, নিজের আরও বড় ক্ষতি না করে পারে না।
    • "ইনজুরি", পৃষ্ঠা ২৬৪
  • যখন স্বার্থের সাথে বিবেকের সংঘাত বাড়ে, তখন অন্তঃসারশূন্য মানুষগুলো তাদের বন্ধু বানানোর জন্য যেকোনো অজুহাত খুঁজে নেয়।
    • "ইন্টারেস্ট", পৃষ্ঠা ২৬৯
  • আলো যেমন গুণের জন্য অনুকূল, তেমনই প্রতারণার জন্য প্রতিকূল।
    • "লাইট", পৃষ্ঠা ৩০১
  • ভালোবাসাকে আগুনের সাথে তুলনা করার বিষয়টি একটি দিক থেকে সত্যি, আর তা হলো, এটি যত তীব্রভাবে জ্বলে, তত তাড়াতাড়ি নিভে যায়।
    • "লাভ", পৃষ্ঠা ৩০৫
  • সৎ ভালোবাসার চেয়ে মহৎ ও উদার সবকিছুকে আর কিছুই বেশি উদ্বুদ্ধ করে না।
    • "লাভ", পৃষ্ঠা ৩১০
  • প্রেমে আমরা যতই ভালো ব্যবহার করি না কেন, বন্ধুত্বের চেয়ে প্রেমে আমরা বেশি ভুলত্রুটি ক্ষমা করে দিই। বন্ধুদের মধ্যে বাগবিতণ্ডার পরিণতি সাধারণত খারাপ হয়, কিন্তু প্রেমিক-প্রেমিকাদের মধ্যে তা ভালোয় ভালোয় শেষ হয়।
    • "লাভ", পৃষ্ঠা ৩১০
  • বিলাসিতা হয়তো দরিদ্রদের রুটি জোগাতে সাহায্য করে। তবে যদি বিলাসিতা না থাকত, তবে কোনো দরিদ্রও থাকত না।
    • "লাক্সারি", পৃষ্ঠা ৩১৯
  • মহৎ মন অপমান করে না, আবার তা সহ্যও করে না।
    • "ম্যাগনানিমাস", পৃষ্ঠা ৩২১
  • তীব্র আবেগ নির্জনতায় জন্মায়। জাগতিক কোলাহলে কোনো বস্তুই গভীর ছাপ ফেলার সময় পায় না।
    • "প্যাশন", পৃষ্ঠা ৩৮১
  • আশা ও ভয়ের মতো আবেগকে প্রজ্বলিত করার মতো আর কিছুই নেই: শান্ত স্বভাব ও বিনয়ী আচরণের একজন যুবতী প্রেমিক আকর্ষণে কম সক্ষম, বরং একজন অস্থিরচিত্ত ও ছ্যাঁচড়া তরুণী বেশি সফল; একজন বিচক্ষণ ও গাম্ভীর্যপূর্ণ পুরুষ একজন সুন্দরী নারীর মন জয়ে ততটা সফল হতে পারে না, যতটা পারে একজন প্রফুল্ল, চঞ্চল ও অস্থিরমতি দাম্ভিক ব্যক্তি।
    • "প্যাশন", পৃষ্ঠা ৩৮২
  • প্রকৃত প্রশংসা প্রায়শই বিনয়ীদের প্রাপ্য। মিথ্যা প্রশংসা সর্বদা মহান ব্যক্তিদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে।
    • "প্রেইজ", পৃষ্ঠা ৪১০
  • সিনিকদের তুচ্ছ খাবার তাদের প্রশান্তি বা শালীনতা কোনোটাই বাড়ায়নি। অহংকার ডায়োজিনিসের সঙ্গে তার স্নানাগারে প্রবেশ করল; এবং সেখানেই সে সর্বকালের সবচেয়ে উদ্ধত আলেকজান্ডারকে আদেশ করার ধৃষ্টতা দেখাল।
    • "প্রাইড", পৃষ্ঠা ৪১৮
  • সাধারণ খ্যাতির চেয়ে অনিশ্চিত আর কিছুই নেই। মানুষ মেজাজ, আবেগ বা স্বার্থে আমার ক্ষতি করে; ক্ষতি করেছে বলেই আমাকে ঘৃণা করে; এবং ঘৃণা করে বলেই আমার নিন্দা করে।
    • "রিপুটেশন", পৃষ্ঠা ৪৪৫
  • উপহাস, যা প্রধানত অহংকার নামক এক স্বার্থপর আবেগ থেকে উদ্ভূত হয়, তা বড়জোর এক স্থূল আনন্দ মাত্র; অত্যন্ত মার্জিত ও রুচিশীল ব্যক্তিদের জন্য এটি এক অতিমাত্রায় রূঢ় বিনোদন।
    • "রিডিকিউল", পৃষ্ঠা ৪৫৪
  • এমনকি পোশাকও একজন মানুষের আত্ম-মর্যাদাবোধকে প্রভাবিত করতে পারে।
    • "সেলফ-কনসিট", পৃষ্ঠা ৪৬২
  • আমার এই ছোট মনিব তার ভদ্র-মাতার গড়া সেরকম কোনো বিলাসী নয়। তার মা-ই তাকে আত্মম্ভরিতায় ভরিয়ে তোলেন, এবং সেখানেই সে থেমে যায়। তিনি তাকে বারো বছর বয়সে পুরুষ হিসেবে গড়ে তোলেন, এবং তার পরের সারাজীবন বালক হিসেবেই রেখে দেন।
    • "সেলফ-কনসিট", পৃষ্ঠা ৪৬২
  • কাপুরুষ নিজেকে সতর্ক মনে করে, আর কৃপণ নিজেকে মিতব্যয়ী মনে করে।
    • "সেলফ-ডিসিট", পৃষ্ঠা ৪৬৩
  • যখন আপনি অন্যের দোষ নিয়ে আলোচনা করেন, তখন ভেবে দেখুন আপনি নিজেও একই দোষে দোষী কি না। নিজেকে জানার সর্বোত্তম উপায় হলো, অন্যের অপূর্ণতাকে আয়নায় রূপান্তরিত করে নিজেকে আবিষ্কার করা।
    • "সেলফ-একজামিনেশন", পৃষ্ঠা ৪৬৪
  • পৃথিবীর সবচেয়ে অসুখী মানুষ সেই, যে নিজেকে অসুখী মনে করে।
    • "আনহ্যাপিন্যাস", পৃষ্ঠা ৫৩৫
  • বড় চাহিদা বড় সম্পদ থেকেই জন্ম নেয়; কিন্তু তারা অবাধ্য সন্তান, কারণ তারা সম্পদকে দারিদ্র্যে ডুবিয়ে দেয়।
    • "ওয়ান্টস", পৃষ্ঠা ৫৪৭
  • প্রজ্ঞা যদি বিক্রি করা যেত, তবে কেউ তার মূল্য দিত না।প্রতিটি মানুষ প্রকৃতি থেকে পাওয়া তার অংশটুকু নিয়েই সন্তুষ্ট।
    • "উইজডম", পৃষ্ঠা ৫৫৬
  • শব্দের অর্থ ও অনুকরণের ক্ষমতা থেকে বিচ্ছিন্নভাবে দেখলে, মনের উপর এর একটি স্বতন্ত্র প্রভাব রয়েছে। এর পূর্ণতার কারণে তা কানে কমবেশি শ্রুতিমধুর হয়।
    • "ওয়ার্ডস", পৃষ্ঠা ৫৬৫

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]