নারীবাদ

নারীবাদ বিংশ শতাব্দীতে উদ্ভূত একটি আন্দোলন যা নারীর ক্ষমতায়ন, ভোটদানের অধিকার এবং নারী পুরুষ সমান এই দাবী থেকে শুরু হয়।

উক্তি

আমি সর্বদা বিশ্বাস করতাম যে অনিবার্যভাবে সেই সময় আসবে যখন নারীকেও পুরুষের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য একই নৈতিক মান দিয়ে বিচার করা হবে। কারণ এটি শুধুমাত্র তার নির্দিষ্ট নারীসুলভ গুণ নয় যা তাকে মানব সমাজে সম্মানের স্থান দেয়, তবে তার দ্বারা সম্পন্ন করা দরকারী মিশনের মূল্য, মানুষ হিসাবে, নাগরিক হিসাবে, চিন্তাবিদ হিসাবে, যোদ্ধা হিসাবে তার ব্যক্তিত্বের মূল্য।
- আলেকজান্দ্রা কোলোনতাই, আত্মজীবনী থেকে উদ্ধৃত (১৯২৬), সালভেটর অ্যাটানাসিও, হারডার অ্যান্ড হার্ডার, ১৯৭১।

দেশ শাসিত হয় ধনীদের জন্য, কর্পোরেশনের জন্য, ব্যাংকারদের জন্য, জমির ফটকাবাজদের জন্য এবং শ্রম শোষকদের জন্য। নারীকে মুক্ত করার আগে অবশ্যই আমাদের অবশ্যই পুরুষ ও নারীকে একসঙ্গে মুক্ত করতে হবে। মানবজাতির অধিকাংশই শ্রমজীবী মানুষ। যতক্ষণ পর্যন্ত তাদের ন্যায্য দাবি - তাদের জীবন ও জীবিকার মালিকানা এবং নিয়ন্ত্রণ - নিষ্ফল হবে, আমরা পুরুষের অধিকার বা নারীর অধিকার পেতে পারি না। মানবজাতির অধিকাংশই শিল্প নিপীড়নের দ্বারা তলিয়ে গেছে যাতে ক্ষুদ্র অবশিষ্টাংশ স্বাচ্ছন্দ্যে বসবাস করতে পারে। নারীরা কীভাবে নিজেদের সাহায্য করার আশা করতে পারে যখন আমরা এবং আমাদের ভাইয়েরা শক্তিশালী সংগঠনগুলির বিরুদ্ধে অসহায়, যারা জনগণকে শাসন করতে চায়? সেই দলগুলো জনগণকে শাসন করে কারণ তারা দৈহিক জীবন, জমি এবং সরঞ্জামের মালিক এবং আদর্শ জীবনের প্রয়োজনীয়, প্রেস, গির্জা এবং বিদ্যালয়ের মালিক।
- হেলেন কেলার, আউট অফ দ্য ডার্ক: অ্যাসেস, লেকচারস, অ্যান্ড অ্যাড্রেসেস অন ফিজিক্যাল অ্যান্ড সোশ্যাল ভিশন (১৯১৩), পৃ. ১১৮

নারী অধিকারের ব্যাপারে আমি আপসহীন। আমাকে অবশ্যই আমার কন্যা এবং পুত্রদের সাথে নিখুঁত সমতার ভিত্তিতে আচরণ করা উচিত।
- মোহনদাস গান্ধী, ১৭ই অক্টোবর ১৯২৯। গান্ধী: দ্য এসেনশিয়াল রাইটিংস-এ উদ্ধৃত।

নারীত্বের মূল্য কি? অর্থাৎ, কি পরিমাণে তিনি সেবাপরায়ণা, স্নেহশীলা, সতী এবং দুঃখে-কষ্টে মৌনা। অর্থাৎ, তাঁঁহাকে লইয়া কি পরিমাণে মানুষের সুখ ও সুবিধা ঘটিবে, এবং কি পরিমাণে তিনি রূপসী। অর্থাৎ, পুরুষের লালসা ও প্রবৃত্তিকে কতটা পরিমাণে তিনি নিবদ্ধ ও তৃপ্ত রাখিতে পারিবেন। দাম কষিবার এ ছাড়া যে আর কোন পথ নাই, সে কথা আমি পৃথিবীর ইতিহাস খুলিয়া প্রমাণ করিয়া দিতে পারি।
- শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় - নারীর মূল্য (১৯৫৭)।

নারীবাদকে অবশ্যই আমাদের ভবিষ্যতের জন্য আমূল সম্ভাবনার সাথে উদ্বিগ্ন হতে হবে, এমন একটি ভবিষ্যত যেখানে লিঙ্গ-ভিত্তিক সহিংসতা এবং ক্ষতি বিলুপ্ত করা হয়, আমাদের সকলকে আরও আনন্দময় জীবনযাপনের জন্য মুক্ত করে।
- শোন ফায়ে, ট্রান্সজেন্ডার ইস্যু: এন আর্গুমেন্ট ফর জাস্টিস, সপ্তম অধ্যায়।

সত্যিকার অর্থে নারীবাদের নিজস্ব একটি চক্রাকার গতি আছে। আমরা যে ঐতিহাসিক ব্যাখ্যাকে সমর্থন করেছি তাতে, নারীবাদ হল এমন একটি প্রযুক্তির বিকাশের অনিবার্য প্রতিক্রিয়া যা নারীদেরকে তাদের যৌন-প্রজনন ভূমিকার অত্যাচার থেকে মুক্ত করতে সক্ষম।
- শুলামিথ ফায়ারস্টোন, দ্য ডায়ালেক্টিক অফ সেক্স: দ্য কেস ফর ফেমিনিস্ট রেভোলিউশন, ১৯৭০।

যেখানে নারী পূজিতা হন তথায় দেবতারা আনন্দলাভ করিয়া থাকেন। যেখানে নারীর সম্মান নাই সে দেশে সমস্ত ক্রিয়া কাণ্ড একবারে বিফল। যে কুলে নারীরা শোক করিয়া থাকেন (বা উৎপীড়িতা হন) সে কুল অতি শীঘ্র বিনষ্ট হয় এবং যে কুলে তাহাদের কোনও দুঃখ, কষ্ট, শোক নাই—সে কুলের শ্রীবৃদ্ধি হইয়া থাকে।
- নৃপেন্দ্রনাথ সিংহ - নেতাজীর জীবনী ও বাণী, মাতৃজাতির প্রতি সম্মান (১৯৪৫)।

আরও দেখুন

বহিঃসংযোগ