টি এস এলিয়ট

টমাস স্টেয়ার্ন্‌স এলিয়ট, ওএম (ইংরেজি: Thomas Stearns Eliot; জন্ম: ২৬শে সেপ্টেম্বর, ১৮৮৮ সালে সেন্ট লুইস, আমেরিকা – মৃত্যু: ৪ঠা জানুয়ারি, ১৯৬৫ ইংল্যান্ড) ইংরেজি ভাষার একজন , কবি, নাট্যকার সাহিত্য সমালোচক এবং এবং বিংশ শতকের অন্যতম প্রতিভাশালী কবি।[১] তিনি ১৮৮৮ সালে যুক্তরাষ্ট্রের মিশৌরির সেন্ট লুইসে জন্মগ্রহণ করেন। তবে মাত্র ২৫ বছর বয়সে ১৯১৪ সালে ইংল্যান্ডে চলে যান এবং ১৯২৭ সালে ৩৯ বছর বয়সে ব্রিটিশ নাগরিকত্ব গ্রহণ করেন। তিনি আর কখনো আমেরিকা ফিরে যান নি। এজরা পাউন্ড ছিলেন টমাস স্টেয়ার্ন্‌স এলিয়ট এর ঘনিষ্ঠ বন্ধু ।ইলিয়ট ১৯১৫ সালের দিকে তার কবিতা দি লাভ সং অফ জে আলফ্রেড প্রুফ্রক এর মাধ্যমে সবার নজর কাড়েন। এই কবিতার পরে তার ঝুলি থেকে একে একে বের হয় বিশ্ববিখ্যাত সব কবিতা।

টি এস এলিয়ট)

উক্তি

• আমি আমার নিজের জীবন এবং আমার পরবর্তীদের জীবন নিয়ে ক্লান্ত।
  • সংগৃহীত কবিতা 1909-1962 থেকে "সিমিওনের জন্য একটি গান"।
• অপরিণত কবিরা অনুকরণ করেন; পরিপক্ক কবিরা চুরি করেন; খারাপ কবিরা যা গ্রহণ করেন তা বিকৃত করেন এবং ভাল কবিরা এটিকে আরও ভাল কিছু বা অন্তত অন্য কিছুতে পরিণত করেন।
  • "ফিলিপ ম্যাসিঞ্জার", দ্য সেক্রেড উড (1920) এর একটি জীবনীমূলক প্রবন্ধ।
• বিশ্বাসের খাতিরে নাস্তিকতাকে সর্বদা উৎসাহিত করা উচিত (অর্থাৎ যুক্তিবাদী নয় মানসিক নাস্তিকতা)।
  • রিচার্ড অল্ডিংটনের চিঠি (24 ফেব্রুয়ারি, 1927)। T.S এর চিঠি এলিয়ট: 1926-1927, পি। 424।
• দ্বিমত পোষণ করার মতো বিপজ্জনক ব্যক্তি।
  • অন স্যামুয়েল জনসন ইন হোমেজ টু জন ড্রাইডেন: থ্রি এসেস অন পোয়েট্রি অব দ্য সেভেন্টিথ সেঞ্চুরি (1927)।
• আমার সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গিকে সাহিত্যে ধ্রুপদীবাদী, রাজনীতিতে রাজতান্ত্রিক এবং ধর্মে অ্যাংলো-ক্যাথলিক হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে।
  • প্রোফেস" ফর ল্যান্সেলট অ্যান্ড্রুয়েস (1928)।
• এটি একটি পরীক্ষা (একটি ইতিবাচক পরীক্ষা, আমি দাবি করি না যে এটি সর্বদা নেতিবাচকভাবে বৈধ) যে খাঁটি কবিতা বোঝার আগে যোগাযোগ করতে পারে।
  • "দান্তে" (1929), নির্বাচিত প্রবন্ধে (1932), পি. 238।
• আমি আনন্দিত যে আপনার একটি বিড়াল আছে, কিন্তু আমি বিশ্বাস করি না যে এটি আমার বিড়ালের মতো একটি বিড়াল। আমার বিড়ালটি হবুভাবে একটি লিলিয়াক্যাট। এটা কী লিলি ক্যাট। এমন লিলি ক্যাট কখনও ছিল না। এর নাম হল জেলোরাম এবং এর একটি ধারণা হল ব্যবহারিক হওয়া! !
  • ওয়ার্ল্ড কালেক্টরস নেট (12 আগস্ট 2005) এ "ফ্যাবার পাবলিশিং ফ্যামিলি টু বি সেল টু বি সোল্ড"-এ উদ্ধৃত তাঁর গডসন, টমাস এরলে ফাবারের (জানুয়ারি 1931) চিঠি।
• যারা খুব বেশি দূরে যাওয়ার ঝুঁকি নেবে কেবল তারাই সম্ভবত জানতে পারবে যে কেউ কতদূর যেতে পারে।
  • ট্রানজিট অফ ভেনাসঃ হ্যারি ক্রসবি রচিত কবিতা (1931).
• সাহিত্যের 'মাহাত্ম্য' শুধুমাত্র সাহিত্যের মান দ্বারা নির্ধারিত হতে পারে না; যদিও আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে এটি সাহিত্য কিনা তা কেবল সাহিত্যের মান দ্বারা নির্ধারিত হতে পারে।
  • "ধর্ম ও সাহিত্য" (1935), প্রাচীন ও আধুনিক প্রবন্ধে (1936)।
• যখন আমরা লেখকের অনুমোদন নিয়ে মানুষের নির্দিষ্ট উপায়ে আচরণের কথা পড়ি, যিনি নিজের দ্বারা সাজানো আচরণের ফলাফলের প্রতি তার মনোভাবের দ্বারা এই আচরণকে আশীর্বাদ করেন, তখন আমরা একইভাবে আচরণের দিকে প্রভাবিত হতে পারি।
  • "ধর্ম ও সাহিত্য" (1935), প্রাচীন ও আধুনিক প্রবন্ধে (1936)।
• এটি নিশ্চিত যে একটি বই কেবলমাত্র কেউ সচেতনভাবে এর দ্বারা বিক্ষুব্ধ হয় না বলে ক্ষতিকারক নয়।
  • "ধর্ম ও সাহিত্য" (1935), প্রাচীন ও আধুনিক প্রবন্ধে (1936)।
• যারা গ্রহণ করে এবং যারা অস্বীকার করে, তাদের মধ্যে বিভাজনকে আমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে গভীর বিভাজন বলে মনে করি।
  • "রিভেলেশন" (1937), দ্য আইডিয়া অফ আ খ্রিস্টান সোসাইটি অ্যান্ড আদার রাইটিংসে (লন্ডন: ফেবার অ্যান্ড ফেবার, 1982), পি. 168।
• যে ব্যক্তি একটি ভাল কাজ করতে চায় তার জন্য কোনও শ্লোকই বিনামূল্যে পাওয়া যায় না।...কবিতা... একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির সাথে কথা বলে থাকে... কোনও কবি গদ্যের মাস্টার না হলে প্রশস্ততার কবিতা লিখতে পারেন না।
  • দ্য মিউজিক অফ পোয়েট্রি (24 ফেব্রুয়ারি 1942) গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ে দেওয়া তৃতীয় ডব্লিউ পি কের স্মারক বক্তৃতা
• অনেক আগে আমি প্রাচীন ভারতীয় ভাষাগুলি অধ্যয়ন করতাম, এবং সেই সময় দর্শনে আমার প্রধান আগ্রহ ছিল, আমি একটু কবিতাও পড়তাম; এবং আমি জানি যে আমার নিজের কবিতা ভারতীয় চিন্তাভাবনা এবং সংবেদনশীলতার প্রভাব দেখায়।
  • গেওয়ালি, সলিল-এ উদ্ধৃত (2013). গ্রেট মাইন্ডস অন ইন্ডিয়া। নতুন দিল্লিঃ পেঙ্গুইন র্যান্ডম হাউস।
• পঞ্চাশ থেকে সত্তরের মধ্যের বছরগুলো সবচেয়ে কঠিন। আপনাকে সর্বদা আরও কিছু করতে বলা হচ্ছে, এবং আপনি এখনও সেগুলি প্রত্যাখ্যান করার জন্য যথেষ্ট জরাজীর্ণ নন।
  • টাইম(23 অক্টোবর 1950)
• এমন কিছু অধ্যয়ন না করে কেউ সত্যিকারের শিক্ষিত হতে পারে না যেখানে তিনি কোনও আগ্রহ নেননি-কারণ যে বিষয়গুলির জন্য আমাদের কোনও যোগ্যতা নেই সেগুলিতে নিজেদের আগ্রহী করা শিক্ষার একটি অংশ।
  • হার্ট হাওয়াইয়ার্থ, টি. এস. এলিয়ট (বস্টনঃ হটন মিফলিন, 1964)।
• খারাপ কবি সাধারণত অচেতন থাকে যেখানে তার সচেতন হওয়া উচিত, এবং সচেতন থাকে যেখানে তার অচেতন হওয়া উচিত। উভয় ভুলই তাকে "ব্যক্তিগত" করে তোলে। কবিতা আবেগ থেকে মুক্তি নয়, বরং আবেগ থেকে মুক্তি; এটি ব্যক্তিত্বের অভিব্যক্তি নয়, বরং ব্যক্তিত্ব থেকে মুক্তি। কিন্তু, অবশ্যই, যাদের ব্যক্তিত্ব এবং আবেগ রয়েছে কেবল তারাই জানেন যে এই জিনিসগুলি থেকে পালাতে চাওয়ার অর্থ কী।
  • ট্রেডিশন এন্ড দ্য ইন্ডিভিজুয়াল ট্যালেন্ট
• হে আমার আত্মা, অপরিচিত ব্যক্তির আগমনের জন্য প্রস্তুত থাকুন।

যে প্রশ্ন করতে জানে, তার জন্য প্রস্তুত থাকুন।

• মানুষের আত্মাকে অবশ্যই সৃষ্টির দিকে ত্বরান্বিত হতে হবে।
  • দ্য রক থেকে কোরাস (1934)
• উৎসাহ নয়, বরং মতবাদই একজন খ্রিস্টানকে পৌত্তলিক সমাজ থেকে আলাদা করে।
  • একটি খ্রিস্টান সমাজের ধারণা (1939),সিএইচ. IV, পৃ. 59
• আমরা বলতে পারি যে ধর্ম, আধুনিক পৌত্তলিকতা থেকে আলাদা, প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনকে বোঝায়। এটি লক্ষ্য করা যেতে পারে যে প্রাকৃতিক জীবন এবং অতিপ্রাকৃত জীবনের একে অপরের সাথে সামঞ্জস্য রয়েছে যা যান্ত্রিক জীবনের সাথে নেই।
  • একটি খ্রিস্টান সমাজের ধারণা (1939),সিএইচ. IV, পৃ. 61
• আমরা দুজনেই কবি এবং আমরা দুজনেই খেলতে পছন্দ করি। এই হল মিল। পার্থক্যটি হলঃ আমি ইউক্রে খেলতে পছন্দ করি। তিনি ইউক্যারিস্ট খেলতে পছন্দ করেন।
  • রবার্ট ফ্রস্ট, লরেন্স থম্পসনে, 'নোটস ফ্রম কথোপকথন উইথ রবার্ট ফ্রস্ট' (অপ্রকাশিত), দ্য কেমব্রিজ কম্প্যানিয়ন টু রবার্ট ফ্রস্ট, সংস্করণে। আর. ফ্যাগেন (2001)
• একজন অভিশপ্ত ভাল কবি এবং একজন ন্যায্য সমালোচক; কিন্তু তিনি একজন মানুষ হিসাবে আমার গাধাকে চুম্বন করতে পারেন এবং তিনি জীবনে কখনও ইনফিল্ড থেকে একটি বলও আঘাত করেননি।
  • আর্নেস্ট হেমিংওয়ে, 1950 এডউইন ম্যাকডওয়েল-এ উদ্ধৃত চিঠি, "বেসবলের জন্য সাহিত্যিকের প্রশংসা," নিউ ইয়র্ক টাইমস (এপ্রিল 8,1981), পৃ. 69.