বিষয়বস্তুতে চলুন

নারায়ণ গুরু

উইকিউক্তি, মুক্ত উক্তি-উদ্ধৃতির সংকলন থেকে
নারায়ণ গুরু

নারায়ণ গুরু (১৮৫৪-১৯২৮) ছিলেন ভারতের একজন হিন্দু সাধু এবং সমাজ সংস্কারক। তিনি শ্রী নারায়ণ গুরু স্বামী নামেও পরিচিত। তিনি তার সময়ে কেরালায় সংস্কারমূলক আন্দোলনে নেতৃত্ব দেন। তিনি আধ্যাত্মিক মুক্তির ও সামাজিক সমতার নতুন মূল্যবোধ বর্ধিতকরণে অবদান রাখেন।

উক্তি[সম্পাদনা]

  • এক জাতি, এক ধর্ম, মানুষের জন্য এক ঈশ্বর। ধর্ম যাই হোক না কেন, মানুষ যদি ভালো হয় তাহলেই যথেষ্ট।
  • মানুষের বর্ণ, ধর্ম, ভাষা ও ধর্মের মধ্যে পার্থক্য যাই হোক না কেন, যেহেতু তারা একই সৃষ্টির, তাই তাদের একসঙ্গে খাওয়া এবং একে অপরকে বিয়ে করার মধ্যে কোনও ক্ষতি নেই।
  • এক রকম, বিশ্বাসে এক এবং ঈশ্বরে এক, একই গর্ভের, একই রূপের কোনও পার্থক্য নেই।
  • মা হলেন সন্তানের প্রথম গুরু। তারপর বাবা আসে। পরে, যে জ্ঞান দেয় সে গুরু। এর পরে গুরু আসেন যিনি একটি ভাল জীবন এবং প্রকৃত সুখের রহস্য শিক্ষা দেন। সবশেষে, যখন জ্ঞান আসে, তখন একজন নিজের কাছে গুরু হয়ে ওঠে।
  • অরুণ শৌরি আমাদের বলেন যে, নারায়ণ গুরুর ঘটনা থেকে অনেক কিছু শেখা যেতে পারে, যিনি এই শতাব্দীর গোড়ার দিকে কেরালার অপ্রাপ্য এঝাভা বর্ণের সদস্য হিসাবে একজন স্বীকৃত ধর্মীয় নেতা হয়েছিলেন এবং কেরালায় বর্ণের সম্পর্ককে আরও ভালভাবে পরিবর্তন করেছিলেন। তিনি 'সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক অবস্থা অর্জন করেছিলেন, যার ফলে তিনি প্রশ্নাতীত কর্তৃত্ব অর্জন করেছিলেন এবং ঐতিহ্যের মধ্যে থেকে সমাজকে রূপান্তরিত করেছিলেন'। তিনি বর্ণ ব্যবস্থার কঠোরতার মধ্যে একটি বড় ফাঁকফোকর ব্যবহার করেছিলেন, যা হিন্দু সমাজ ইচ্ছাকৃতভাবে বজায় রেখেছিল কারণ হিন্দুধর্ম কেবল একটি সামাজিক ব্যবস্থা নয়, অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক ব্যবস্থাও ছিলঃ সাধারণভাবে ত্যাগ, এবং বিশেষত স্বীকৃত যোগ উপলব্ধি সহ ঋষিরা বর্ণের মতো পার্থিব বিভাজনের ঊর্ধ্বে। সামাজিক রূপান্তরের সূচনা করার অধিকারও তাদের রয়েছে যা হিন্দুরা কখনও বিশুদ্ধ রাজনৈতিক ব্যস্ত সংস্থার কাছ থেকে গ্রহণ করবে না।
    • এলস্ট, কোয়েনরাড (২০২২)। হিন্দু কে?: অ্যানিমিজম, বৌদ্ধ, শিখ ধর্ম এবং হিন্দুধর্মের অন্যান্য শাখার হিন্দু পুনরুজ্জীবনবাদী মতামত ISBN 978-8185990743
  • এর আগে বিগত একশো পঞ্চাশ বছরের অন্যতম মহান সংস্কারক ঠিক বিপরীত পথ অবলম্বন করেছিলেন এবং এভাবে উভয়ই সম্পন্ন করেছিলেন-তিনি লক্ষ লক্ষ মানুষের জীবনকে উন্নীত করেছিলেন এবং একই সাথে তিনি আমাদের সমাজকে রূপান্তরিত ও উন্নীত করেছিলেন। সেই সংস্কারক এমন একটি বর্ণ থেকে এসেছিলেন যা কেবল অস্পৃশ্যই ছিল না, বরং অপ্রাপ্য ছিল-অবশ্য সংস্কারক ছিলেন নারায়ণ গুরু, যিনি ১৮৫৪ থেকে ১৯২৮ সাল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন।
    তিনি বহিরাগত হিসাবে আমাদের ঐতিহ্যের উপর হেঁচকা এবং থুথু ফেলেননি। তিনি কখনও ভারতের বিজয়ী ও অধীনস্থদের নিয়ে ট্রাক তৈরি করেননি। উপনিষদের শিক্ষায় নিজেকে নিমজ্জিত করে তিনি আধ্যাত্মিক সচেতনতার সর্বোচ্চ অবস্থা অর্জন করেছিলেন। আমাদের মহান ঋষিরা যে পদ্ধতিগুলি আবিষ্কার করেছিলেন সেগুলি অনুসরণ করে তিনি সেই রাজ্যগুলি অর্জন করেছিলেন। তিনি এই রাজ্যগুলি অর্জনের সাথে সাথে তাঁর পুরো জীবন গোঁড়া সম্প্রদায়ের তাদের শ্রেষ্ঠত্বের দাবির খণ্ডন হয়ে ওঠে, তাঁর সৌন্দর্যপূর্ণ রাষ্ট্র গোঁড়া সম্প্রদায়ের এই দাবির খণ্ডন করে যে গূঢ় বিশ্বাস নিম্ন বর্ণের কাছেই সীমাবদ্ধ ছিল। এবং সেই রাজ্যগুলি অর্জন করার সঙ্গে সঙ্গে তিনি সর্বজনীন শ্রদ্ধা লাভ করেন।
    • আরুন শোরী, ভুয়া দেবতা উপাসনা,
  • নারায়ণ গুরুর উত্তরাধিকার হল এমন একটি সমাজ যা নিম্ন বর্ণের শিক্ষিত এবং মর্যাদা ও আত্ম-মূল্যবোধের অনুভূতিতে পূর্ণ। আম্বেদকরের উত্তরাধিকার হল একদল চিৎকার করে প্রত্যেকের দিকে, একদল সবসময় দাবি ও নিন্দা করে, একদল আত্ম-করুণা ও ঘৃণায় জড়িয়ে পড়ে, একটি সমাজ নিজের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত। নারায়ণ গুরুর উত্তরাধিকার একটি পুনরুজ্জীবিত দেশ। আম্বেদকরের উত্তরাধিকার এমন একটি দেশ যার সমগ্র অতীতে লজ্জার অনুভূতি গভীর হয়েছে। এবং এর ফলে আরও অক্ষম হয়ে পড়ে।
    • অরুণ শৌরি, মিথ্যা দেবতাদের উপাসনা, এলস্ট, কোয়েনরাডেও উদ্ধৃত করেছেন। কে হিন্দু? : হিন্দু পুনর্জাগরণবাদী দৃষ্টিভঙ্গি প্রাণীবাদ, বৌদ্ধধর্ম, শিখধর্ম এবং হিন্দুধর্মের অন্যান্য শাখা সম্পর্কে ISBN 978-8185990743

বহিঃসংযোগ[সম্পাদনা]