হ্যারল্ড ব্লুম

আমি খুব আগেই বুঝতে পেরেছিলাম যে অ্যাকাডেমি এবং সাহিত্য জগত উভয়ই – আর আমি মনে করি না যে এই দুইয়ের মধ্যে আসলে কোনো পার্থক্য আছে – সবসময়ই বোকা, ধূর্ত, ভণ্ড এবং আমলাদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।

হ্যারল্ড ব্লুম (১১ জুলাই ১৯৩০ – ১৪ অক্টোবর ২০১৯) ছিলেন একজন আমেরিকান সাহিত্য সমালোচক এবং লেখক। তিনি ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের মানবিক শাখার স্টার্লিং প্রফেসর ছিলেন, এর আগে নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি সাহিত্যের অধ্যাপক ছিলেন এবং পঁচিশটিরও বেশি বইয়ের লেখক ছিলেন।

উক্তি

• আমি খুব আগেই বুঝতে পেরেছিলাম যে অ্যাকাডেমি এবং সাহিত্য জগত উভয়ই – আর আমি মনে করি না যে এই দুইয়ের মধ্যে আসলে কোনো পার্থক্য আছে – সবসময়ই বোকা, ধূর্ত, ভণ্ড এবং আমলাদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।
  • ক্রিটিসিজম ইন সোসাইটি (১৯৮৭) গ্রন্থে সাক্ষাৎকার।

• আমাকে বলতেই হচ্ছে যে এই অক্সফোর্ডিয়ানরা অত্যন্ত বিষাক্ত এবং আমাকে ক্ষমা করবেন এটা বলার জন্য যে তারা সত্যিই খুব পাগল প্রকৃতির মানুষ।
  • ৩ মে ২০০৩-এ সি-স্প্যান ২-এর ইন ডেপথ প্রোগ্রামে দেওয়া সাক্ষাৎকার থেকে।

• লুক্রেশিয়াস এবং তার ঐতিহ্য শেলিকে শিখিয়েছিল যে কার্যকারণ বুঝতে পারার মধ্যেই স্বাধীনতা নিহিত।
  • দ্য অ্যানাটমি অফ ইনফ্লুয়েন্স (২০১১), পৃষ্ঠা ১৪২।

• শেলি, যিনি তার প্রমিথিউস আনবাউন্ড নাটকে লক্ষ্য করেছিলেন যে জ্ঞানীদের ভালোবাসার অভাব থাকে এবং যাদের ভালোবাসা আছে তাদের জ্ঞানের অভাব থাকে, তিনি তার জীবনের শেষ দিকে দ্য ট্রায়াম্ফ অফ লাইফ-এ প্রশ্ন করেছিলেন কেন মঙ্গল এবং মঙ্গলের উপায়গুলো আপোসহীন বা পরস্পরবিরোধী।
  • দ্য অ্যানাটমি অফ ইনফ্লুয়েন্স (২০১১), পৃষ্ঠা ১৪২।

• হ্যামলেট, কিয়ের্কেগার্ড, কাফকা—তারা সবাই যিশুর পদাঙ্ক অনুসরণকারী বিদ্রূপকারী বা আয়রনিস্ট। সমস্ত পশ্চিমা বিদ্রূপ আসলে যিশুর হেঁয়ালি বা ধাঁধারই পুনরাবৃত্তি, যা সক্রেটিসের বিদ্রূপের সাথে সংমিশ্রিত।
  • যিশু অ্যান্ড ইয়াহওয়েহ: দ্য নেমস ডিভাইন (২০০৫), পৃষ্ঠা ১০।

• মানুষের অর্জনের বহিঃসীমা।
  • উইলিয়াম শেক্সপিয়ারের নাটকগুলো সম্পর্কে।
  • ২৬ অক্টোবর ২০১৯-এ দ্য ইকোনমিস্ট-এ উদ্ধৃত।

হ্যারল্ড ব্লুম সম্পর্কে উক্তি

• ব্লুম সেই সব শক্তিশালী "চরিত্র" নিয়ে খুব আগ্রহী যেগুলো সৃজনশীল প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে উঠে আসে। তিনি গ্যাটের "অনন্য এবং অদম্য ব্যক্তিত্ব", মন্টেইনের "অত্যন্ত মৌলিক ব্যক্তিত্ব" এবং বিভিন্ন সমালোচকদের "তীব্র ও বর্ণিল ব্যক্তিত্ব" উদযাপন করেন। এই ক্ষেত্রে তিনি জনসনের আদর্শ অনুসরণ করেন, যিনি জীবনীমূলক সমালোচনা শিল্পকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। তবে ব্লুমের মধ্যে জনসনের মতো সংযম নেই; বরং তিনি এক ধরণের নব্য-রোমান্টিক উৎসাহে উদ্বুদ্ধ, যা তাকে ক্রমাগত "সাবলাইম" বা মহত্ত্ব নিয়ে কথা বলতে এবং মহান লেখার মূল গুণ হিসেবে "অদ্ভুতত্ব" ও "মৌলিকত্ব" প্রয়োগ করতে অনুপ্রাণিত করে। তিনি বিভিন্ন ফিকশনের প্রকৃত চরিত্রগুলো নিয়েও মগ্ন থাকেন এবং কল্পনা করেন, যেমন—ফলস্টাফ এবং ওয়াইফ অফ বাথ কোনো এক বিশাল দ্বন্দ্বে লিপ্ত। এই ক্ষেত্রে তিনি হ্যাজলিট বা ল্যাম্ব থেকে খুব বেশি দূরে নন, তবে তিনি একজন রোমান্টিক প্রাবন্ধিক যিনি পেটারের নন্দনতত্ত্ব দ্বারাও প্রভাবিত হয়েছেন। তবে কোনো সাহিত্য সমালোচকের জন্য এর চেয়ে ভালো ঐতিহ্য চিন্তা করা কঠিন।
  • পিটার অ্যাক্রয়েড, 'দ্য প্রফেট অফ ব্লুমসবারি', দ্য টাইমস (২৬ জানুয়ারি ১৯৯৫)।

• হ্যারল্ড ব্লুম যেমন বলেছিলেন, "আপনি নতুনত্ব চান? ক্লাসিকগুলো পড়ুন।"
  • অ্যাঞ্জেলিকা গোরোডিশার সাক্ষাৎকার (২০১৩)।

• এক সাহিত্যিক কিং লিয়ারের মতো হ্যারল্ড ব্লুম ঝড়ের মধ্যে দাঁড়িয়ে বিলাপ এবং গর্জন করেন, কারণ তিনি সাহিত্যের রাজ্যকে রক্ষা করতে লড়াই করছেন সেই সব মানুষের বিরুদ্ধে যাদের তিনি "লেমিংদের ভিড়" বলেন—সেই সব বহুসংস্কৃতিবাদী আদর্শবাদী এবং রাজনৈতিক তাত্ত্বিক যারা চারদিক থেকে সাহিত্যকে আক্রমণ করছে... তার মূল লক্ষ্য হলো যাদের তিনি "দ্য স্কুল অফ রিসেন্টমেন্ট" বলেন—অর্থাৎ সেই "নারীবাদী, আফ্রো-সেন্ট্রিস্ট, মার্কসবাদী, ফুকো অনুপ্রাণিত নব্য ঐতিহাসিকতাবাদী বা ডি-কনস্ট্রাক্টরদের" ভিড়, যারা সাহিত্যকে আদর্শের দিকে ঝুঁকিয়ে দিতে চায় বা সামাজিক ন্যাবিচারের নামে একে ছিন্নভিন্ন করতে চায়। তবে ডানপন্থী সমালোচক যারা নৈতিক কর্তৃত্বের ভিত্তিতে পশ্চিমা ক্যানন রক্ষা করতে চান, তাদের প্রতিও তার সমান অবজ্ঞা রয়েছে।
  • বেন ম্যাকনটায়ার, দ্য টাইমস (৩ অক্টোবর ১৯৯৪)।

• হ্যারল্ড ব্লুমের তত্ত্ব হলো সমস্ত কবি তাদের পূর্বসূরিদের সাথে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত এবং তাদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে গিয়ে তারা আসলে তাদের বিকৃত করেন। আমি মনে করি তত্ত্বটি নিজেই ত্রুটিযুক্ত; মাঝেমধ্যে একটি চুরুট স্রেফ একটি চুরুটই হয়, আর মাঝেমধ্যে শ্রদ্ধা স্রেফ শ্রদ্ধাই হয়।
  • অ্যালিসিয়া ওস্ট্রিকার সাক্ষাৎকার।